Isus Krist sa Martom i Marijom. Marta i Marija


Isus Krist sa Martom i Marijom

Poučavajući ljude, Isus Krist je došao k sebi Bethany. Ovo selo se nalazi u blizini Jerusalima iza Maslinske gore. Ovdje Ga je jedna žena primila u svoj dom, po imenu Marfa, koji je imao brata Lazara i sestru Maria.

U Lazarevoj kući, Isus Hrist je dao uputstva da briga za spas duše je veća od svih drugih briga. Razlog za to je bio prijem koji su Ga primile Lazareve sestre. Obojica su Ga sreli sa jednakom radošću, ali su svoju radost izrazili drugačije.

Marija je sjedila do nogu Spasitelja i slušala Njegovo učenje.

Isus Krist sa Martom i Marijom

U međuvremenu, Marta se brinula i naporno radila za veliku poslasticu za Njega.

Da li se Marti činilo da sama neće moći brzo da se izbori sa svojim nevoljama, ili joj se činilo da njena sestra ne prihvata Isusa Hrista sa tolikom revnošću kao što je trebalo: - samo je Marta prišla Spasitelju i rekla: „Gospode, ne, da me je moja sestra ostavila na miru da mi pomogne?“

Gospod Isus Hristos joj odgovori: Marfa! Marfa! brineš se i nerviraš se oko mnogo stvari"(nepotrebno, tj. Martina zabrinutost usmjerena je na ono bez čega se može, a to je samo svakodnevna, prolazna sujeta), a potrebna je samo jedna stvar(ovo je pažnja na Božju riječ i vršenje Njegove volje). Marija je izabrala dobro(najbolji) deo koji(nikad) neće joj biti oduzeto".

Desilo se drugi put, kada je Isus Hrist razgovarao sa narodom, jedna žena nije mogla da obuzda radost u svojoj duši na Njegove reči i glasno je uzviknula iz naroda: “ blagoslovljen(izuzetno sretan) Majko koja Te je rodila i dojila!"

Spasitelj je na ovo odgovorio: „ Blago onima koji slušaju Riječ Božju i drže je“, odnosno žive po zapovestima Božijim.

NAPOMENA: Vidi Jevanđelje po Luki, pogl. 10, 38-42 i pogl. 11, 27-28.

Iz knjige Povezivanje i prevod četiri jevanđelja autor Tolstoj Lev Nikolajevič

ISUS KOD MARTE I MARIJE (Luka X, 38-42; Luka IX, 23-26) Desilo se da je jednog dana Isus hodao sa svojim učenicima i ušao u jedno selo. Jedna žena, Marta, pozvala ga je u svoju kuću i imala je sestru Meri. Marija je sjedila do Isusovih nogu i slušala njegovo učenje, a Marta je bila zauzeta velikom poslasticom i prišla

Iz knjige Četvorojevanđelja autor (Taušev) Averky

Iz knjige Biblija u ilustracijama Biblija autora

Iz knjige Jevanđeljska priča. Knjiga druga. Događaji iz istorije jevanđelja koji su se odvijali uglavnom u Galileji autor Matvejevski protojerej Pavel

Posjeta Marte i Marije Lk. 10, 38–42 Nastavljajući svoj put, Gospod Isus Hristos je došao u jedno selo. Ovdje su živjele dvije sestre Marta i Marija, koje su radosno dočekale Božanskog gosta u svoj dom. kada je on, po istočnjačkom običaju, legao, Marija je s poštovanjem sjela do njegovih nogu, kao

Iz knjige Žitija svetih - mjesec februar autor Rostovsky Dimitri

Sjećanje na svete mučenice Marte i Marije i njihovog brata, svetog mučenika Likariona, mladića i Marija, u djevičanstvu,

Iz knjige PSS. Svezak 24. Djela, 1880-1884 autor Tolstoj Lev Nikolajevič

ISUS KOD MARTE I MARIJE Lk. ?, 38. Nastavljajući put, došao je do jednog sela; ovdje ga je žena po imenu Marta odvela u svoj dom. Jednog dana je Isus hodao sa svojim učenicima i ušao u jedno selo. Jedna žena, Marta, pozvala ga je u svoju kuću.39. Imala je sestru Mariju,

Iz knjige Ilustrovana Biblija autora

Isus Krist u Martinoj kući. Jevanđelje po Luki 10:38-42 Dok su nastavili put, On je došao u jedno selo; ovdje ga je žena po imenu Marta primila u svoj dom; imala je sestru po imenu Mariju, koja je sjedila do Isusovih nogu i slušala Njegovu riječ. Martha se pobrinula za odličnu poslasticu i,

Iz knjige Vodič za proučavanje Svetog pisma Novog zavjeta. Četiri jevanđelja. autor (Taušev) Averky

Gospod Isus Hristos u kući Marte i Marije (Luka 10,38-42). „Jedno selo“ u koje je Isus ušao je očigledno Betanija, selo koje se nalazi na jednoj od obronaka Maslinske gore, u blizini Jerusalima. U Marti i Mariji, koje su prihvatile Gospoda, lako je prepoznati sestre voljene

Iz knjige Jevanđelja po Jovanu od Milnea Brucea

2) Nevolja Marte, Marije i Isusa (11:17-37) Čl. 17 nas vodi direktno u vremenski okvir čuda. Bez obzira na geografsku situaciju, jasno je da je Isus namjerno stigao u Vitaniju kada je Lazar već četiri dana bio u grobu (17). Vrijeme je da objasnimo

Iz knjige The Explanatory Bible. svezak 9 autor Lopukhin Alexander

16. Jakov je rodio Josifa, muža Marije, od koje se rodio Isus, koji se zove Krist. (Luka 3:23). Prema evanđelistima Mateju i Luki, rodoslovlja se jasno odnose na Josipa. Ali Matej Jakova naziva Josifovim ocem, Luka 3:23 - Ilija. A prema legendi, otac i majka Marije bili su Joakim i Ana.

Iz knjige Moja prva sveta istorija. Hristova učenja objašnjena deci autor Tolstoj Lev Nikolajevič

Iscjeljenje deset gubavaca. Zakej. Isus Krist u kući Marije i Marte U jednom selu blizu Jerusalima, Isus Krist je sreo deset muškaraca koji su bolovali od gube. Nisu se usudili da Mu priđu i, klečeći, molili su Mu se izdaleka i tražili: - Isuse, Učitelju, pomiluj nas -

Iz knjige Izabrani odlomci iz svete istorije Starog i Novog zaveta sa poučnim razmišljanjima autor Drozdov mitropolit Filaret

Isus Hristos u kući Marte i Marije (Luka 10,38) Marta i Marija, Lazareve sestre, živele su sa svojim bratom u Vitaniji, selu koje se nalazi u blizini Jerusalima

Iz knjige Biblija u pričama za djecu autor Vozdvizhensky P. N.

LIJEČENJE DESET GUBAVA. ZACCHEAUS. ISUS HRISTOS U KUĆI MARTE I MARIJE U jednom selu blizu Jerusalima, Isus Krist je sreo deset muškaraca koji su bolovali od gube. Nisu se usudili da Mu priđu i, klečeći, molili su se izdaleka i tražili: „Isuse, Učitelju, smiluj nam se.

Iz knjige Jevanđelje za djecu sa ilustracijama autor Vozdvizhensky P. N.

Iz knjige Ilustrovana Biblija za djecu autor Vozdvizhensky P. N.

LIJEČENJE DESET GUBAVA. ZACCHEAUS. ISUS KRIST U KUĆI MARIJE I MARTE U jednom selu blizu Jerusalima, Isus Krist je sreo deset muškaraca koji su bolovali od gube. Nisu se usudili da Mu priđu i, klečeći, molili su Mu se izdaleka i tražili: „Isuse, Učitelju, smiluj nam se“.

Iz knjige Biblijske legende. Novi zavjet autor Krylov G. A.

Priča o Marti i Mariji Jednog dana su Isus i njegovi učenici došli u jedno selo u Judeji, gde je žena po imenu Marta pozvala Isusa u svoju kuću. A žena je imala sestru koja se zvala Marija. Marija je sela do nogu Isusovih i počela da ga sluša, a Isus je rekao: „Ištite i daće vam se.

Poučavajući ljude, Isus Krist je došao k sebi Bethany. Ovo selo se nalazi u blizini Jerusalima iza Maslinske gore. Ovdje Ga je jedna žena primila u svoj dom, po imenu Marfa, koji je imao brata Lazara i sestru Maria.


Bethany

U Lazarevoj kući, Isus Hrist je dao uputstva da briga za spas duše je veća od svih drugih briga. Razlog za to je bio prijem koji su Ga primile Lazareve sestre. Obojica su Ga sreli sa jednakom radošću, ali su svoju radost izrazili drugačije.

Marija je sjedila do nogu Spasitelja i slušala Njegovo učenje.


Isus Krist sa Martom i Marijom

U međuvremenu, Marta se brinula i naporno radila za veliku poslasticu za Njega.

Da li se Marti činilo da sama neće moći brzo da se izbori sa svojim nevoljama, ili joj se činilo da njena sestra ne prihvata Isusa Hrista sa tolikom revnošću kao što je trebalo: - samo je Marta prišla Spasitelju i rekla: „Gospode, ne, da me je moja sestra ostavila na miru da mi pomogne?“

Gospod Isus Hristos joj odgovori: Marfa! Marfa! brineš se i nerviraš se oko mnogo stvari"(nepotrebno, tj. Martina zabrinutost usmjerena je na ono bez čega se može, a to je samo svakodnevna, prolazna sujeta), a potrebna je samo jedna stvar(ovo je pažnja na Božju riječ i vršenje Njegove volje). Marija je izabrala dobro(najbolji) deo koji(nikad) neće joj biti oduzeto".

Desilo se drugi put, kada je Isus Hrist razgovarao sa narodom, jedna žena nije mogla da obuzda radost u duši na Njegove reči i glasno je uzviknula iz naroda: “ blagoslovljen(izuzetno sretan) Majko koja Te je rodila i dojila!"

Diego Velazquez - Krist u kući Marte i Marije

“Ugledavši mnoge svoje neprijatelje u Judi, Isus Krist je otišao iz Jerusalima preko Jordana, a odatle u Galileju bilo je selo Vitanija, gdje su živjele dvije sestre: Marta i Marija Isus Krist .
Marija je sjedila do Isusovih nogu i slušala Njegovu riječ.
Marta se pobrinula za odličnu poslasticu.
Videvši da njena sestra ne učestvuje u nevoljama, Marta je prišla Isusu Hristu i rekla: „Gospode!“ ili ti ne treba da me je moja sestra ostavila samog da služim? Reci joj da mi pomogne!"
Isus Krist joj je odgovorio: “Marta, Marta se brineš i buniš oko mnogo stvari, ali je Marija odabrala dobar dio, koji joj se neće oduzeti” (Luka 10:38-42).

***
Svi hodamo Martinim putem -
Gospodu je dosadilo da nas opominje.
Anđeoske harfe utihnu,
Ne mogu nas dobaciti:
Svi smo oko krpa i lonaca,
Svi smo ili ljuti ili u suzama...

navikli smo na našu vrevu,
I slika koja nam je poslata odozgo -
Marija sluša Hrista -
Čini nam se strano i nepotrebno.
Svi smo u ponosu i strastima,
Mi smo sve u ceni i novcu...

Ostavi svoje brige, sestro!
Hrist nam daje drugačiji hleb.
Ne moramo stalno slaviti subote -
I vaskrsenje će doći!
Da se ne bi pokajali za grijehe
Živite sa molitvom na usnama.

***
Marijina djeca žive lako,
u određenoj mjeri se rađaju dobri.
I Martina djeca su dobila posao
i srce koje je strano miru.
I zato što su Martini prijekori grešni
bili pred Bogom koji joj je došao,
Marijina djeca moraju biti uslužena
Njena deca do kraja njenih dana.
Na njima je zauvek i zauvek
polaganje puteva po toplom i hladnom vremenu.
Ovo je kretanje poluga na njima;
Ovo je rotacija točkova na njima.
Na njima je uvek i svuda
utovar, slanje stvari i duša,
Dostava kopnom i vodom
Marijina djeca u bilo koju pustinju.
"Pokret", kažu planini.
"Nestani", kažu rijeci.
I staze se prave kroz stene,
i stijene se popuštaju njihovoj ruci.
I brda nestaju sa lica zemlje,
Reke se presušuju centimetar po inč.
Da bi djeca Marijina kasnije mogla
Na putu možete spavati mirno i slatko.
Smrt kroz rukavice ih hladi
prsti uvijaju žice.
Ona ih pohlepno posmatra
vreba svuda i uvek.
I napuštaju svoje domove u zoru,
i oni ulaze u strašnu tezgu do nje.
I krote je do mraka,
kako, uzimajući laso, krote konje.
Oni nikada neće znati odmor,
Njima od vjere Hram je nedostupan.
Put ih vodi u dubine zemlje,
tamo grade svoje oltare,
Tako da voda teče iz bunara,
tako da, vrativši se u zemlju,
Opet je zalila gradove,
zajedno sa svakom kapi kiše.
Oni ne govore šta Gospod obećava
probudi ih prije nego što se šrafovi otkače,
Ne mrmljaju da će Gospod oprostiti,
napuštaju službu kad god žele.
I na davno utvrđenim stazama i tamo,
gde niko do sada nije išao,
U trudu i bdenju - i samo tako
Martina deca provode vek.
Premještanje kamenja, sječenje u šumu,
da put bude ravniji i glatkiji,
Vidite krv - to znači: ovde
jedno od njene dece je preminulo.
Nije prihvatio muke radi svete vjere,
nije sagradio stepenice do neba,
On je samo obavio svoju jednostavnu dužnost,
dajući svoj doprinos zajedničkom cilju.
A šta žele djeca Marijina?
Oni znaju da ih anđeli štite.
Oni znaju da im je data milost,
Mercyjev pogled je usmjeren na njih.
Oni čuju Reč, sede kod nogu
i znajući da ih je Bog blagoslovio,
Stavili su svoj teret na Boga i Boga
stavio ga je na Martinu decu.

Poučavajući ljude, Isus Krist je došao k sebi Bethany. Ovo selo se nalazi u blizini Jerusalima iza Maslinske gore. Ovdje Ga je jedna žena primila u svoj dom, po imenu Marfa, koji je imao brata Lazara i sestru Maria.

U Lazarevoj kući, Isus Hrist je dao uputstva da briga za spas duše je veća od svih drugih briga. Razlog za to je bio prijem koji su Ga primile Lazareve sestre. Obojica su Ga sreli sa jednakom radošću, ali su svoju radost izrazili drugačije.

Marija je sjedila do nogu Spasitelja i slušala Njegovo učenje.

U međuvremenu, Marta se brinula i naporno radila za veliku poslasticu za Njega.

Da li se Marti činilo da sama neće moći brzo da se izbori sa svojim nevoljama, ili joj se činilo da njena sestra ne prihvata Isusa Hrista sa tolikom revnošću kao što je trebalo: - samo je Marta prišla Spasitelju i rekla: “Gospode! ili ti ne treba da me moja sestra ostavi samog da služim? Reci joj da mi pomogne."

Gospod Isus Hristos joj odgovori: Marfa! Marfa! brineš se i nerviraš se oko mnogo stvari"(pretjerana, tj. Martina briga usmjerena je na ono bez čega se može, a to je samo svakodnevna, prolazna sujeta), a potrebna je samo jedna stvar(ovo je pažnja na Božju riječ i vršenje Njegove volje). Marija je izabrala dobro(najbolji) deo koji(nikad) neće joj biti oduzeto".

* * *

Desilo se drugi put, kada je Isus Hristos razgovarao sa narodom, jedna žena nije mogla da obuzda radost u duši na Njegove reči i glasno je uzviknula iz naroda: „blagoslovena(izuzetno sretan) Majko koja Te je rodila i dojila!"

Spasitelj je odgovorio na ovo: “Blago onima koji slušaju Riječ Božju i drže je”, odnosno žive po zapovestima Božijim.

NAPOMENA: Pogledajte Jevanđelje po Luki (

Marfa! Marfa! Marija, Marija...

Čini se da postoje dvije krajnosti: jedna je tiha i moli se, druga je aktivna i eksplozivna. Dvije sestre su čvrsto utkane u tkanje priče o Božanskoj pedagogiji. Sjajno je što možemo pročitati nekoliko priča o tako rijetkim, ličnim odnosima Isusa sa konkretnim ljudima, a te žene On ih voli, stoji u javnom tekstu.

Međutim, razvila se tradicija suprotstavljanja ovim sestrama. Pročitajte Kiplingovu emotivnu pjesmu "Djeca Martha". I ova priča mi se često citira s naglaskom na Isusov ukor aktivnoj sestri. Ali da li je to ukor za aktivnost kao takvu?

Volim da zamišljam ovaj trenutak: Marta polako ključa (a ko bi od nas mogao da odoli u takvoj situaciji?). Ona sama juri oko ogromnog stola, sprema veliki obrok, rabin nije došao sam, s Njim se slila gomila gostiju - i svi bi trebali biti nahranjeni. I hocu da to prihvatim dostojanstveno,sve se sprema za Voljenog...a ovaj...klošar je sjeo do njegovih nogu i slusa,ne pomaze!!! Naravno, i Marta želi da sluša, ona Ga jako voli, ali njena ljubav se očituje u aktivnosti, u želji da nahrani dragog gosta do smrti (usput, to je propisano zakonom). I Isus se, napominjemo, ne protivi procesu pripreme večere. Odgovara tek kada Marta ne može da izdrži i, okrećući se Njemu kao sudiji, odaje klasičan sestrinski napad: Gospode, vidi, ona mi ne pomaže?!! (Ovde se divim od žara, sve radim kako se očekuje, niko ne ceni!!!) Volim ovaj trenutak, prepoznajem se i smejem se. "Pravednički" gnev radnika...

Po mom mišljenju, ovdje nije sve tako očigledno kao što se čini onima koji vole da ističu razliku u značaju aktivnosti i slušanja. Naravno, ovaj trenutak je prisutan, ali Isus nikada nije doslovan, njegovi odgovori su uvijek tajni, poput čarobnih kutija. Ono što Marta radi jasno nam je: radi, ispunjava dužnost gostoprimstva i ljubavi, pomalo se gubi u emocijama i... (njena greška je očigledna) daje Isusu povoda da suptilno zamjeri galamu (koristeći ne baš laskavu epitet za ove trudove - „brljanje“) i ohrabruju Marijno ponašanje, fokusirajući Martu na ono što je važno: istinu o tome šta njena sestra radi.

Šta Marija radi ovdje (osim što sjedi i sluša)? Marija, koja je odabrala „dobar dio“, u ovoj situaciji namjerno zanemaruje svoju dužnost žene: ko je na šta imao pravo? Da, pripremite sto! Tada su vremena bila varvarska i necivilizovana. Ko je trebao slušati Učiteljeve riječi? Tako je, glava porodice bi tada ukućanima ispričala sve što je važno. Ali tiha Marija, vođena ljubavlju i željom da čuje Isusove riječi, ne obazirući se na dužnost i ispravnost (i ljutnju svoje sestre), s neočekivanim povjerenjem odlazi k Učitelju, sjeda i rastvara se u slušanju Riječi. : ona prelazi granice svog uobičajenog života, gura ih dalje daje Isusu razlog da nam prenese poruku - naš Bog voli inicijativu... u ovom trenutku Marija je ta koja poduzima aktivnu akciju (sa Božje tačke gledišta) .

Ali da li je druga sestra tako loša? Hajde da vidimo koliko je lepa priča o Marti kada Lazar umire. Isusu je potreban razlog za čudo, a ko mu onda istrčava u susret? Ko sada preuzima inicijativu?

Martina aktivna priroda ne dozvoljava joj da sjedi i oplakuje brata (i opet: pristojna žena treba da sjedi u kući i tuguje). Unutra živi luda nada: možda će On nešto popraviti, ako ne oživi svog brata (u ono vrijeme to se očekivalo od mesija), onda će barem odmah izliječiti ovu bol u svom srcu. A sada trči do Učitelja, zaboravljajući na dužnost i pristojnost, i traži sastanak. Opet, s punim pravom i povjerenjem da može i treba da Ga vidi, razgovarajte s Njim otvoreno. Gledajte, Marta daje vrlo jasne i direktne odgovore na Gospodnja pitanja, što znači da je i ona (na svom poslu) slušala i čula Reč.

Ovdje nema opozicije. Čudo se događa kada dvije vjernice stanu pred Isusa i „Gospode! Da si ti ovdje, moj brat ne bi umro”, jedna je naglašena na riječi druge tačno do kraja. Kontemplativna molitva i molitva-molitva, meditacija i aktivnost - dvije polovice, dva lika sjedinjena ljubavlju, ne suprotstavljena, već se dopunjuju - Marta i Marija.

Love Sumina

Slika: www.parrocchiamariaassunta.it