Gorkijeva vila na Maloj Nikitskoj. Misterije kuće: tajna značenja i alegorije


Datum nastanka: 1900 - 1902 Arhitekta: Shekhtel F.O.

Vila Rjabušinskog u ulici Malaya Nikitskaya je klasičan primjer ranog modernog zdanja. Za razliku od “fasadne” arhitekture, ovdje trijumfira kubični volumen, naglašen horizontalama vijenaca koje su snažno postavljene naprijed i hirovito asimetričnim izbočinama zidova, masivnih trijemova, balkona, svaki put individualno jedinstvenih i stoga potvrđujući ekvivalencija svih fasada.

Obloga svjetlosnom glaziranom ciglom i široki mozaik friz sa likovima perunika, koji pokrivaju vrh zgrade, otkrivaju estetsku ekspresivnost površine zidova, prorezane kvadratima velikih prozora.

Racionalizam rasporeda unutrašnjih prostora, grupisanih oko glavnog stepeništa, kombinovan je sa iracionalnošću sofisticiranih i rafiniranih oblika dekoracije (parapet glavnog stepeništa, reljef koji ukrašava kamin, metalna rešetka u timpanonu luk vrata trpezarije i njen drveni okvir, gvozdeni okvir lustera itd.) . Svaka prostorija, zahvaljujući arhitektovom odbacivanju enfiladnog principa uređenja prostorija, dobija samostalnost i izolaciju; istovremeno je jasno izražena želja za ujedinjenjem unutrašnjeg prostora i njegove slobodne fluidnosti. Svi detalji unutrašnjeg uređenja, sve do kvaka na vratima, rasvjetnih tijela, namještaja, pažljivo su osmišljeni i obdareni estetskom vrijednošću. Briga za ljepotu i udobnost vidljiva je u svemu.

Moskva i Moskovska oblast. M., čl. 1979. P.500

Nakon 1917. godine, vila Ryabushinsky postala je vlasništvo grada i pripadala je naizmjenično Narodnom komesarijatu za vanjske poslove, Državnoj izdavačkoj kući, Psihoanalitičkom institutu i dječjem vrtiću.

Od 1931. godine u vili je živeo M. Gorki. Danas se u palači Ryabushinsky nalazi Memorijalna kuća-muzej Gorkog.

Stepan Pavlovič Rjabušinski (1874-1942) bio je predstavnik poznate dinastije industrijalaca i bankara u predrevolucionarnoj Rusiji. Temelje budućeg prosperiteta porodice Rjabušinski postavio je njegov djed po ocu, Mihail Jakovljevič (1787-1858), koji je stigao u Moskvu iz Kaluške provincije da trguje tkaninama u Gostinom Dvoru. Pobožni starovjerac, „štedljiv čovjek“, blizak radnom narodu, koji je preživio propast i invaziju Napoleona, on je još uvijek mogao uštedjeti novac teškim radom i steći nekoliko manufaktura, gdje je i sam često radio kao predradnik. Svojim je naslednicima ostavio kapital od dva miliona rubalja - nečuven novac u to vreme!

Njegov najstariji sin Ivan, oženivši se protiv volje roditelja, izopćen je iz kuće i porodičnog posla. Ali mlađi sinovi Pavel i Vasilij pokazali su se vrlo preduzimljivim, s njima su porodični prihodi rasli i ojačali. Godine 1882. Ryabushinskys su dobili pravo da na svojoj robi prikazuju državni grb - znak visokokvalitetnih proizvoda. Pavel Mihajlovič je aktivno učestvovao u životu svoje klase: izabran je u Moskovsku dumu, trgovački sud, i bio je izabran za člana Moskovskog društva za razmenu. Porodica je veliku pažnju posvetila i dobrotvornim aktivnostima: tokom gladi 1891. godine, Rjabušinski su sopstvenim novcem izgradili sklonište i besplatnu javnu kantinu, koja je mogla da primi do hiljadu ljudi dnevno.

U ljeto 1900. godine počela je izgradnja luksuzne vile na Maloj Nikitskoj za Stepana Pavloviča Rjabušinskog, jednog od predstavnika treće generacije dinastije. Malaja Nikitskaja je tih godina izgledala vrlo provincijalno: niske drvene ili kamene kuće, kokoške koje šetaju po kaldrmisanim ulicama, aroma dima samovara. Da bi se ovdje smjestilo urbano imanje sa izvrsnom kućom, dvorištem i uslugama - vešeraj, domar, ostava, garaža i štala - bio je potreban iskusan arhitekta koji bi mogao razmišljati izvan okvira. Narudžbu za izgradnju primio je Fjodor Osipovič Šehtel (1859-1926), čiji se rad posebno dopao Stepanu Pavloviču.

Neverovatan sanjar i veliki eksperimentator, Šehtel je bio najbriljantniji i najplodniji majstor secesije u Rusiji. Moskovske slavne ličnosti rado su mu davale naredbe, a zgrade koje je izgradio umnogome su određivale izgled stare Moskve. Početkom dvadesetog veka, glavni kupac profesionalnih zanatlija bila je ruska trgovačka klasa, koja je zamenila osiromašeno plemstvo. Industrijalci i bankari nastojali su da se pokažu ne samo kao gospodari života, već i kao visokoobrazovani ljudi koji idu u korak s vremenom. Modernost je došla na dvor.

Do 1902. godine građevinski radovi su završeni, a luksuzna vila odmah je postala turistička atrakcija. Tri izdavačke kompanije - M. Kampel, P. von Girgenson i Sherar, Nabholz and Co. - objavile su razglednice s prikazom imanja Rjabušinskog 1903-1905.

Glavni vrhunac kuće bilo je glavno stepenište hodnika, napravljeno u obliku vala. Kaskada mramornih valova koji visoko uvis bacaju luster od meduze, zelenkasti zidovi koji imitiraju morski element, prigušeno osvjetljenje i kvake na vratima u obliku morskog konjića stvaraju sliku podvodnog svijeta. Šehtel je nastavio ovu igru ​​u dizajnu preostalih prostorija - biljnim motivima, morskim temama, fensi puževima i leptirima prerušenim u detalje enterijera - ova kuća je puna posebnog života.

Vila ima i svoje tajne - tajnu starovjersku kapelu koja se nalazi u potkrovlju sjeverozapadnog dijela kuće; Ne vidi se sa ulice. Zidovi i kupola kapele prekriveni su jedinstvenom apstraktnom hramskom slikom - mala prostorija je maksimalno stilizovana kao antička crkva. Da biste ušli u tajnu sobu, morali ste se popeti na drugi sprat, prošetati uskom galerijom i popeti se zadnjim stepeništem. Stranci nisu imali pojma da postoji takva prostorija u kući.

Rjabušinski su bili duboko religiozni ljudi i želja za moralnim savršenstvom prenosila se u ovoj porodici s generacije na generaciju. Pa čak i u teškim vremenima, kada, po naređenju Nikole I, koji se borio protiv „šizmatika“, staroverci nisu bili primljeni u trgovački ceh, a njihovoj deci je zapretilo 25-godišnje regrutovanje, Rjabušinski su bili nepokolebljivi, dok mnoge trgovačke porodice nisu izdržale pritisak i napustile su "šizmu". Starovjerci su dobili puna jednaka prava sa zvaničnom crkvom tek 1905. godine nakon manifesta Nikolaja II o vjerskoj toleranciji. Zato je prostorija za molitvu u kući Stepana Pavloviča bila tajna.

Stepan Pavlovič Ryabushinsky ušao je u istoriju ne samo kao preduzetnik i filantrop, već i kao naučnik i kolekcionar koji je sakupljao ikone. Bio je jedan od prvih koji je započeo restauraciju ikona i dokazao njihov umetnički i istorijski značaj. Rjabušinski je čak planirao da otvori muzej ikona u svojoj vili. Vjerovatno su za tu svrhu bile namijenjene prostorije na drugom spratu, čiji su zidovi bili obloženi kožom.

Vihor Oktobarske revolucije osakatio je sudbine više od jedne porodice. Rjabušinski, prosperitetni i uspješni, nakon 1917. postali su simbol domaće buržoazije i sinonim za antinarodnu suštinu ruskog preduzetništva. Prisilna emigracija postala im je jedini spas od napada i optužbi novog režima.

Šehtelova sudbina je takođe bila tragična. Fjodor Osipovič je ostao u Rusiji i odbio je vrlo primamljive ponude primljene od stranih kupaca. Iskreno se trudio da nađe svoje mjesto u novoj, stranoj zemlji socijalizma. Šehtelova porodica je iseljena iz svoje vile na Bolšoj Sadovoj, a veliki arhitekta, koji je stajao na početku ruske secesije, u zgradi za Morozove, Rjabušinske, Smirnove, do kraja svojih dana lutao je po iznajmljenim komunalnim stanovima i umro bolestan i jadan. Danas se istorija arhitekture izučava na osnovu njegovih projekata, a na nebu postoji mala planeta koja nosi njegovo ime...

Glavna fasada. Crtanje. Istorija urbane umetnosti tom 2

D. Andreev. Perspektiva vile Ryabushinsky. Tinta, akvarel

D.B. Barkhin. Remake kuće Rjabušinskog. Bočna zapadna fasada.

Plan 1. kata. Šehtelov crtež.

F. O. Shekhtel. Stepenište u vili Rjabušinski u Moskvi. 1902 - 1906.

Sukharev N.I. Papir. Italijanska olovka.

Vila S.P. Rjabušinskog je kuća-muzej koju je na samom početku dvadesetog veka podigao veliki autor arhitekture F.O. Šehtel za Stepana Pavloviča. Sam Rjabušinski je bio preduzetnik i bankar koji je zajedno sa svojim bratom stvorio prvu tvornicu automobila u Rusiji. Ovaj čovjek je zaista bio veliki filantrop ove zemlje. Posjedovao je impresivnu kolekciju ikona, koja je brojala oko 200 primjeraka. Neki od njih su naknadno prebačeni u Tretjakovsku galeriju i Istorijski muzej.

Kuća je izgrađena na uglu ulice Sadovo-Kudrinskaya, sada Malaja Nikitskaya. Vila je napravljena u engleskom gotičkom stilu uz prisustvo nijansi maurskog stila. Njegovi oblici stvoreni su na temelju kubičnih lica, naglašavajući dostojanstvenost kuće. Gledajući kuću izvana, ne možete odmah shvatiti koliko spratova ima. Zahvaljujući zanimljivom dizajnu prozora, s jedne strane vila izgleda višespratnica, a sa druge samo dva kata.

U stvari, kuća ima tri sprata, a na poslednjem spratu je prostorija za molitvu. Valovite rešetke na prozorima izrađene su u stilu secesije. Fasada objekta je od glatke svijetle opeke sa elementima mozaika prikazanim u obliku irisa. Ako uzmete opću kompoziciju lokacije s kućom, možete vidjeti da svugdje postoji veza s prirodom i svijetom - ukrasi, uzorci na parketu, ukrasi na prozorima i bronzane kvake na vratima.

Idejni centar vile je mermerno stepenište napravljeno u obliku talasa (simboliše vodu i život), a njegov spiralni oblik govori o beskonačnosti.

Općenito, morska tema je prisutna u cijelom interijeru - visoko viseća lampa u obliku meduze, morskih konjića, puževa. Neobičan stup na drugom spratu, odakle počinje put do te iste kapelice, u podnožju je optočen zmijama i ukrašen daždevnjacima (oličenje zla) i ljiljanima (dobra). Tema se manifestira u svijetloplavom vitražu, te tapetama koje podsjećaju na pećinske slike, pa čak i u parketu koji je obložen ribljim uzorkom - sve u ovoj kući je harmonično. Takve zanimljive odluke ukazuju da je Shekhtel zaista bio jedan od najvećih umjetnika i arhitekata.

U prizemlju je trpezarija. Ranije je centralni zid bio ukrašen ogromnim kaminom od kararskog mermera, ali je nakon revolucije demontiran i zamijenjen veličanstvenim drvenim ormarićima i kožnim namještajem. U sredini blagovaonice nalazi se stol izrezbaren od drveta i lakiran. Tu je i bibliotečka prostorija, koja je ukrašena zanimljivim šarama i opremljena drvenim umjetničkim djelima.

Na trećem spratu vile nalazi se prostorija za molitvu za privatnost i komunikaciju sa Gospodom. Ovo je neka vrsta tajne kućne crkve. Do njega vodi skromno drveno stepenište, skriveno iza stubova. Kapela je ukrašena kupolom u čijem se središtu nalazi prozor kroz koji se noću vidi zvjezdano nebo.

Tokom revolucije, porodica Ryabushinsky bila je proganjana, a kuća je data državi. Godine 1932. vila je pripala Alekseju Maksimoviču Gorkom. Tu se vratio iz egzila, napuštajući italijanski grad Sorento. Ovdje je proveo ostatak života. Aleksej Maksimovič je malo promenio enterijer, fokusirajući se na svoje preferencije za udobnost - na primer, opremio je svoju kancelariju novim lakiranim drvenim nameštajem, delimično presvučenim kožom. Ali glavne atrakcije veličanstvene kuće i dalje su ostale netaknute.

Godine 1965. vila je dobila titulu Nacionalne kuće-muzeja Moskve nazvane po A. M. Gorkom. Zgrada je na listi nacionalne baštine zemlje i nudi brojne izlete svaki dan. To je dijelom zasluga Nadežde Aleksejevne, udovice A. M. Gorkog.

A evo i obećane priče. Prosto je zastrašujuće koliko sam teksta završio. Nemojte me kriviti, ne mogu ovo da uradim a da ne uđem u suštinu stvari i ne udubim se u zanimljive detalje. Uzbuđenje istraživača, šta možete učiniti? Pogledajte barem fotografije, zaista se isplati otići tamo.

Skriveno blago: vila Rjabušinskog - kamena priča Fjodora Šehtela.

Bilo je divno. Bilo je divno jer je ovo bila naša prva šetnja Moskvom zajedno sa suprugom nakon rođenja našeg sina. Igora smo ostavili kod kume na nekoliko sati i otišli u centar. Ne postaje više centralno: Malaja Nikitskaja, 6/2. S jedne strane je bučni Nikitski bulevar, s druge - stara zakrivljena Spiridonovka, nasuprot - kupole crkve Velikog Vaznesenja - svjedokbrak Aleksandra Puškina sa prelepom Gončarovom.

Muzej-stan A.M. nalazi se na ovoj adresi. Gorky. Ali evo paradoksa: većina posetilaca ne dolazi ovde da bi pogledala lične stvari proleterskog pisca, već da bi videla enterijere koje je osmislio i realizovao poznati moskovski arhitekta Fjodor Osipovič Šehtel. I većina ljudi ovu kuću ne poznaje kao stan Alekseja Maksimoviča, već kao vilu Rjabušinskog.

Kao što se ponekad dešava, pravo blago je skriveno naočigled. Mislim da su mnogi koji žive ili rade u centru više puta prošli pored ove kuće sa glatko zakrivljenom ogradom od livenog gvožđa. Trenutačno privlači pogled neobičnim mozaičkim frizom s isprepletenim stabljikama cvijeća.



Mozaik ornament: meke lila orhideje i perunike na plavoj pozadini


Ali da li svi znaju da možete slobodno ući unutra i pregledati kuću apsolutno besplatno (plaća se samo fotografija: 100 rubalja u muzejskom stanu i 30 rubalja posebno za fotografisanje u molitvenoj sobi na trećem spratu)?

Projurivši pored, običan prolaznik će se kratkotrajno diviti mozaiku, baciti pogled na čvrsto zatvorena ulazna vrata prema Maloj Nikitskoj, a zatim potrčati dalje. Samo ako zastanete na negostoljubivo zaključanim vratima i provirite kroz rešetke ograde, možete vidjeti komadić papira zalijepljen na vrata sa strelicom koja pokazuje negdje u stranu: „Ulaz u muzej“. Ulaz u muzej je iz Spiridonovke ulice, sa nekadašnjeg stražnjeg stepeništa vile. Zašto je kod nas uvek ovako? Iako, s druge strane, pravo blago ne leži u potpunosti na površini, potrebno ga je potražiti, a radost od njegovog otkrića je veća.

Dakle, hajde da otkrijemo jedno od priznatih remek-dela moskovske secesije.

Raskršće sudbina

Prvo ću pisati malo o ljudima, jer ova kuća ne bi bila to što jeste bez ljudi koji su dijelili njenu sudbinu. Tako se dogodilo da su se u ovoj kući ukrstile sudbine trojice svetlih, harizmatičnih, svaki u svojim talentovanim i izuzetnim ličnostima: Stepana Pavloviča Rjabušinskog, Fjodora Osipoviča Šehtela i Alekseja Maksimoviča Gorkog.

Stepan Pavlovič Rjabušinski

Stepan Pavlovič (1874-1842) jedan je iz velike porodice ruskih trgovaca, a potom i preduzetnika Rjabušinskih, čitave dinastije koja je ostavila zapažen trag u industriji, nauci i kulturi Rusije.


Generacija kojoj je pripadao Stepan Ryabushinsky, vlasnik kuće na Maloj Nikičkoj, sastojala se od osam sinova i četiri kćeri, od kojih je većina imala izvanredne sposobnosti i postala poznata u raznim aktivnostima. Petorica braće su se uglavnom bavila trgovinskim, industrijskim i bankarskim poslovima velike porodične kompanije, kao i dobrotvornim aktivnostima. Dva brata su otišla u nauku, jedan je postao umetnik i pisac, izdavač nekada senzacionalnog časopisa „Zlatno runo“. Mnogi članovi porodice bili su kolekcionari, sakupljajući slike ruskih i stranih umetnika, ikone i umetničke predmete.

Stepan Pavlovič je bio potpuno uronjen u poslove kompanije, vodio je trgovinski dio proizvodnje pamuka, a potom je postao inicijator i tvorac prve ruske automobilske fabrike u Moskvi. Zamislite samo kakva je to bila inovacija u to vrijeme i kakvu ste izuzetnu širinu pogleda, hrabrosti i njuha morali imati da započnete i podignete takvu avanturu na dostojan nivo.

Upravo je on naredio tada mladom Šehtelu da izgradi vilu za svoju porodicu. O arhitekti su počeli mnogo da pričaju nakon što je 1893. godine sagradio vilu za Zinaidu Grigorijevnu i Savu Timofejeviča Morozova na Spiridonovki (Ova kuća se i sada može videti na broju 17. Nema znaka, visoka čvrsta ograda, kontrolni punkt sa barijerom Tamo je sada sala za prijeme ruskog ministarstva spoljnih poslova, o enterijeru se može samo nagađati, kažu da je to nešto veličanstveno.

Porodica Stepana Pavloviča bila je starovjerna. Očigledno, to dijelom objašnjava jedno od glavnih interesa njegovog života: sakupljao je, istraživao, uređivao drevne ruske ikone i organizirao njihove izložbe. Objavljivao je članke na ovu temu u specijalizovanim časopisima. Po obrazovanju je bio arheolog i pravi stručnjak za prednikonsko ikonopisje, koje je postojalo prije raskola između pravoslavne i starovjerske crkve. Bio je prvi koji je započeo naučno čišćenje i restauraciju antičkih ikona. Njegova restauratorska radionica je također bila smještena u vili na Maloj Nikičkoj. Samo iz kataloga Tretjakovske galerije, gdje poslije revolucijadio njegove zbirke je prenesen, ima 57 ikonaXIIIXVII vijeka V.

Predsjedavao je starovjerskom zajednicom Ostožensk i vodio komisiju za zaštitu antikviteta crkava Rogožskog groblja. Najvrednije ikone iz njegove zbirke čuvale su se u crkvama Rogožskog groblja. Zanimljivo je kako pri pisanju istorijskih postova nailazite na preplitanje mesta i sudbina..html, ali sam za učešće Rjabušinskog saznao tek sada, prikupljajući materijal za ovu priču.

Nakon revolucije 1917. emigrirao je u Milano.

Fjodor Osipovič Šehtel (1859-1926)

“... kada je umjetnost dostupna i razumljiva cijeloj populaciji. Tek tada će moći ispoljiti svoju moćnu moć: podići će ukus za elegantno, oplemeniti dušu, probuditi i razviti više potrebe duha i podići život na viši nivo razvoja.” Iz sabranih djela F.O. Shekhtel

Fjodor Šehtel se prvobitno zvao Franz Albert, pošto je rođen u Sankt Peterburgu u porodici koja je potekla od imigranta iz Bavarske i preselila se u Rusiju pod Katarinom II. Ipak, veći dio njegovog života vezan je za Moskvu, u koju je stigao sa 16 godina.

Kako o takvom bloku moći pisati kratko, nedosadno, ali u isto vrijeme odati počast Velikom čovjeku i talentu.

Shekhtel je čovjek različitih sposobnosti i talenata, višestrukih interesovanja, širokih pogleda i nevjerovatnih performansi. Bio je prijatelj sa mnogim istaknutim ljudima svog doba: Čehovom, Levitanom, Cvetajevim.

Počeo je kao dizajner knjiga, bio je odličan crtač, sarađivao sa raznim časopisima, a iz bliskog prijateljstva dizajnirao zbirke priča A.P. Čehov. Neko vrijeme bio je scenograf, kreirajući scenografije i kostime za pozorišne predstave, skečeve, programe i plakate.

S vremenom, oko kraja 1890-ih, u potpunosti se posvetio arhitekturi. Prema njegovim nacrtima, samo u Moskvi i okolini podignuto je oko 50 zgrada, od kojih su mnoge preživjele. Najpoznatije, pored vila u centru, su Stanica Jaroslavski, osnovana zajedno sa Čehovom, Umetničko pozorište u Kamergerskoj ulici. Šehtel je do najsitnijih detalja projektovao čitavu pozorišnu zgradu, kako iznutra tako i spolja, - stolice, vrata, svlačionice, ulaze, fenjere. Dizajnirao je scenu sa veoma složenim mehanizmom, promišljajući kroz osvetljenje bine i sale, boju zidova, tepihe koji upijaju zvuk i, naravno, zavesu. Tako se Čehovljev galeb, simbol pozorišta, s pravom može nazvati Šehtelovim.

Dugi niz godina predavao je u moskovskoj Stroganovskoj školi. Za dizajn paviljona ruskog odsjeka na Međunarodnoj izložbi 1901. godine, Carska akademija umjetnosti dodijelila je Šehtelu titulu akademika arhitekture. Sam Šehtel je ozbiljno shvatio svoj akademski status i svoje radove potpisao „akademik Šehtel“.

A koliko je imanja i dacha, stambenih zgrada, javnih i poslovnih zgrada i crkava dizajnirao Shekhtel! I ne samo u Moskvi. Šehtel je tokom svog života stvorio ukupno 19 seoskih imanja, 23 vile, 14 javnih zgrada i spomenika, 5 stambenih zgrada, 9 poslovnih zgrada, oko 20 hramova i nadgrobnih spomenika. Osim toga, ima mnogo nerealizovanih projekata. Na primjer,Shekhtel je bio ponesen planovima I.V. Tsvetaeva o stvaranju Muzeja likovnih umjetnosti i postao autor nerealiziranog projekta glavnog stepeništa i Kuće slavnih. Velikodušno je donirao novac muzeju, bio je savjetnik za arhitektonska pitanja i aktivna osoba istomišljenika Cvetajeva.

U uslovima narednih ratova i revolucija, nastavio je da radi, pokušavajući da nađe mesto za sebe u novom vremenu i novom poretku. Stvara projekte koji su svojom industrijskom izgradnjom u skladu sa duhom 20-ih: Dneproges, Optička fabrika u Bolševu, grad energetičara "Electropol", mnoge hidraulične konstrukcije, mostovi.

Nijedan od ovih moćnih projekata nije realizovan. Šehtelova arhitektonska vizija se pokazala kao nepotrebna, pa čak i dosadna u novim uslovima. Zamjerali su mu pretjerani romantizam, a filozofsko razumijevanje svrhe arhitekture pokazalo se potpuno stranom idejom u novoj državi.

Šehtel je duboko osećao svoju beskorisnost i radio je na „ideološkim“ projektima, nadajući se da će ponovo postati koristan svojim savremenicima. Na primjer, stvorio je projekt za Lenjinov mauzolej "sa kriptom, publikom i podijumom", koji je ostao samo na papiru.

Njegove posljednje godine bile su zaista tragične. Izbačen je iz vlastite kuće na Bolšajoj Sadovoj, lutao je po zajedničkim stanovima, gladovao, prodavao biblioteku i zbirke kako bi se prehranio. Sumirajući svoj život, priznao je s gorkom ironijom da je, nakon što je izgradio za sve Morozove, Rjabušinske i fon Derviza, ostao siromašan.

A. M. Gorki (Peškov)

Nakon revolucije, vila Rjabušinskog je nacionalizovana. Unutar njegovih zidova nalazile su se mnoge različite institucije: odjel za vize i pasoše, Državna izdavačka kuća RSFSR-a, pa čak i Psihoanalitički institut profesora I.D. Ermakova sa sirotištem-laboratorijom.

Na kraju je vlasnik kuće postao A.M., koji se vratio iz inostranstva. Gorky, koji je kuću dobio kao svojevrsni poklon od I.V. Staljin. Na spomen-ploči na fasadi vile možete pročitati: „A.M. Gorki je ovdje živio 1931-1936.”

Naravno, nacionalizacija i prisilno useljavanje prvobitnih vlasnika vile je žalosna, ipak se dogodilo. I možemo se samo radovati činjenici da su se godine u kojima je Gorki ovdje živio kasnije pretvorile u memorijalni muzej i služile kao siguran put za vilu, koja je izbjegla uništenje i postala dostupna svima.

Šta je unutra: talasasto stepenište, ogrlica soba i tajna soba za molitvu

Dakle, uđite u kuću kroz vrata sa stražnje strane vile, popnite se uskim strmim stražnjim stepenicama, prođite pored gluvog starca-stražara, obucite ružne prevelike muzejske papuče na noge (ako imate medicinske navlake za cipele u kući, bolje ih je ponijeti sa sobom, možete i vi) i odmah se nađete u podnožju “vizit karte” kuće – mermernog glavnog stepeništa u obliku talasa.


U glatkom polukrugu uzdiže se do drugog sprata, ponosno noseći fantastične ograde koje podsjećaju na krilate uvojke morskog vala. Talas počinje snažnim mramornim prskanjem, na vrh kojeg je bačen luster od meduze. Staklene sijalice neobičnog oblika vise dolje koje podsjećaju na pipke ovog morskog bića.


Odozdo se možete diviti vitražom iznad malog odmorišta na sredini stepenica.


Iz nekog razloga nije dozvoljeno penjanje glavnim stepenicama na drugi sprat, ali ako su domara dobro raspoloženi i vaše uljudne zahtjeve, može se dogoditi čudo: otkačit će konopac i omogućiti vam da se popnete na sredinu sveto stepenište. Pa, moraš se zadovoljiti sa malim.

Među glatkim linijama oka, teški stepenasti ormarići penju se na drugi sprat duž zida nasuprot ograde. Teško je zamisliti da je Šehtel tako nameravao. I s pravom, ne oni. Ovo je Gorkijeva biblioteka.

Sakupivši snage i konačno uspjevši skrenuti s prekrasnih stepenica, krećemo u kružno putovanje kroz komplet soba na prvom spratu. Kroz veličanstvena vrata nalazimo se u prvoj prostoriji kružne enfilade-ogrlice - blagovaonici ili dnevnom boravku.


Mora se reći da vrata u ovoj kući privlače najviše pažnje i kao da usmjeravaju posjetitelja iz sobe u sobu. Neki privlače pogled dominantnim dimenzijama otvora, neki neobičnim dekorativnim dizajnom platna ili samih panela vrata.

Evo fotografije vrata koja vode iz trpezarije u biblioteku,


Ista vrata, ali u drugom smjeru u smjeru vožnje, izgledaju ovako


Kretanje iz sobe u sobu nije teško, prostor nije ograđen. Pokret prestaje tek na trećem spratu, u molitvenoj sobi, ali o tome kasnije.

Dakle, dnevni boravak-trpezarija.


Ovdje su se održavali brojni susreti Gorkog sa gostima: piscima, dramaturzima, kreativcima. Ovdje su se više puta održavali sastanci Saveza pisaca, čiji je jedan od glavnih pokretača bio sam Gorki. U ovoj prostoriji su se vodile rasprave o tadašnjoj književnoj metodi zvanoj socijalistički realizam. Gotovo svi poznati pisci 1930-ih. Ovdje smo posjetili Gorkog - ova kuća im je služila kao klub pisaca.

Stalno mjesto za Gorkijevim stolom označeno je set za čaj.


Biblioteka

Iz trpezarije kroz još jedna neobična vrata (vidi sliku iznad) nalazimo se u biblioteci.

Gorki je uvek imao veliku biblioteku. Ovaj, koji se nalazi u vili Ryabushinsky, već je šesti po redu. Prethodne je poklonio javnim gradskim bibliotekama, na primjer, u Nižnjem Novgorodu, ili jednostavno privatnim licima. Možete imati različite stavove prema piscu, to može biti i dosadno, posebno u naše vrijeme. Međutim, jedno mu se ne može oduzeti: njegove kolosalne obrazovne aktivnosti.

Bibliotečka prostorija je jedinstvena po plafonu, ukrašenom panoom na kojem cvjetaju krizanteme, te štukaturama i lišćem


Evo bliže fotografije panela


I štukature


Evo fotke od biblioteke do ulice, jako mi se sviđa


Knjige nisu stajale u bibliotečkim i trpezarijskim ormarićima i postepeno su se uvukle u predsoblje, gde su za njih napravljeni ormari uz stepenice (sećate se?).

Kabinet

U ovoj prostoriji bila je kancelarija Alekseja Maksimoviča, gde je radio svaki dan po strogom rasporedu, od 9 do 14 časova, praznici i vikendi gotovo da nisu postojali. Tokom ovih godina, Gorkijeva kreativna aktivnost bila je ogromna. Samodisciplina i organizovanost doveli su do visoke efikasnosti, a uspješan rad je dao inspiraciju, kako je i sam pisac priznao. Vjerovatno se nije šalio, budući da je rezultat njegovog rada samo 35 tomova beletristike, ne računajući članke i pisma.

U ovoj prostoriji najviše se osjeća prisustvo Gorkog. Po njegovoj narudžbi urađen je veliki radni sto: bez fioka, viši nego inače, da bi za njim bilo zgodnije raditi zbog plućne bolesti. Redosled na radnom mestu ostao je nepromenjen: mastionica, veliki listovi papira sa širokim marginama, mnogo olovaka u boji, drvena olovka, blokovi i papirići za beleške.


Ovo je takođe fotografija sa tabele, čini mi se da to govori nešto o ličnosti osobe koja je ovde pisala


U ormarićima iznad kamina iu njegovoj blizini nalazi se Gorkyjevska zbirka radova orijentalnih rezbara kostiju 18.-20. stoljeća: rezbarena kutija, vaze od laka, bambusa, porculana, figurice, kuglice.


Ova zbirka se smatra jednom od najboljih slična kolekcija Orijentalnog muzeja u Moskvi je inferiornija od Gorkijeve. Aleksej Maksimovič je to pokazao s ljubavlju i poznavanjem tajni zanatstva. Pisac je kroz svoj život sakupljao razne umjetničke predmete, od kojih je mnoge darovao muzejima i ljudima. Prema njegovim riječima, želio bi da energija sadržana u njima podstakne novi val kreativnosti.

Pored ormarića je kineski nameštaj - rezbareni sto za lutnju, dve tabure, rezbarena stolica za stolom. Ovo je zajednički poklon porodice i pisca A.N. Tolstoj, koji ih je pronašao kod trgovaca antikvitetima.


Spavaca soba

Ovdje su samo najnužnije: krevet, noćni ormarić, ormar, komoda. Ugaona polica okačena je na Gorkijev zahtev, na nju su stavljene knjige za noćno čitanje. Poslednji izbor uključivao je „Ruske narodne priče“ koje je sakupio A. Afanasjev, „Vanity Fair“ od Thackeraya, dela R. Rollanda, knjige K.S. Stanislavskog i V.G. Korolenko, pesme N. Yazykova, „Pesme“ Beranžera. Ponekad je Gorki sebe u šali nazivao "profesionalnim čitaocem".


Japanski ormar sadrži dio orijentalne kolekcije: zmaj, vaze i minijaturne skulpture.


A evo i poklopca komode sa šarenim gargojlom.


Ovo je sada pogled sa prozora spavaće sobe. Prozorski okviri kuće postaju okviri za slike koji uokviruju ono što vidite na prozoru. Mislim da je tako i zamišljeno


A evo i prednjeg ulaza sa čvrsto zaključanim vratima koji gledaju na Malu Nikitsku


Desno od vrata je stakleni ormarić sa ličnim stvarima pisca


Drugi sprat je bio zatvoren u vreme naše posete muzeju iz tehničkih razloga. Rečeno nam je da su tamo bile dnevne i dečije sobe, a sada je tu i izložba posvećena delu Gorkog.

Na trećem spratu dočekuje vas izložba fotografija posvećena dinastiji Rjabušinskih i mala izložba mladih umetnika koji slikaju ruska imanja. Ali, naravno, glavno blago trećeg sprata je molitvena soba porodice Ryabushinsky.

Soba za molitvu - skriveni prostor

Molitvenu sobu je tajno izgradio Šehtel za porodicu Rjabušinski 1904. Nešto kasnije, progon starovjeraca je oslabio, ali u to vrijeme bilo je moguće djelovati samo prikriveno. Stoga se stepenište za molitvu nalazi u kuli posebno pričvršćenoj za kuću. Time se završava nesmetano kružno kretanje po kući: stigli ste tamo gdje trebate - na kraj svega ili, obrnuto, na početak. Ušavši kroz vrata, koja simbolično vode iz donjeg svijeta, čovjek se nađe pred jednim vratima - Kraljevskim vratima.

Niska oltarska barijera nije sačuvana, ali se lako može zamisliti gdje se nalazila: ispred tri visoka prozora sa tipičnim hramskim padinama koje usmjeravaju pogled u nebo. Sa mjesta nekadašnjeg oltara zraci položeni na parket također se razilaze u stranu. Poznato je da je glavna zaštitna ikona kuće na Maloj Nikitskoj bila slika Majke Božije „Gromna grmlja“ iz Pskova s ​​kraja 15. veka - prilično retka čak i među kolekcionarima.

Ako je na tradicionalnoj ikoni "Gromna grma" Bogorodica prikazana s jednim ljestvama koje vode prema gore, onda je Stepan Ryabushinsky zadržao stariju sliku, na kojoj Majka Božja drži ne jednu, već dvije ljestve. Prvo, koje vodi prema gore, govori o Bogorodici kao o pomoćnici koja vjernicima pruža pristup nebeskim visinama, a drugo stepenište, spušteno dolje, simbolizira Kraljicu neba kao zaštitnicu grešnika, pomažući svima koji joj se iskreno obrate. . Postoji verzija da ulažući upravo ovo tajno značenje, Šehtel u dizajn kuće uvodi dva stepeništa - prednje i zadnje, koje oba vode u sobu za molitvu. Evo ga - simbol različitih puteva do prosvjetljenja i Carstva nebeskog

Molitvena soba zauzima malu prostoriju, ali se čini prilično prostranom zahvaljujući odličnim proporcijama i kupoli koja gleda prema gore. Prilično slabo osvijetljen: krovni prozor na vrhu kupole


i tri već spomenuta uska lancetasta prozora u zidu iza nekadašnjeg oltara. I nalaze se iznad ljudske visine, tako da svjetlost ne preplavljuje prostoriju, već difuzno prodire u nju odozgo.


Fotografija U ovoj prostoriji sjedi tužni domar, prima novac za fotografisanje i prodaje literaturu relevantnu za to mjesto. Ona iz niza posetilaca bira nekoga dostojnog njenog poverenja i počinje da se žali na svoju sudbinu negovateljice. Kaže da tu sjedi već deset godina i oslijepi od svjetlosti štedljivih lampi. Savetovao sam je da od kuće ponese svetliju lampu, ali po načinu na koji me je neshvatljivo gledala shvatio sam da joj ne treba rešenje, već saosećanje, pa je onda samo saosećajno uzdahnula. Dakle, za neke je to remek-djelo arhitekture, a za druge lična kalvarija.

Međutim, slabo osvijetljena molitvena soba ima svoju tajnu. Zahvaljujući posebnostima zidnog slikarstva, uveče se pretvara u otvoreni prostor sa zvjezdanim nebom: tamne spirale stabljika bršljana na zidovima stapaju se u zajedničku pozadinu u sumrak, a bijele tačke na lišću počinju svijetliti kao zvijezde. Naravno, nisam video sobu za molitvu kasno uveče, ali sam spreman da verujem da postoji osećaj prostora, beskrajnog univerzuma.

Toliko sam bio zaokupljen razmišljanjem o izgledu molitvene sobe da nisam odmah shvatio da njen umjetnički dizajn ne sadrži uobičajene slike Spasitelja i Majke Božje. Mnogo je stvari koje su ovdje vitalno ispričane, ali samo kroz vječne drevne simbole.

Na ručnicima koji ukrašavaju trodijelni prozor u oltaru, naznačen je drevni simbol Isusa Krista - riba sa jednako šiljatim križem iznad nje i natpisom na grčkom "Ichthus" (riba). Ovo šifrira drevnu formulu simbola vjere: pet slova riječi "Ichthus" su prva slova pet riječi Isus Krist, Sin Božji, Spasitelj (Jesous Christos, Theou Uios, Soter).


U podnožju kupole četiri puta se ponavlja skraćeni natpis na starogrčkom: „prave kršćanke će primiti svetost za svoje patnje na dan posljednjeg suda. Trokuti rasuti po unutrašnjoj površini kupole podsjećaju na Trojstvo, baš kao i sam trodijelni prozor.

Nekada je molitvena soba bila osvijetljena svijećama. Sve što je sada farbano u žuto bilo je pozlaćeno. Zidne slike su restaurirane 1977-89. godine, ali je u oltaru sačuvano nekoliko fragmenata originalnog slikarstva s početka 20. stoljeća: simboli Krista i ručnici. Autentičnim se smatraju i medaljoni na jedrima sa likovima simbola evanđelista.


Skice za njih su sačuvane u Šehtelovoj arhivi. Valjani su, nožem izrezani duž konture dizajna i prskani na jedra. Dakle, nije ih dotakla ruka modernog umjetnika. Na fotografiji možete vidjeti i iste listove sa bijelim tačkama, koje u večernjim satima stvaraju utisak privatnosti sa zvjezdanim nebom.

Misterije kuće: tajna značenja i alegorije

Koliko je, po mom mišljenju, subjektivno tražiti podtekstove i tajna značenja u umjetničkim djelima. Da li je ovo zaista neophodno da bi se razumeo autor? Možda je bolje samo uživati ​​u percepciji ljepote, a da je ne reflektirate ili razbijete na sastavne elemente? Međutim, kako bi tada živjeli kritičari i istoričari? J

Ponekad se začudite kada čitate, recimo, interpretaciju slike ili skulpture. Zar zaista mislite da je umjetnik samo tako sjedio i razmišljao o tome koliko simbola i alegorija da šifrira u svom radu? Izuzetak je, naravno, srednjovjekovno slikarstvo, pisano jezikom simbola koji je u to vrijeme bio razumljiv svakom prosvećenom čovjeku. Ali zašto je nova priča gora? Možda je kreator u svoj rad stavio tajno značenje. Ili je možda jednostavno poslušao inspiraciju i stvarao ne razmišljajući o budućim interpretacijama?

Međutim, ne mogu zanemariti takozvane misterije Fjodora Šehtela. Uglavnom zato što kada se udubite u razna nagađanja i verzije, dobijete osjećaj neke misterije, gotovo misticizma, što cijeloj kući daje pomalo magični štih. Dakle, šta je htio reći svojom vizijom interijera vile?

U jednom članku našao sam mišljenje da „nepripremljeni gledalac često u vili nalazi samo očiglednu, doslovnu sliku prirodnih elemenata, flore i faune“. Ovo navodno skriva Šehtelov poseban pristup njegovim radovima, koji gledaoca deli prema stepenu pripremljenosti. Zvuči malo arogantno, po mom mišljenju. Malo je vjerovatno da je Shekhtel namjerno uveo ideju takve intelektualne diskriminacije u svoja djela, iako vas zaista tjera na razmišljanje i traženje objašnjenja za misterije kuće.

Svaki kustos muzeja će vam reći da je lampa na glavnom stepeništu simbolična slika meduze, ali ako se malo popnete stepenicama, možete vidjeti abažur koji prekriva vrh lampe, koji izgleda kao oklop kornjače.


Čini se da su to prirodni motivi, korištenje slika životinjskog svijeta. Međutim, neiscrpna mašta tumača umjetnosti nudi sljedeću interpretaciju: meduza na početku stepenica, svojom karakterističnom plastičnošću, uporediva je sa slikom osobe koju zbuni taština i žurba na putu ka Bogu. Transformacija slike u kornjaču upućuje nas na asocijacije na smirenost, ravnotežu i mudrost, čiji je simbol ova životinja. Tako se pred nama pojavljuje samo stepenište kao simbol duhovne formacije, puta ka savršenstvu i Bogu.

Postoji mišljenje da je okvir čisto „prirodnih“ motiva za Šehtela preuzak i primitivan. Sjećate se fotografije talasa koji prska u podnožju stepenica? Dakle, uz ozbiljan pristup i snažnu želju, u njemu možete vidjeti sliku žene koja vodi osobu koja se penje uz stepenice, a medaljoni na čijim su ogradama napravljeni u obliku sanskritskog "jin i jang" - svjetlost i mrak. Ovo se može protumačiti kao slika same Majke Božje.

Ili evo jedne kolone na drugom spratu, koju možete vidjeti uljudno pitajući domara. Već sam napisao da nemam pojma zašto je ulaz uz glavno stepenište na drugi sprat blokiran tradicionalnim muzejskim užetom, a samo na veliki zahtev vam se može dozvoliti da se popnete na sredinu upravo ovog stepeništa i, izvijajući vrat , pogledajte stup sa skulpturalnim vrhom.


Kapitel kolone je preplitanje monstruoznih guštera ili daždevnjaka sa prekrasnim ljiljanima. Kažu da ova tehnika nosi duboko filozofsko značenje, jasno oslikavajući organsku povezanost svega što postoji. Strašni gušteri su personifikacija zla, ljiljani su simbol dobra - sve je isprepleteno u "ovdje" svijetu.

Rekao sam vam samo o dijelu simbola misterije kuće, nadam se da je ovo dovoljno da se zainteresujete i poželite da ostavite svoj utisak.

Vrijeme je da se ovdje završi, kako se ne bi nastavilo u nedogled, jer je značenje simbola modernosti neiscrpno.

Za kraj fotografija kuće iz Spiridonovke



Ažuriranje: moj muž je pročitao post i objasnio meni, koja sam bila nepažljiva, zašto posetiocima u muzeju nije dozvoljeno da se popnu glavnim stepeništem na drugi sprat: postoji pukotina. Zato su nas zamolili da se popnemo uz sam rub stepenica. Uspio sam da zanemarim ovaj trenutak objašnjenja djelatnika muzeja.

Nema svaka istorijska građevina tako neobičnu sudbinu. Sagradio ga je početkom dvadesetog veka otac ruske secesije Fjodor Šehtel, a po nalogu milionera Stepana Pavloviča Rjabušinskog, postao je utočište u kojem je Gorki proveo poslednje godine svog života.

„Ne primećujemo mnogo toga, kao što ne primećujemo kiseonik koji udišemo“, napisao je Šehtel jednom u svom dnevniku. U vrevi velikog grada ne vidimo neverovatne stvari koje su veoma blizu. Jednog dana, šetajući Malom Nikitskom, primetio sam neobičnu vilu. Nakon detaljnijeg pregleda, pokazalo se da je apsolutno asimetrično: fasade izrađene u originalnoj završnoj obradi, veličanstveni frizovi od orhideja, vitraža i prozora različitih oblika i veličina, pa čak i na različitim nivoima!

Kako se ispostavilo, ova kuća ima tešku sudbinu vezanu za život velikog arhitekte, milionera staroverca i proleterskog pisca. Sada se u ovoj zgradi nalazi spomen kuća-muzej Gorkog.

Milioner iz naroda

Stepan Pavlovič Rjabušinski (1874-1942) bio je predstavnik poznate dinastije industrijalaca i bankara u predrevolucionarnoj Rusiji. Temelje budućeg prosperiteta porodice Rjabušinski postavio je njegov djed po ocu, Mihail Jakovlevič (1787–1858), koji je stigao u Moskvu iz Kaluške provincije da trguje tkaninama u Gostinom Dvoru. Pobožni starovjerac, „štedljiv čovjek“, blizak radnom narodu, koji je preživio propast i invaziju Napoleona, on je još uvijek mogao uštedjeti novac teškim radom i steći nekoliko manufaktura, gdje je i sam često radio kao predradnik. Svojim je naslednicima ostavio kapital od dva miliona rubalja - nečuven novac u to vreme!

Njegov najstariji sin Ivan, oženivši se protiv volje roditelja, izopćen je iz kuće i porodičnog posla. Ali mlađi sinovi Pavel i Vasilij pokazali su se vrlo preduzimljivim, s njima su porodični prihodi rasli i ojačali. Godine 1882. Ryabushinskys su dobili pravo da na svojoj robi prikazuju državni grb - znak visokokvalitetnih proizvoda. Pavel Mihajlovič je aktivno učestvovao u životu svoje klase: izabran je u Moskovsku dumu, trgovački sud, i bio je izabran za člana Moskovskog društva za razmenu. Porodica je takođe poklanjala veliku pažnju dobrotvornim aktivnostima: tokom gladi 1891. godine, Rjabušinski su sopstvenim novcem izgradili sklonište i besplatnu javnu kantinu, koja je mogla da primi do hiljadu ljudi dnevno.

Po poslednjoj modi

U ljeto 1900. godine počela je izgradnja luksuzne vile na Maloj Nikitskoj za Stepana Pavloviča Rjabušinskog, jednog od predstavnika treće generacije dinastije. Malaja Nikitskaja je tih godina izgledala vrlo provincijalno: niske drvene ili kamene kuće, kokoške koje šetaju po kaldrmisanim ulicama, aroma dima samovara. Za postavljanje urbanog imanja sa prefinjenom kućom, dvorištem i uslugama vešeraja, domara, ostave, garaža i štale potreban je iskusan arhitekta sposoban da razmišlja izvan okvira. Narudžbu za izgradnju primio je Fjodor Osipovič Šehtel (1859-1926), čiji se rad posebno dopao Stepanu Pavloviču.

Neverovatan sanjar i veliki eksperimentator, Šehtel je bio najbriljantniji i najplodniji majstor secesije u Rusiji. Moskovske slavne ličnosti rado su mu davale naredbe, a zgrade koje je izgradio umnogome su određivale izgled stare Moskve. Početkom dvadesetog veka, glavni kupac profesionalnih zanatlija bila je ruska trgovačka klasa, koja je zamenila osiromašeno plemstvo. Industrijalci i bankari nastojali su da se pokažu ne samo kao gospodari života, već i kao visokoobrazovani ljudi koji idu u korak s vremenom. Modernost je došla na dvor.

Do 1902. godine građevinski radovi su završeni, a luksuzna vila odmah je postala turistička atrakcija. Tri izdavačke kompanije M. Kampel, P. von Girgenson i Sherar, Nabholz and Co. su 1903–1905. objavile razglednice s prikazom imanja Rjabušinskog.

Glavni vrhunac kuće bilo je glavno stepenište hodnika, napravljeno u obliku vala. Kaskada mramornih valova koji visoko uvis bacaju luster od meduze, zelenkasti zidovi koji imitiraju morski element, prigušeno osvjetljenje i kvake na vratima u obliku morskog konjića stvaraju sliku podvodnog svijeta. Šehtel je nastavio ovu igru ​​u dizajnu preostalih prostorija biljnim motivima, morskim temama, fensi puževima i leptirima prikrivenim detaljima enterijera, u ovoj kući je poseban život u punom jeku.

Tajne kuće na Nikitskoj

Vila ima i svoje tajne: tajnu starovjersku kapelu, koja se nalazi u potkrovlju sjeverozapadnog dijela kuće; Ne vidi se sa ulice. Zidovi i kupola kapele prekriveni su jedinstvenom apstraktnom hramskom slikom, mala prostorija je maksimalno stilizovana kao antička crkva. Da biste ušli u tajnu sobu, morali ste se popeti na drugi sprat, prošetati uskom galerijom i popeti se zadnjim stepeništem. Stranci nisu imali pojma da postoji takva prostorija u kući.

Rjabušinski su bili duboko religiozni ljudi i želja za moralnim savršenstvom prenosila se u ovoj porodici s generacije na generaciju. Pa čak i u teškim vremenima, kada, po naređenju Nikole I, koji se borio protiv „šizmatika“, staroverci nisu bili primljeni u trgovački ceh, a njihovoj deci je zapretilo 25-godišnje regrutovanje, Rjabušinski su bili nepokolebljivi, dok mnoge trgovačke porodice nisu izdržale pritisak i napustile su "šizmu". Starovjerci su dobili puna jednaka prava sa zvaničnom crkvom tek 1905. godine nakon manifesta Nikolaja II o vjerskoj toleranciji. Stoga je soba za molitvu u kući Stepana Pavloviča bila tajna.

Stepan Pavlovič Ryabushinsky ušao je u istoriju ne samo kao preduzetnik i filantrop, već i kao naučnik i kolekcionar koji je sakupljao ikone. Bio je jedan od prvih koji je započeo restauraciju ikona i dokazao njihov umetnički i istorijski značaj. Rjabušinski je čak planirao da otvori muzej ikona u svojoj vili. Vjerovatno su za tu svrhu bile namijenjene prostorije na drugom spratu, čiji su zidovi bili obloženi kožom.

Ne gradite palate za Gorkog!

Vihor Oktobarske revolucije osakatio je sudbine više od jedne porodice. Rjabušinski, prosperitetni i uspješni, nakon 1917. postali su simbol domaće buržoazije i sinonim za antinarodnu suštinu ruskog preduzetništva. Prisilna emigracija postala im je jedini spas od napada i optužbi novog režima.

Šehtelova sudbina je takođe bila tragična. Fjodor Osipovič je ostao u Rusiji i odbio je vrlo primamljive ponude primljene od stranih kupaca. Iskreno se trudio da nađe svoje mjesto u novoj, stranoj zemlji socijalizma. Šehtelova porodica je iseljena iz svoje vile na Bolšoj Sadovoj, a veliki arhitekta, koji je stajao na početku ruske secesije, u zgradi za Morozove, Rjabušinske, Smirnove, do kraja svojih dana lutao je po iznajmljenim komunalnim stanovima i umro bolestan i jadan. Danas se istorija arhitekture izučava na osnovu njegovih projekata, a na nebu postoji mala planeta nazvana u njegovu čast.

Nakon 1917. godine, vila Ryabushinsky postala je vlasništvo grada i pripadala je naizmjenično Narodnom komesarijatu za vanjske poslove, Državnoj izdavačkoj kući, Psihoanalitičkom institutu i dječjem vrtiću. Tokom godina izgubljen je namještaj i rasvjetna tijela rađena po Šehtelovim skicama, uništen je ventilacioni sistem, a demontiran je jedinstveni kamin od kararskog mermera, koji se nalazio u trpezariji.

Ali 1931. godine vila je dobila novog vlasnika: Maksima Gorkog (1868-1936). Čak i pre povratka iz Italije, pisac je počeo da čuje glasine da se „za Gorkog sprema ili palata ili katedrala Hristova na obali reke Moskve“ i pisao je ljutita pisma Rusiji zahtevajući: „Pitanje preseljenja mene u palate ne treba rješavati prije mog dolaska!

Jedinstveni vitraži, parket od vrijednog drveta, slikoviti stropovi, luksuzni lusteri, štukature - kuća na Maloj Nikitskoj nije odgovarala ukusima pisca iz naroda. Gorki je o tome govorio više puta: "Veličanstveno, grandiozno, nema čemu da se smiješiš."

Zanimljivo je da Gorki nije poznavao Stepana Pavloviča, prvog vlasnika vile. Ali upoznao sam njegovog brata Nikolaja Pavloviča, izdavača i urednika časopisa Zlatno runo, 1911. godine na Kapriju. A 1918. Gorki je od Čeke tražio oslobađanje mlađeg brata Rjabušinskih Dmitrija Pavloviča, svjetski poznatog naučnika koji je svojim sredstvima osnovao u Kučinu, prvi u Evropi i drugi u svijetu, Aerodinamički institut. (kasnije transformisan u TsAGI).

Utočište proleterskog pisca

Gorki je živio u kući na Nikitskoj do kraja života, do 1936. godine. Smjestio se na prvom katu bolesnom piscu bilo je teško popeti se uz stepenice od dvanaest metara. I njegova porodica se smjestila gore - sin Maksim Aleksejevič sa suprugom Nadeždom Aleksejevnom i unukama Marfom i Darijom.

Pod Gorkim, vila je postala središte kulturnog i književnog života u Moskvi, okupljala se poznata lica oko samovarskog stola, sklapala su se istorijska poznanstva, a vodile su se žučne rasprave o sudbini književnosti u ovom teškom vremenu. I upravo je u ovu kuću došao Romain Roland u Gorki. Upravo u ovoj kući Staljin je pisce nazvao „inženjerima ljudskih duša“.

Naravno, od vremena Rjabušinskih, uređenje kuće se dosta promijenilo. Namještaj je bio prilično jednostavan, bez ikakvih ukrasa. U prostorijama nekadašnje kapele, snaha Gorkog otvorila je slikarsku radionicu.

Ukusi samog Gorkog odražavaju se, možda, u uredu pisca. Radni sto, veliki, viši nego inače i bez fioka, napravljen je po želji Gorkog - navikao je da radi za takvim stolom. Knjige, sveske sa bilješkama, naoštrene olovke u boji kojima je pisac ispravljao tekstove, svoje i tuđe, uredno leže na stolu i čekaju vlasnika.

Duž zidova nalaze se ormarići u kojima se nalazi impresivna zbirka Gorkijevih sakupljenih rezbarenih kostiju majstora 18.-20. stoljeća. Nasuprot radnoj površini nalaze se dvije slike: kopija Leonarda da Vinčija "Madonna Litta" i panorama Napuljskog zaljeva. Na prozorskoj dasci nalazi se kutija sa baštenskim alatom. U rijetkim slobodnim trenucima, Gorki je volio kopati po vrtu, postavljajući staze i cvjetne gredice.

Jednom rečju, kancelarija na Maloj Nikičkoj bila je potpuno ista kao i kancelarije pisca u Sorentu, na Krimu i na dači u blizini Moskve. Samuil Marshak se čak našalio na to da je Gorki svuda nosio svoju radnu sobu sa sobom.


U kući-muzeju svi predmeti su na svojim mjestima. Fotografija autora

U maju 1965. godine, trudom snahe pisca Nadežde Aleksejevne, ovdje je otvoren memorijalni muzej Gorkog. Njegov sin, Maksim Aleksejevič, više nije bio živ, njegove unuke Marfa i Darija su otišle, a Nadežda Aleksejevna je nastavila da živi na drugom spratu, pokušavajući da sve u kući ostane kao što je bilo pod Gorkim.

Danas ovdje često dolaze gosti. Zaintrigirani luksuznim izgledom vile, slučajni posjetioci su još više zadivljeni jedinstvenim interijerom, onim što je ostalo od nekadašnjeg luksuza. Polako se kreću iz sobe u sobu, gledaju vitraže, zanimljive kvake na vratima, otmjene šare parketa ili proučavaju knjige iz najnovije biblioteke Gorkog i portrete članova njegove porodice.

Želim da se vraćam u ovu kuću iznova i iznova, da još jednom pokušam razotkriti tajanstveni šarm vile, koji je tako bizarno povezao sudbine najvećih ljudi tog doba.

Novosti o partnerima


Pozdrav dragi čitaoci. U ovom izveštaju govorićemo o jednoj veoma interesantnoj kući, skrivenoj na uglu Spiridonovke i Male Nikitske ulice. Dugo sam čuo za ovu zgradu, ali nikad nisam došao do nje. Ali nedavno smo se konačno okupili i, što se tiče programa za moj rođendan u novembru, posjetili smo ga. Vila Ryabushinsky je prekrasan primjer kuće u stilu secesije, koju je sagradio arhitekt Fjodor Shekhtel po narudžbi industrijalca i filantropa Rjabušinskog 1900-02. Istorijat i fotografije - pratite link ispod.

...U blizini je eksproprisano
vila u bujnom secesijskom stilu.
Gorki nije volio stepenice:
„Oh, sve je dekadentno i sa manirama.” (sa)

Prvo, savjetujem svima koji još nisu posjetili ovaj arhitektonski spomenik da to učine što prije) Jako lijepa kuća, dekoracija, interijeri, štukature, ukrasi. Štaviše, stanje kuće je jednostavno odlično. A ulaz je tamo besplatan. Drugo, ukratko ću vam ispričati istoriju vile:

„Vila Rjabušinski je divan primer kuće u stilu secesije, koju je sagradio arhitekta Fjodor Šehtel po narudžbi industrijalca i filantropa Rjabušinskog 1900-02. Prvi vlasnik vile, Stepan Pavlovič Rjabušinski, došao je iz velika trgovačka staroverska porodica, ali se, pored preduzetništva, interesovao za umetnost i kolekcionarstvo.Zbirka u vili Ryabushinsky uključivala je više od 100 remek-djela slikarstva i veliki broj ikona, od kojih je neke restaurirao i spasio vlasnik od uništenja. Ryabushinsky nije dugo posjedovao ovo divno imanje. Nakon revolucije, porodica je bila prisiljena napustiti Rusiju, a njihove vile i slike ostali su pod sovjetskom vlašću. Dio zbirke završio je u Tretjakovskoj galeriji i nekim drugim muzejima, ali je mnogo toga izgubljeno.

Dvospratna zgrada otvorenog plana; prostorije su grupisane oko unutrašnjeg stepeništa; raspored volumena prati logiku „organskog” rasta zgrade
Sastav: asimetričan; masivni trem gleda na crvenu liniju ulice; fasade se povlače od ulične linije, dvorac je ograđen niskom rešetkastom ogradom; glavna fasada je okrenuta ka crkvi Vaznesenja Gospodnjeg (na sjeveru).

Godine 1917. vila Ryabushinsky prešla je novom vlasniku - jednom od odjela Narodnog komesarijata vanjskih poslova, odjela za vize i pasoše. Godine 1919. diplomate su napustile vilu na Nikitskoj. Umjesto toga, pojavili su se pisci. U vili je bio Gosizdat, glavna izdavačka kuća Sovjetske Rusije.Godine 1926. VOKS, Svesavezno društvo za kulturne veze sa stranim zemljama, uselilo se u dvorac Ryabushinsky.Godine 1931. Gorki je došao u Moskvu iz Sorenta, a Staljin mu je dao dvorac Rjabušinski. Gorkom se ovo baš i nije svidjelo: proleterski pisac u buržoaskoj vili, pa čak i modernizam, koji se piscu nije sviđao, ali nije bilo šta da se radi.Gorki je tražio da se rastavi i ukloni jedinstveni moderni kamin, koji mu je išao na živce, ali je ostalo ostavio. Gorki je u ovoj kući živio od 1931. do 1936. godine. Ovdje je napisao dramu "Jegor Buličov i drugi" i roman "Život Klima Samgina". Stan Gorkog je bio jedno od središta književnog života u Moskvi, ovdje su se odvijale pripreme za Prvi kongres pisaca, a rješavala su se pitanja razvoja sovjetske književnosti. Godine 1935. Gorkog je posjetio francuski pisac Romain Rolland (postoji spomen ploča).

Redakcije časopisa koje je uređivao Gorki nalazile su se u susjednoj kući, u kući su se stalno okupljali pisci, a ovdje je održan prvi plenum o stvaranju i kongresu Saveza književnika.
Godine 1942. pisac Aleksej Tolstoj preselio se u pomoćne prostorije vile Rjabušinski iz Bolšaje Molčanovke, gde je proveo poslednje godine svog života. Sada je tu muzej-stan pisca.

Kasnije je u vili Ryabushinsky postojala prijemna kuća za Ministarstvo vanjskih poslova. U ovoj kući je 1965. godine otvoren memorijalni muzej-stan Gorkog."

A sada, nakon istorijskih podataka, odmah ću bez odlaganja iznijeti fotografije.

1. Prije nego što uđemo direktno u kuću, prošetajmo kroz mali voćnjak ispred kuće.

2. Ulazimo unutra, uzimamo papuče, kupujemo kartu za fotku i idemo u istraživanje vile. Počnimo s glavnim stepeništem - ključnom notom interijera. Neobične ograde, koje podsjećaju na val koji trče, izrađene su od mramora. Počinju od lampe sa abažurom od obojenog vitraža.

3. Prekrasan vitraž na 1. katu odjekuje stepeništem.

4. Kancelarija Maksima Gorkog.

5. Portret pisca, koji se nalazi odmah na početku izložbe.

6. Pređimo u dnevni boravak-trpezariju. Ima veliki prozor sa pogledom na baštu. Na plafonu je štukatura, stari nameštaj, a zanimljivo je da je ovde ranije bio kamin koji je pisac tražio da se ukloni.

7. Evo stare, predrevolucionarne fotografije dnevne sobe sa kaminom. Bio je veoma lep, šteta što ga više nema. Dobro je da je sve ostalo sačuvano.

8. Ormarić sa predmetima iz orijentalne zbirke pisca.

9. Spavaća soba.

10. Drveni elementi dekoracije ormara u spavaćoj sobi. Iznad njega možete vidjeti još jedan mali vitraž. Na zidovima su slike + prekrasna dekoracija plafona. Generalno, arhitekt je posvetio veliku pažnju detaljima. Elementi štukature, vitraža, parketa, drvorezi na vratima - nećete primijetiti sve odjednom.

11. Pogled na glavno stepenište sa drugog kata.

12. Izložba o životu pisca na drugom spratu. Ovdje je manje lijepo - nakon Gorkog ovdje su živjeli ljudi, prostorije su djelimično renovirane i promijenjene. Nećemo dugo ostati ovdje. Pored izložbe, u blizini je i ulaz u malu kapelicu (!) - tamo je prelepo, ali, nažalost, nisam fotografisao. Tu je i izložba slika u susjednim prostorijama.

13. I opet na glavnom stepeništu. Ovaj put - pogled prema vitražu sa kišom iznad stepenica.

14. Izložbeni predmeti predstavljeni u prostorijama na prvom spratu. Ovdje se nalaze razne stvari pisca - olovke kojima je pisao, mastionice, makaze i mnoge druge.

15. Zapanjujući plafon u biblioteci. Štukatura u obliku cvijeća na drveću, puževi, prelijepa slika pored prozora. Inače, biblioteku čini obimna zbirka knjiga koje se i danas nalaze u policama.

16. Zbirka kineskih figurica i kamin u jednoj od prostorija vile.

17. Prozori na drugom stepeništu. Još uvijek imaju ručke s početka prošlog stoljeća.

18. Predvorje i glavni ulaz u vilu. Iznad naše glave je prekrasan vitraž sa pejzažom, a ulaz u hodnik je ukrašen čeličnim letvicama u obliku nogu dvije bogomoljke.
Jao, bilo je jako mračno i nije bilo moguće pucati kako treba.

19. Još jednom ćemo fotografirati lampu u blizini stepenica.

20. Idemo napolje. Jao, bilo je oblačno, ali nas je veoma inspirisao muzej koji smo posetili. Vrlo lijepa vila i zanimljiv muzej. Snimimo kuću, baštu i crkvu Vaznesenja nasuprot.

21. Pređimo cestu i uklonimo glavnu fasadu kuće. Vila Ryabushinsky je napravljena u svijetlim bojama, zidovi su ukrašeni keramičkim pločicama
i majolika s prikazom otmjenih orhideja.

Tako sada svako može lutati sobama, penjati se stepenicama, diveći se unutrašnjem uređenju. Ako još niste bili ovdje, toplo vam preporučujem da to učinite. Ovaj blog nastavlja temu posjećenih zgrada arhitekte Šehtela (može se vidjeti imanje trgovca Patrikejeva