Ko je Labuh? Labukh - ko je ovo? Leksičko značenje i teorija porijekla riječi.

O profesiji

Uprkos nekim pogrdnim konotacijama u prošlosti, u bilo koje vrijeme i pod bilo kojim političkim režimom, profesija restoranskog (kafanskog) muzičara bila je jedna od cijenjenih. “Sveštenik, doktor i muzičar su uvek u zakonu” jedna je od najpoznatijih izreka u društvu. Poznata rečenica „Ne pucajte u pijanistu, on svira najbolje što zna“, koja se direktno odnosi na ovu profesiju, nije potvrda niskog nivoa kvalifikacija radnika restorana. Kao i svaka druga profesija, postoje profesionalci različitih nivoa. Prema grubim procenama, oko 170.000 ljudi zaposleno je u zanimanju „labuha“, restoranski muzičar. Ovo je više od „akademskih” muzičara.

Većina restoranskih labuha ima osnovno, često specijalno muzičko obrazovanje, a često i visoko obrazovanje klasične muzike. Ova profesija je često jedna od rijetkih alternativa profesionalnom ostvarenju uz relativno stabilan nivo zarade.

[uredi] Terminologija

S druge strane, kao fenomen neformalnog govora, riječ „labuk“ akademski rječnici zanemaruju, a brojni rječnici stvarnog lopovskog žargona je također ne favorizuju (S. Snegov, V. Bykov). To ukazuje da je riječ čvrsto ušla u narodni jezik. Većina nas poznaje ovu riječ, iako je prepoznaju kao „našu“ uglavnom sljedeća generacija skoro muzičke omladine. Zapravo, riječ "labukh" je definicija profesije restoranskog muzičara koji pored glavnog programa izvodi muzička djela različitih žanrova po narudžbi.

[uredi] semantika

Na ukorijenjenost riječi u neformalnom govoru ukazuje sastav gnijezda srodnika i specifična polisemija. Laba - “muzika za ples” [Šangaj: 219]. Labukha - “zarada restoranskih muzičara” [TLBZH: 126; Baldaev-I: 221], termin „parnos“ se češće koristi u tom smislu. Labat, rjeđe: labukhat, labushit - "svirati muzički instrument."

[uredi] fonetika

Na ukorijenjenost riječi u neformalnom govoru ukazuje sastav gnijezda srodnika i specifična polisemija. Laba - “muzika za ples” [Šangaj: 219]. Labukha - “zarada restoranskih muzičara” [TLBZH: 126; Baldaev-I: 221]. Labat, rjeđe: labukhat, labushit - "svirati muzički instrument." Labukh se također kaže “o bilo kojoj osobi” [Elistratov: 222]. Labat također znači “plesati” [TLBZH: 126; Baldaev-I: 221], kao i „učiniti nešto loše, loše“ [Elistratov: 222]. Analiza gnijezda riječi s korijenskom laboratorijom- omogućava nam da postavimo dva pitanja:

1. Kakav je odnos formalne derivacije između poznatijeg agentiva labuh i semantički generirajućeg glagola labat? U ovom slučaju, smjer formalnog izvođenja ne može se suditi definitivno. Ovdje imamo nekoliko riječi sa jedinstvenim odnosom osnova: ne postoji drugi glagol na -at (produktivna klasa u -ayut) od kojeg bi postojao derivat (ime lika) u -uh. Potonji su, međutim, vrlo rijetki: pijetao iz pjevanja (povijesno), kao i zastarjeli pitukh „pijanica, posjetitelj kafane“ iz pića. Naša odluka labat > labukh opravdana je u vezi sa etimologijom u nastavku.

2. Koje je primarno značenje riječi labukh: “muzičar” ili “ljubitelj lakog novca”? Sudeći po semantici i konotaciji, labuh i labab definitivno se vezuju za restoransku muzičku kulturu. Osim toga, tipološka paralela: hack - "pjevati (crkvene tekstove) na sahranama", a zatim "(nekako) raditi za novac", vidi: [Fasmer-IV: 218] - izgleda utoliko uvjerljivije ako imajte na umu da formule labat zhmurik i labat Chopin znače „izvoditi muziku žalosti na sahrani“. Čini se da je primarno značenje za labat „raditi kao muzičar” ili slično.

[uredi] Etimologija riječi

Pitanje porijekla riječi "labukh" nije riješeno. Etimološko rješenje sugerira tekst Lava Tolstoja. Kao specifičnu reč u govoru ljubitelja ciganskog pevanja, Tolstoj susreće gabante – „pevati”: „Okej, dobro, gabante” (generalova primedba upućena Ciganima) [T.-3: 261]. Sa ostalim znacima interpunkcije: - Pa dobro, dobro, odjebi! [T. 1928: 192]. Pozajmljeno je iz ciganskog gaba-n "pjevati" ili gaba-n-te "pjevati" (sa kontaminacijom fleksija 2. lica množine karakteristične za imperativ: ciganski -n i ruski -te). Glagol koji znači "pjevati" predstavljen je u Csig. dijalekti sa brojnim varijantama: ovo je rusko-ciganski (heladytka) baga- „pevati“, baha- (Kupino, Novosibirska oblast; upravo sa frikativom, kako su informatori naglasili), ili sa preuređivanjem gaba- (kao u Tolstoj), Vlash (Kelderar) gilabe - / gilyabe-, Ursar gilaba-, postoji i varijanta dilaba- (dodatak: gilya / dilya "pesma" i bastense "pevati"), istog porekla slovačko-ciganski gil "avel "zpivat", gde se -b- u finalu menja u -v- pod uticajem zajedničkog verbalnog sufiksa. Uporedite krimsko-cigansko "pevati" [Toropov: 17], lit. "dati pesmu ". kao gilaban-te, dilaban-te "peva". Na primer, gilabal "peva", gilaban "peva, peva" Dalje transformacije u procesu savladavanja ovog oblika u argu ruskih ljubitelja ciganskog pevanja su verovatno bile sledeće :

A) Ponovna dekompozicija, kao rezultat toga, početni slog gi-, di-, koji se može poistovetiti sa ruskim veznikom i, odbacuje se. Nestanak početnog sloga s nenaglašenim visokim samoglasnikom nije novost u posuđenicama. To se često dešava kada se „nezgodne“ reči prilagođavaju na ruski. Na primjer: Ekaterina - Katerina [j-], Elizaveta - Lizaveta [j-], itd., elastika - gumica [e/s-], bicikl - lisapet / lisipet [v"b-], kao i hipohondrija > mope > melanholija, vidi: [Fasmer-IV: 221. Uporedi: L. Lihodeev nudi naivnu narodnu (ili sopstvenu) etimologiju drugog cigana, zasnovanu upravo na pretpostavci da je početno gi- (hi = ji) - u . Jug se tumači kao odvojivi neobavezni element: „Raklo (ukrajinski) - ljenčar, lopov, juriš, razbojnik. Riječ dolazi, začudo, od imena drevnog velikog heroja Herkula. Kada su harkovski sjemeništarci upali na žene na pijaci, objavili su poklič: „Bratstvo da izvršimo trinaesti Herkulov trud!“ Trgovci su, braneći hranu, vikali: „Policija dolazi!“ [Lihodeev: 49 (napomena)] puna verbalna paradigma na čelu je obnovljena infinitivom labat. Tada se od glagola proizvodi imenica labuh. Ne obrnuto. Ovaj primjer oživljavanja zastarjelog modela tvorbe riječi u neformalnom govoru razlikuje se od pijetao, pitukh po pomjeranju naglaska na koren, možda pod nekim regionalnim utjecajem, usp., na primjer: valukh „natovaren ovan“ i ukrajinski. valukh "isto", poljski. wa.lach "kastrat".

Tada riječ počinje živjeti u govoru marginalnih grupa, a njezino uspješno širenje vjerojatno se objašnjava sličnošću sa već poznatim riječima u ovoj sredini. Značenje „loš radnik, hak” moglo bi se ustanoviti na osnovu sledećih reči: omladinsko sranje „glupost, glupost, loša stvar” (glupost, glupost, đubre, kao i sekundarno sranje [Elistratov: 222]). Od ukrajinske loboda "quinoa", posebno, kao prehrambeni ersatz. Teško je reći koliko je uobičajen ruski dijalekt labuta (Arhangelsk, Pskov) „nespretna i glupa osoba“, labun(t)ina - (Pskov) „rotozej“ [Dal-II: 231], čini se, samo na osnovu sazvučja Dahl je uključio u gnijezdo labaki muža pl., labuty "ružne grube cipele, batine", labamki? (sic!) „koža od goveda, loša, koju obućari koriste za uloške i pozadine“ [ibid.]. Na ovaj ili onaj način, podrška paronima mogla bi pomoći da se u argotu konsoliduje izvedenica labukh „loš radnik“, a zatim „osoba općenito“.

Osim toga, seme “novac” zauzima važno mjesto u semantičkoj strukturi riječi labuh i labat. Labukh radi sve i svašta, ali uvijek radi novca. S tim u vezi, može se pretpostaviti da su u fazi ulaska u argot marginalnih grupa riječi labuh, labat mogle dobiti asocijativnu/mnemoničku podršku od drugog koji periodično nestaje i vraća se u ciganski aktiv ljubavnog „novac“, usp. . rijetka varijanta Labe, n. (sic! - čini se da rod nije srednji, već neodređen, kao što je često slučaj sa riječima pluralia tantum - V.Sh.), indekl., krim. Novac. . Dakle, Ciganin. imperativ 2. lice množine h (gi)laban-te “pjevati”, protumačeno kao labaite, poslužilo je kao sjeme za punu paradigmu glagola labat “svirati (na muzičkom instrumentu)”, iz kojeg je izveden agent labukh “muzičar”. dao niz manje uobičajenih izvedenica.

Kao i na svim jezicima svijeta, u ruskom postoje žargoni ili, kako se danas moderno nazivaju, žargon. Uprkos njihovoj aktivnoj upotrebi u govoru, lingvisti ne žure da dodaju ove termine u rečnike, smatrajući takva imena „drugorazrednim rečima“. Istovremeno, termini ove vrste su još uvijek dio jezika, i to vrlo važan. Pogledajmo jednu od ovih žargonskih imenica - "labuh". Šta to znači? Odakle je ta riječ došla u ruski jezik i koje karakteristike ima?

Definicija riječi "labukh"

Ovu imenicu obični ljudi nazivaju muzičarima. Međutim, ne oni koji vole da majstorski izvode Čajkovskog, već oni koji sviraju po restoranima za novac.

Vrijedi napomenuti da je “labuh” riječ koja ima negativnu konotaciju. Obično se misli na muzičare koji su spremni da puštaju raznoraznu muziku niske kvalitete zarad novca kako bi zadovoljili pripite posjetitelje restorana. Takve ljude nazivaju i „kafanskim muzičarima“.

Pored svega navedenog, izvođače muzike na sahranama zovu i labuhima i oni se prema svojoj profesiji odnose i sa zrnom skepse.

Neki naučnici smatraju da korijen negativnog stava prema kafanskim muzičarima leži u zavisti prema njima. Nije tajna da svirajući u restoranima u kojima se okuplja bogata publika, ponekad možete zaraditi više za jednu večer nego što prosječan klasični muzičar zaradi za mjesec dana.

Osim toga, mnogi labukhi su samouki, nemaju obrazovanje i sviraju po sluhu. Neki od njih ne znaju ni notne zapise. S tim u vezi, kvalitet njihovog sviranja nije uvijek baš dobar - otuda i navika da ih se smatra drugorazrednim muzičarima. No, poštenja radi, vrijedi napomenuti da su mnogi kafanski grumenčići pravi virtuozi, iako pijana javnost od njih ne očekuje posebnu vještinu.

Šta znači "labat" i "lobanina"?

Nakon što smo shvatili šta znači "labukh", vrijedi obratiti pažnju na riječi "labat" i "lobanina", koje su mu bliske po strukturi i značenju.

Ako običan muzičar svira ili izvodi muzičko djelo, onda labukh ne svira, on laburira. Ove dvije riječi istog korijena povezane su jedna s drugom. Naučnici vjeruju da je jedan od njih nastao iz drugog. Međutim, ne zna se tačno koji se termin prvi pojavio u govoru.

Postoji još jedna riječ vezana za labukh - ovo je "lobanina". Ovo je naziv igre kafanskog svirača. Štaviše, iz nekog nepoznatog razloga, korijen ovog izraza nije napisan "a" (kao u "labukh" i "labat"), već "o". Međutim, pošto nije naglašeno, zvuči kao [a] - [laban’ina].

Labush Dictionary

Iako se među profesionalcima prema kafanskim izvođačima odnose prezir, ljudi u ovoj profesiji su tokom mnogo godina razvili čitav vokabular specifičnih stručnih izraza.

Na primjer, klarinet je „čvor“, flauta je „nacrt“, truba je „žabočina“, klavir je „šperploča“, harmonika je „koljenica“ itd. Vrijedi napomenuti da u Labushovom rječniku mnogi žargoni su vrlo slični izrazima karakterističnim za jezik razbojnika. Ovo nije slučajnost. Činjenica je da su gosti restorana u vrijeme kada se pojavila riječ "labukh" (smatra se da se to dogodilo 20-30-ih godina 20. stoljeća) uglavnom bili kriminalci. Često komunicirajući s njima na dužnosti, kafanski svirači su usvajali neke od njihovih riječi, čineći ih „svojima“.

Također u labukh žargonu postoji mnogo pojmova pozajmljenih iz engleskog jezika. Na primjer: "hayer" - duga kosa (od kose), "cipele" - čizme (od cipela), "gerla" - djevojka (od djevojke).

Koje su se nekada zvali labuhi

Moderno značenje riječi "labuh" malo se razlikuje od onoga što je prvobitno bilo. Dakle, nekada se ova imenica koristila ne za sve izvođače restorana, već samo za one koji sviraju džez.

Postoji i mišljenje da su se ovom riječju u početku zvali samo muzičari gudačkih grupa, iako ova verzija još nema dokaza.

Ko se zove "starinski labukh"

Ova neobična fraza nije baš uobičajena u modernom govornom jeziku. Ali vrlo često se može naći u pitanjima za ukrštene riječi ili skenirane riječi. Njihovi autori izrazom "drevni labuk" označavaju lutajuće liriste, pjevače i kobzare koji su prosjačili na putevima Ukrajine i Bjelorusije u prošlim vekovima.

Ciganska teorija porijekla riječi "labukh"

Budući da riječ o kojoj je riječ nije baš popularna među lingvistima, niko nikada nije stvarno proučavao njenu etimologiju. S tim u vezi, danas ne postoji ozbiljna i pouzdana teorija o porijeklu riječi "labukh".

Ruski lingvist Shapoval V.V iznosi vlastitu teoriju o pojavi žargona "labukh" i "labat" u jeziku. Stoga on vjeruje da su oba termina izvedena od ciganskog glagola “gabanit” (pjevati). Ovo ime se postepeno transformisalo u termin „Gilabanit“. S vremenom su, prema Shapovalu, slušaoci koji govore ruski prilagodili ovu riječ kako bi im olakšali izgovor - "labanit", a zatim "labat".

Lingvista takođe smatra da je na formiranje žargonskog naziva za kafanskog muzičara mogla uticati ciganska reč za „novac” – „ljubav” ili „labe”. Uostalom, labuk igra po narudžbi za novac, pa otuda i imenica koja imenuje njegovu profesiju.

Situacija s imenicom koja se razmatra u ovom članku tipična je za mnoge riječi savremenog ruskog jezika. Tako su lingvisti u svim stoljećima uzimali slobodu filtriranja (kako vjeruju) govora iz korova u obliku žargona. Međutim, ponekad su termini koje su eliminisali na kraju počeli da se odnose na književnu normu. Ali zbog neznanja, povijest pojavljivanja takvih imena postalo je gotovo nemoguće utvrditi, kao u slučaju "labukh". Možemo se samo nadati da će lingvisti budućnosti biti nepristrasni u svom pristupu neologizmima i žargonu. Uostalom, svaka riječ u određenom periodu istorije pripadala je jednoj od ove dvije kategorije.

Reč „labuh“ se koristi u velikom broju slenga i kolokvijalno da znači „(komercijalni) muzičar koji izvodi muziku radi novca“, obično „muzičar (restoranski)“, a s vremena na vreme „muzičar u generalno” (pežorativno). Riječ je široko shvaćena, a od 1960-ih se pojavljuje na štampanim stranicama. A. Flegon to beleži uz citat A. Voznesenskog: „O labuhi iz Jerihona!“ (Borba petlova).

O profesiji

Uprkos nekim pogrdnim bojama u prošlosti, u bilo kom periodu i pod bilo kojim političkim režimom, zanimanje restoranskog (kafanskog) muzičara bilo je jedno od najcenjenijih. “Sveštenik, doktor i muzičar su uvek u zakonu” jedna je od najprepoznatljivijih izreka u društvu. Široko popularna fraza „Ne pucajte u pijanistu, on svira najbolje što zna“, koja se direktno odnosi na ovu profesiju, nije dokaz niskog nivoa kvalifikacija radnika restorana. Kao iu svakom drugom zanimanju, postoje majstori različitih nivoa. Prema grubim procenama, oko 170.000 ljudi zaposleno je u zanimanju „labuha“, restoranski muzičar. Ovo je više od „akademskih” muzičara.

Većina restoranskih labuha ima početno, često posebno muzičko, često više tradicionalno muzičko obrazovanje. Ova profesija je često jedna od rijetkih alternativa profesionalnoj implementaciji sa relativno izmjerenim nivoom zarade.

Terminologija

S druge strane, kao fenomen neformalnog govora, reč „labuk“ se ignoriše u akademskim rečnicima, a brojni rečnici stvarno kriminalnog žargona je takođe ne favorizuju (S. Snegov, V. Bykov). To ukazuje na snažan ulazak riječi u narodni jezik. Većina nas poznaje ovu riječ, iako je kao „našu“ prepoznaje uglavnom druga generacija skoro muzičke omladine. U praksi, riječ "labukh" je definicija profesije restoranskog muzičara koji, pored glavnog programa, izvodi muzička djela različitih žanrova po narudžbi.

Fonetika

Na ukorijenjenost riječi u neformalnom govoru ukazuje sastav gnijezda srodnika i specifična polisemija. Laba - "muzika za ples". Labukha - "zarada restoranskih muzičara." Labubhat, rjeđe: labubhat, labušit - "svirati muzički instrument." Labuh također kaže “o bilo kojoj osobi”. Labat takođe znači „plesati krasti“, a takođe i „učiniti nešto loše, lošeg kvaliteta“. Analiza gnijezda riječi s korijenskom laboratorijom- omogućava nam da postavimo dva pitanja:

1. Kakvi su odnosi formalne derivacije između poznatijeg agentiva labuh i semantički generirajućeg glagola labat? U ovom slučaju, smjer formalne derivacije ne može se precizno ocijeniti. Ovdje imamo nekoliko riječi sa jedinstvenim odnosom osnova: ne postoji drugi glagol na -at (produktivna klasa u -ayut) od kojeg bi postojao derivat (naslov lika) u -uh. Potonji su, općenito, vrlo rijetki: pijetao od sing (historijski), također zastarjeli pitukh "pijač, gost kafane" od pića.

2. Koje je primarno značenje riječi labukh: “muzičar” ili “ljubitelj lakog novca”? Sudeći po semantici i konotaciji, labuh i labat su definitivno povezani sa restoranskom muzičkom kulturom. Osim toga, tipološka paralela: hack - "pjevati (crkvene tekstove) na sahrani", a zatim "(nekako) raditi zarad novca" - izgleda utoliko uvjerljivije, u ovom slučaju, uzimajući u obzir da su formule zeznu slepcu, Izvesti Šopena znači „svirati žalosnu muziku na sahrani“. Čini se da je primarno značenje za labat “raditi kao muzičar” ili nešto slično.

Etimologija riječi

Pitanje porijekla riječi "labukh" nije dobilo svoje rješenje. Etimološko rješenje dao je nagovještaj tekst Lava Tolstoja. Kao specifičnu riječ u govoru ljubitelja ciganskog pjevanja, Tolstoj koristi gabante - "pjevati": "Dobro, dobro, gabante" (generalova primedba upućena Ciganima). Sa ostalim znacima interpunkcije: - Pa dobro, dobro, odjebi! Preuzeto je od ciganskog gaba-n "pjevati" ili gaba-n-te "pjevati" (sa odgovarajućom kontaminacijom fleksija 2. lica množine za imperativ: ciganski -n i ruski -te). Glagol koji znači "pjevati" predstavljen je u Csig. dijalekti sa brojnim varijantama: ovo je rusko-ciganski ( haladytka) baga - “pjevati”, bhaha- (Kupino, Novosibirska oblast; konkretno sa frikativom, kako su informatori naglasili), ili sa preuređivanjem gaba- (kao kod Tolstoja), Vlash ( Kalderari) gilaba- / gilyabe-, Ursar gilaba-, postoji i varijanta dilaba- (dodatak: gilya / dilya "pjesme" i bas- kontraktiv "pjevati"), istog porijekla slovačko-ciganski gil "avel" zpivat", gde se -b- u finalu menja u -v- pod uticajem rasprostranjenog verbalnog sufiksa. Uporedite krimsko-ciganski del gili"pjevati", lit. "daj pjesmu" Kada se objašnjava porijeklo glagola labat (labaite), čini se uvjerljivim poći od ciganskog oblika klase gilaban-te, dilaban-te “pjevati”. npr. gilabal"pjeva" gilaban"pjevaj, pjevaj."

ru.wikipedia.org - informacije sa Wikipedije, slobodne enciklopedije

slovar.prometey.org - informacije iz Električnog objašnjavajućeg rječnika