славяни. съвременните славянски народи и държави

славянски народи

представители на славянските нации, руснаци, украинци, беларуси, българи, поляци, словаци, чехи, югославяни, които имат свои специфична култураи оригинален народопсихология. В речника разглеждаме само националните психологически характеристики на представителите на славянските народи, които са живели от древни времена на територията на Русия.

, (виж) и беларуси (виж) - народи, много близки един до друг по генотип, език, култура, общност историческо развитие. По-голямата част от руснаците, украинците и беларусите живеят в рамките на исторически установените си граници етнически територии. Но в други държави, в различни региони на нашата страна, те са заселени доста широко и често съставляват значителна част от населението им.

Руската, украинската и беларуската нации са сред най-урбанизираните. Така в Русия е 74 процента градско население, 26 процента - селски. В Украйна - съответно 67 и 33 процента, в Беларус - съответно 65 и 35 процента. Това обстоятелство оставя отпечатък върху психологическия им облик, спецификата на взаимоотношенията им с представители на други етнически общности. Млади хора, живеещи в големи градове, по-образовани, технически грамотни, ерудирани. От друга страна, известна част от тях, особено в Москва, Санкт Петербург, Киев, Минск и много други големи градове, са подвластни на пороците на градския начин на живот като пиянство, наркомания, разврат, кражби и др. .(което със сигурност се отнася не само за представителите на тези нации). Градските жители, които по правило са израснали в малки семейства, в условия на ежедневен комфорт, често са слабо подготвени за сложността на съвременния живот: интензивен ритъм, повишен психофизиологичен социално-икономически стрес. Често се оказват незащитени междуличностни отношения, техните морални, психологически и етични насоки не са достатъчно стабилни.

Проучването на различни източници, отразяващи живота, културата и бита на представителите на славянските националности, резултатите от специални социално-психологически изследвания показват, че като цяло повечето от тях в момента имат:

Висока степен на разбиране на заобикалящата действителност, макар и малко изостанала във времето от конкретната ситуация;

Достатъчно високо общообразователно ниво и готовност за живот и работа;

Баланс в решенията, действията и трудовата дейност, реакции към сложностите и трудностите на живота;

Общителност, дружелюбност без натрапчивост, постоянна готовност за оказване на подкрепа на други хора;

Доста равномерно и приятелско отношение към представители на други националности;

Отсъствие при нормални условия Ежедневиетожелание за образование на микрогрупи, изолирани от други етнически групи;

При екстремни условия на живот и дейност, изискващи изключително напрежение на духовното и физическа сила, те неизменно демонстрират упоритост, всеотдайност и готовност за саможертва в името на другите хора.

За съжаление сега, когато Украйна и Беларус се изолираха и не са част от една държава с руснаците, трябва да разглеждаме психологията на техните народи отделно от руснаците. В това има известна доза несправедливост, тъй като представителите на тези три националности може би имат повече общо в поведението, традициите и обичаите от другите хора. В същото време този факт още веднъж потвърждава непоклатимата истина: има концепции за „ние“ и „те“, които все още отразяват обективната реалност човешкото съществуване, без които засега не можем.

Етнопсихологически речник. - М.: MPSI. В.Г. Криско. 1999 г.

Вижте какво представляват „славянските народи“ в други речници:

СЛАВЯНСКИ НАРОДИ- представители на славянските нации, руснаци, украинци, беларуси, българи, поляци, словаци, чехи, югославяни, които имат своя специфична култура и уникална национална психология. В речника разглеждаме само народопсихологическите... ... енциклопедичен речникпо психология и педагогика

Народи по света- Следва списък на народите, подредени въз основа на лингвистична генетична класификация. Съдържание 1 Списък на семействата на народите 2 Палеоевропейски на ... Уикипедия

славянски езици- СЛАВЯНСКИ ЕЗИЦИ. С. език принадлежат към индоевропейската система от езици (вижте индоевропейски езици). Делят се на три групи: западна, южна и източна. Западната група включва езиците чешки, словашки, полски с кашубски, лужишки и... ... Литературна енциклопедия

романски народи- индоевропейци индоевропейски езици анадолски · албански арменски · балтийски · венециански германски · илирийски арийски: нуристански, ирански, индоарийски, дардски... Wikipedia

европейски народи- Европейски държави... Уикипедия

угро-фински народи- народи, говорещи фино-угорски (фински угорски) езици. Угро-фински езици. представляват един от двата клона (заедно със самоедите) ниво. език семейства. Според лингвистичния принцип на F.U.N. се разделят на групи: балтийски финландци (финландци, карели, естонци... Уралска историческа енциклопедия

ирански народи- Иранци... Уикипедия

Балканските народи под турско робство- Положението на балканските народи през втората половина на 17 и 18 век. Откажи Османската империя, разпадането на военната система, отслабването на властта на султанското правителство, всичко това се отрази тежко на живота на тези под турско владичество... ... Световната история. Енциклопедия

Курсив народи- индоевропейци индоевропейски езици албански · арменски балтийски · келтски германски · гръцки индоирански · романски италийски · славянски мъртви: анадолски · палеобалкански ... Wikipedia

Индоевропейски народи- Схема на миграциите на индоевропейците през 4000-1000г. пр.н.е д. в съответствие със " Курганската хипотеза" Розовата област съответства на предполагаемата прародина на индоевропейците (културите Самара и Средни Стог). Оранжевата зона съответства на... ... Wikipedia

Книги

Ноомахия. Войни на ума. Източна Европа. Славянски логос. Балканоморски и сарматски стил, Дугин Александър Гелевич. Славянски народи от V-VI век. според Р. Х. изиграла решаваща роля в пространството на Източна Европа. Този том на Noomachia разглежда славянския хоризонт на Източна Европа, който...

Славяните са един от най-древните народи на европейския континент. Културата му датира от много векове и има уникални характеристики.

Днес малко хора знаят за произхода и живота на древните славяни. Можете да разберете за това, като изтеглите славянското видео онлайн, което можете да използвате на един от специализираните сайтове.

южни славяни

Народите са групи, които се разпространяват на голяма територия от Европа. Според някои експерти техният брой надхвърля 350 милиона души.

Южните славяни са група народи, които по стечение на обстоятелствата са намерили дом по-близо до южната част на континента. Те включват хора, живеещи в следните държави:

България;
Босна и Херцеговина;
Македония;
Словения;
Черна гора;
Сърбия;
Хърватия.

Тази група хора обитава почти всички Балкани и Адриатическото крайбрежие. Днес културата на тези народи претърпява значителни промени под влиянието на западните народи.

източни и западни славяни

Западните народи са коренните потомци, тъй като оттук произлиза селището.

Тази група включва потомци на няколко националности:

поляци;
чехи;
словаци;
кашуби;
Лужичани.

Последните два народа са малобройни, поради което нямат свои държави. Кашубите живеят в Полша. Що се отнася до лужичаните, определени групи се срещат в Саксония и Бранденбург. Всички тези народи имат собствена култура и ценности. Но трябва да се разбере, че няма ясно разделение между националностите, тъй като има постоянно движение на хора и тяхното смесване.

Източните славяни живеят на територията на няколко държави:

Украйна;
Беларус;
Русия.

Що се отнася до последното, славяните не са се заселили в цялата страна. Те живеят близо до всички други народи, които са се разпространили близо до Днепър и Полесие.

Трябва да се отбележи, че културата на славяните претърпя определени промени. Това се дължи на факта, че много области дълго времебили повлияни от съседни народи.

Така, южните народиусвоили някои традиции на гърци и турци. На свой ред, източните славяни са били дълго време под Татаро-монголско иго, което също допринесе за техните езикови и културни ценности.

Славянските народи са уникална група от хора, отличаващи се нестандартно мисленеи красиви традиции.

СЛАВЯНИ– най-голямата група европейски народи, обединени от общ произход и езикова близост в системата на индоевропейските езици. Неговите представители се делят на три подгрупи: южна (българи, сърби, хървати, словенци, македонци, черногорци, босненци), източна (руснаци, украинци и беларуси) и западна (поляци, чехи, словаци, лужичани). Общият брой на славяните в света е около 300 милиона души, включително българи 8,5 милиона, сърби около 9 милиона, хървати 5,7 милиона, словенци 2,3 милиона, македонци около 2 милиона, черногорци по-малко от 1 милион, босненци около 2 милиона, руснаци 146 милиона (от които 120 милиона в Руската федерация), украинци 46 милиона, беларуси 10,5 милиона, поляци 44,5 милиона, чехи 11 милиона, словаци по-малко от 6 милиона, лужичани - около 60 хиляди. Славяните съставляват по-голямата част от населението на Русия Федерация, републиките Полша, Чешката република, Хърватия, Словакия, България, Държавната общност на Сърбия и Черна гора, а също живеят в балтийските републики, Унгария, Гърция, Германия, Австрия, Италия, страните от Америка и Австралия. Повечето славяни са християни, с изключение на босненците, които са приели исляма по време на османското владичество южна Европа. българи, сърби, македонци, черногорци, руснаци – предимно православни; Хървати, словенци, поляци, чехи, словаци, лужичани са католици, сред украинците и беларусите има много православни, но има и католици и униати.

Данните от археологията и лингвистиката свързват древните славяни с обширния регион на Централна и Източна Европа, ограничен на запад от Елба и Одер, на север Балтийско море, на изток - Волга, на юг - Адриатика. Северните съседи на славяните са били германците и балтите, източните - скитите и сарматите, южните - траките и илирите, а западните - келтите. Въпросът за прародината на славяните остава спорен. Повечето изследователи смятат, че това е басейнът на Висла. Етноним славяниза първи път се среща сред византийските автори от 6 век, които ги наричат „склавини“. Тази дума е свързана с гръцкия глагол "kluxo" ("мия") и латинския "kluo" ("чистя"). Самоназванието на славяните се връща към славянската лексема „дума“ (тоест славяните са тези, които говорят, разбират се чрез словесна реч, считайки чужденците за неразбираеми, „тъпи“).

Древните славяни са потомци на скотовъдни и земеделски племена от културата на шнуровата керамика, заселили се през 3–2 хил. пр.н.е. от района на Северното Черноморие и региона на Карпатите в цяла Европа. През 2 век. н.е., в резултат на движението на германските племена на готите на юг, целостта на славянската територия е нарушена и тя е разделена на западна и източна. През 5 век Започва преселването на славяните на юг - на Балканите и в Северозападното Черноморие. В същото време обаче те запазват всичките си земи в Централна и Източна Европа, превръщайки се в най-голямата етническа група по това време.

Славяните се занимавали със земеделие, скотовъдство, различни занаяти и живеели съседни общности. Многобройни войни и териториални движения допринесоха за колапса до 6-7 век. семейни връзки. През 6–8в. много от славянските племена се обединяват в племенни съюзи и създават първите държавни образувания: през 7 век. Първото българско царство и държавата Само, включваща земите на словаците, възникват през 8 век. - сръбска държава Рашка, през 9 век. – Великоморавска държава, която поглъща земите на чехите, както и първата държава източни славяни – Киевска Рус, първото независимо хърватско княжество и държава на черногорците от Дукля. По същото време - през 9–10 век. - Християнството започва да се разпространява сред славяните, като бързо се превръща в доминираща религия.

От края на 9-ти - през първата половина на 10-ти век, когато поляците тепърва формират държава, а сръбските земи постепенно се събират от Първото българско царство, започва настъплението на унгарските племена (маджарите) в долината на среден Дунав, което се засилва към 8 век. Маджарите отрязват западните славяни от южните славяни и асимилират част от славянското население. Словенските княжества Щирия, Карниола и Каринтия стават част от Свещената Римска империя. От 10 век земите на чехи и лужичани (единствените славянски народи, които не са имали време да създадат собствена държавност) също попадат в епицентъра на колонизацията - но този път на германците. Така чехите, словенците и лужичаните постепенно се включват в създадените от германците и австрийците власти и стават техни гранични области. Като участва в делата на тези изброени правомощия славянски народиорганично се влива в цивилизацията на Западна Европа, ставайки част от нейните социално-политически, икономически, културни, религиозни подсистеми. Запазили някои типично славянски етнокултурни елементи, те придобиха стабилен набор от характеристики, характерни за към германските народив семейството и Публичен живот, в националните съдове, облекло и кухня, във видовете жилища и селища, в танците и музиката, във фолклора и приложни изкуства. Дори от антропологична гледна точка тази част от западните славяни придобива стабилни характеристики, които ги доближават до южните европейци и жителите на Централна Европа (австрийци, баварци, тюрингийци и др.). Окраската на духовния живот на чехи, словенци и лужичани започва да се определя от немския вариант на католицизма; Лексикалната и граматическата структура на техните езици претърпя промени.

Българи, сърби, македонци, черногорци, формирани през Средновековието, 8-9 век, южен гръко-славянскиприродогеографски и историко-културни ■ площ Всички те попадат в орбитата на византийското влияние и са приети през 9 век. Християнството в неговия византийски (православен) вариант, а с него и кирилицата. Впоследствие в условията на непрестанното настъпление на други култури и силното влияние на исляма, започнало през втората половина на 14в. Турско (османско) завоевание – българи, сърби, македонци и черногорци успешно съхраняват спецификата на духовната система, особеностите на семейния и социалния живот и оригиналните културни форми. В борбата за своята идентичност в османската среда те се оформят като южнославянски етноси. В същото време малки групи от славянски народи приемат исляма през периода на османското владичество. Босненци – от славянските общности на Босна и Херцеговина, турченци – от черногорци, помаци – от българи, торбеши – от македонци, сърби мохамедани – от сръбска среда, изпитаха силно турско влияние и затова поеха ролята на „гранични“ подгрупи на славянските народи, свързвайки представители на славяните с близкоизточните етноси.

Севернаисторически и културни диапазон православни славянисе развива през 8-9 век голяма териториязаета от източните славяни от Северна Двина и Бяло море до Черноморския регион, от Западна Двина до Волга и Ока. Започва в началото на 12 век. процесите на феодална фрагментация на Киевската държава доведоха до образуването на много източнославянски княжества, които образуваха два стабилни клона на източните славяни: източни (велики руснаци или руснаци, руснаци) и западни (украинци, беларуси). Руснаците, украинците и беларусите се появяват като независими народи, според различни оценки, след завладяването на източнославянските земи от монголо-татарите, игото и разпадането на монголската държава, Златната орда, тоест през 14-15 век векове. Държавата на руснаците - Русия (наричана на европейските карти Московия) - първоначално обединява земите по горното течение на Волга и Ока, горното течение на Дон и Днепър. След завоюването през 16в. Казанското и Астраханското ханства, руснаците разширяват територията на своето селище: напредват към Поволжието, Урал и Сибир. След падането на Кримското ханство украинците заселват Черноморския регион и заедно с руснаците степните и предпланински райони на Северен Кавказ. Значителна част от украинските и беларуските земи през 16 век. като част от обединената полско-литовска държава на Полско-литовската общност и едва в средата на 17-18 век. отново се оказва присъединен към руснаците за дълго време. Източните славяни успяха да запазят чертите на своите традиционна култура, психическо-психическо разположение (ненасилие, толерантност и др.).

Значителна част от славянските етнически групи, които са живели в Източна Европа от Ядран до Балтика - това са отчасти западни славяни (поляци, кашуби, словаци) и отчасти южни (хървати) - през Средновековието са формирали своя собствена специална културно-историческа област , гравитиращи към Западна Европаповече отколкото на южните и източните славяни. Тази област обединява онези славянски народи, които приемат католицизма, но избягват активна германизация и маджаризация. Тяхното положение в славянския свят е подобно на група от малки славянски етнически общности, които съчетават чертите, присъщи на източните славяни, с чертите на народите, живеещи в Западна Европа - както славянски (поляци, словаци, чехи), така и неславянски (унгарци). , литовци). Това са лемките (на полско-словашката граница), русините, транскарпатците, хуцулите, бойките, галисийците в Украйна и чернорусите (западните беларуси) в Беларус, които постепенно се отделят от другите етнически групи.

Сравнително по-късното етническо разделение на славянските народи, тяхната общност исторически съдбидопринесли за запазване на съзнанието на славянската общност. Това включва самоопределяне в чужда културна среда - германци, австрийци, маджари, османци и подобни обстоятелства национално развитие, причинени от загубата на държавност от много от тях ( повечето отЗападните и южните славяни са били част от Австро-Унгарската и Османската империя, украинците и беларусите са били част от Руската империя). Още през 17в. сред южните и западните славяни се наблюдава тенденция към обединение на всички славянски земи и народи. Виден идеолог на славянското единство по това време е хърватинът, който служи в руския двор, Юрий Кризанич.

В края на 18 - началото на 19 век. бърз растеж национална идентичностПочти всички потиснати преди това славянски народи изразиха желание за национална консолидация, което доведе до борба за запазване и разпространение национални езици, Сътворение национални литератури(т.нар. „славянско възраждане“). Началото на 19 век поставя началото на научната славистика – изследване на културите и етническа историяюжни, източни, западни славяни.

От втората половина на 19в. желанието на много славянски народи да създадат свои собствени, независими държави. На славянски земизапочват да действат обществено-политически организации, които допринасят за по-нататъшното политическо пробуждане на славянските народи, които нямат собствена държавност (сърби, хървати, словенци, македонци, поляци, лужичани, чехи, украинци, беларуси). За разлика от руснаците, чиято държавност не е загубена дори по време на ордското иго и има деветвековна история, както и българите и черногорците, които получават независимост след победата на Русия във войната с Турция през 1877–1878 г., мнозинството славяни народите все още се бореха за независимост.

Национален гнет и лишения икономическа ситуацияСлавянските народи в края на 19 - началото на 20 век. предизвика няколко вълни на тяхната емиграция към по-развитите европейски страни в САЩ и Канада и в по-малка степен Франция и Германия. Общият брой на славянските народи в света в началото на 20 век. е около 150 милиона души (руснаци - 65 милиона, украинци - 31 милиона, беларуси 7 милиона; поляци 19 милиона, чехи 7 милиона, словаци 2,5 милиона; сърби и хървати 9 милиона, българи 5,5 милиона, словенци 1,5 милиона) При това По това време по-голямата част от славяните са живели в Русия (107,5 милиона души), Австро-Унгария (25 милиона души), Германия (4 милиона души) , страни от Америка (3 милиона души).

След Първата световна война от 1914–1918 г. международните актове определят новите граници на България, възникването на многонационалните славянски държави Югославия и Чехословакия (където обаче едни славянски народи доминират над други) и възстановяването на националната държавност сред поляците. В началото на 20-те години е обявено създаването на собствени държави - социалистически републики– украинци и беларуси, присъединили се към СССР; обаче тенденцията към русификация културен животна тези източнославянски народи - което става очевидно по време на съществуването на Руската империя - се запазва.

Солидарността на южните, западните и източните славяни укрепва по време на Втората световна война от 1939-1945 г., в борбата срещу фашизма и „етническото прочистване“, извършено от окупаторите (което означава физическо унищожаване на редица славянски народи, между другото). През тези години сърбите, поляците, руснаците, беларусите и украинците страдат повече от останалите. В същото време славянофобите-нацисти не смятат словенците за славяни (възстановили словенската държавност през 1941–1945 г.), лужичаните са класифицирани като източни германци (шваби, саксонци), тоест регионални националности (Landvolken) на Германска Централна Европа и противоречията между хърватите и сърбите, използвани в своя полза чрез подкрепа на хърватския сепаратизъм.

След 1945 г. почти всички славянски народи се оказват част от държави, наречени социалистически или народнодемократични републики. Десетилетия наред се премълчаваше наличието на противоречия и конфликти на етническа основа в тях, но се изтъкваха предимствата на сътрудничеството, както икономически (за което беше създаден Съветът за икономическа взаимопомощ, просъществувал почти половин век, 1949–1991 г.). ), и военно-политически (в рамките на Организацията на Варшавския договор, 1955–1991 г.). Но ерата на „кадифените революции“ в народните демокрации от 90-те и 20-ти век. не само разкри латентно недоволство, но и доведе бившите многонационални държави до бързо фрагментиране. Под въздействието на тези процеси, обхванали цялата Източна Европа, Югославия, Чехословакия и СССР проведоха свободни избори и се появиха нови независими славянски държави. В допълнение към положителните страни, този процес имаше и отрицателни - отслабване на съществуващите икономически връзки, области на културно и политическо взаимодействие.

Тенденцията западните славяни да гравитират към западноевропейските етноси продължава и в началото на 21 век. Някои от тях действат като проводници на възникналата след 2000 г. западноевропейска „атака на Изток”. Това е ролята на хърватите в балканските конфликти, поляците в поддържането сепаратистки тенденциив Украйна и Беларус. В същото време, в началото на 20-21в. Въпросът за общите съдби на всички източни славяни: украинци, беларуси, великоруси, както и южните славяни, отново стана актуален. Във връзка с активизирането на славянското движение в Русия и в чужбина през 1996–1999 г. бяха подписани няколко споразумения, които бяха стъпка към образуването на съюзна държава на Русия и Беларус. През юни 2001 г. в Москва се проведе конгрес на славянските народи на Беларус, Украйна и Русия; през септември 2002 г. в Москва е основана Славянската партия на Русия. През 2003 г. се образува Държавната общност Сърбия и Черна гора, която се обявява за правоприемник на Югославия. Идеите за славянското единство възвръщат своята актуалност.

Лев Пушкарев

Славяните са най-голямата етническа група в Европа, но какво всъщност знаем за тях? Историците все още спорят от кого идват, къде се намира родината им и откъде идва самоназванието „славяни“.

Произход на славяните

Има много хипотези за произхода на славяните. Някой ги приписва на скитите и сарматите, които идват от Централна Азия, някои към арийците, германците, други дори ги идентифицират с келтите. Всички хипотези за произхода на славяните могат да бъдат разделени на две основни категории, директно противоположни една на друга. Един от тях, добре познатият „нормандски“, е представен през 18 век от немски учени Байер, Милер и Шлоцер, въпреки че подобни идеи се появяват за първи път по време на управлението на Иван Грозни.

Изводът беше следният: славяните - Индоевропейски народ, която някога е била част от „германо-славянската“ общност, но се е отцепила от германците по време на Великото преселение на народите. Озовавайки се в периферията на Европа и откъснати от приемствеността на римската цивилизация, те изостанаха много в развитието си, дотолкова, че не можаха да създадат своя собствена държава и поканиха варягите, тоест викингите, да ги управляват.

Тази теория се основава на историографската традиция на „Приказка за отминалите години“ и известна фраза: „Земята ни е велика и богата, но няма хармония в нея. Ела царувай и владей над нас." Подобно категорично тълкуване, основано на очевидна идеологическа основа, не можеше да не предизвика критика. Днес археологията потвърждава наличието на силни междукултурни връзки между скандинавците и славяните, но едва ли предполага, че първите са изиграли решаваща роля при формирането на древноруската държава. Но дебатът за „нормандския“ произход на славяните и Киевска Рус не стихва и до днес.

Втората теория за етногенезата на славяните, напротив, е патриотична по природа. И, между другото, той е много по-стар от норманския - един от неговите основатели е хърватският историк Мавро Орбини, който в края на 16-ти и началото на 17-ти век пише произведение, наречено „Славянското царство“. Неговата гледна точка беше много необичайна: сред славяните той включваше вандали, бургундци, готи, остготи, визиготи, гепиди, гети, алани, верли, авари, даки, шведи, нормани, финландци, украинци, маркомани, квади, траки и Илирийци и много други: „Всички бяха еднакви славянско племе, както ще се види по-късно."

Изселването им от историческа родинаОрбини го датира в 1460 г. пр.н.е. Къде не са имали време да посетят след това: „Славяните воюваха с почти всички племена на света, нападнаха Персия, владееха Азия и Африка, воюваха с египтяните и Александър Велики, завладяха Гърция, Македония и Илирия, окупираха Моравия , Чехия, Полша и бреговете на Балтийско море "

Той беше повторен от много придворни писари, които създадоха теорията за произхода на славяните от древните римляни, а Рюрик от император Октавиан Август. През 18 век руският историк Татишчев публикува т. нар. „Йоакимова хроника“, която, за разлика от „Повест за отминалите години“, идентифицира славяните с древните гърци.

И двете теории (въпреки че във всяка от тях има ехо на истината) представляват две крайности, които се характеризират със свободна интерпретация исторически фактии археологическа информация. Те бяха критикувани от такива „гиганти“ национална история, като Б. Греков, Б. Рибаков, В. Янин, А. Арциховски, като твърдят, че историкът трябва да разчита в своите изследвания не на своите предпочитания, а на факти. Историческата текстура на „етногенезиса на славяните“ до днес обаче е толкова непълна, че оставя много възможности за спекулации, без възможност за категоричен отговор основен въпрос: Кои са тези славяни изобщо?

Възраст на хората

Следващият наболял проблем за историците е възрастта на славянския етнос. Кога най-накрая славяните излизат като единен народ от общоевропейската етническа „бъркотия“? Първият опит да се отговори на този въпрос принадлежи на автора на „Приказката за отминалите години” - монах Нестор. Вземайки за основа библейската традиция, той започва историята на славяните с вавилонския пандемониум, който разделя човечеството на 72 нации: „От тези 70 и 2 езика се роди словенският език...“. Гореспоменатият Мавро Орбини щедро дава на славянските племена няколко допълнителни хиляди години история, датирайки тяхното изселване от историческата им родина до 1496 г.: „В посоченото време готите и славяните напуснаха Скандинавия ... откакто славяните и готите бяха от едно и също племе. И така, след като подчини Сарматия, славянското племе се раздели на няколко племена и получи различни имена: венди, славяни, анти, верли, алани, масети... Вандали, готи, авари, росколани, руси или московци, поляци, чехи, силезийци. , българи ... Накратко, славянският език се чува от Каспийско море до Саксония, от Адриатическо море до Германско море и във всички тези граници се намира славянското племе.“

Разбира се, такава „информация“ не беше достатъчна за историците. Археологията, генетиката и лингвистиката са използвани за изучаване на „възрастта“ на славяните. В резултат на това успяхме да постигнем скромни, но все пак резултати. Според приета версия, славяните са принадлежали към индоевропейската общност, която най-вероятно се е появила от днепър-донецката археологическа култура, в района между реките Днепър и Дон, преди седем хиляди години през каменната ера. Впоследствие влиянието на тази култура се разпространи на територията от Висла до Урал, въпреки че никой все още не е успял да я локализира точно. Като цяло, когато говорим за индоевропейската общност, нямаме предвид отделна етническа група или цивилизация, а влиянието на културите и езиковото сходство. Около четири хиляди години пр. н. е. той се разделя на общоприети три групи: келти и римляни на запад, индоиранци на изток и някъде по средата, в Централна и Източна Европа, се появява друга езикова група, от която По-късно се появяват германци, балти и славяни. От тях около 1-во хилядолетие пр. н. е. започва да се откроява славянският език.

Но информацията само от лингвистиката не е достатъчна - за да се определи единството на една етническа група, трябва да има непрекъсната приемственост археологически култури. Долната връзка в археологическата верига на славяните се счита за така наречената „култура на подклошните погребения“, която получи името си от обичая да покрива кремираните останки с голям съд, на полски „клеш“, т.е. "с главата надолу". Тя съществуваше в V-II векпр. н. е. между Висла и Днепър. В известен смисъл можем да кажем, че нейни носители са били най-ранните славяни. Именно от това е възможно да се идентифицира приемствеността културни елементидо славянските антики от ранното средновековие.

Праславянска родина

Къде в крайна сметка се е родил славянският етнос и коя територия може да се нарече „изконно славянска“? Сметките на историците са различни. Орбини, цитирайки редица автори, твърди, че славяните са произлезли от Скандинавия: „Почти всички автори, чието благословено перо е предало на своите потомци историята на славянското племе, твърдят и заключават, че славяните са произлезли от Скандинавия... Потомците на Яфет, сина на Ной (към които авторът включва славяните) се преместват на север към Европа, прониквайки в страната, която сега се нарича Скандинавия. Там те се умножиха безброй, както Свети Августин посочва в своя „Божи град“, където той пише, че синовете и потомците на Яфет са имали двеста родини и са заемали земи, разположени на север от планината Тавър в Киликия, според Северен океан, половината Азия и цяла Европа чак до Британския океан."

Нестор се обади древна територияславяни – земи по долното течение на Днепър и Панония. Причината за преселването на славяните от Дунава е нападението срещу тях от волохите. „След много времена същността на Словения се настани по Дунаевите, където сега има Угорска и Болгарска земя.“ Оттук и дунавско-балканската хипотеза за произхода на славяните.

Европейската родина на славяните също имаше своите поддръжници. Така видният чешки историк Павел Шафарик смята, че прародината на славяните трябва да се търси в Европа в съседство със сродни племена на келти, германи, балти и траки. Той смята, че в древността славяните са заемали обширни територии от Централна и Източна Европа, откъдето са били принудени да напуснат отвъд Карпатите под натиска на келтската експанзия.

Имаше дори версия за две прародини на славяните, според която първата прародина е мястото, където се е развил праславянският език (между долното течение на Неман и Западна Двина) и където се е формирал самият славянски народ (според авторите на хипотезата, това се е случило от 2 век пр. н. е.) - басейна на река Висла. Западните и източните славяни вече са тръгнали оттам. Първият населява района на река Елба, след това Балканите и Дунава, а вторият - бреговете на Днепър и Днестър.

Хипотезата Висла-Днепър за прародината на славяните, въпреки че остава хипотеза, все още е най-популярна сред историците. Условно се потвърждава от местни топоними, както и от лексика. Ако вярвате на „думите“, тоест на лексикалния материал, прародината на славяните е била разположена далеч от морето, в гориста равнинна зона с блата и езера, както и в рамките на реките, вливащи се в Балтийско море, съдейки по общите славянски имена на риби - сьомга и змиорка. Между другото, вече познатите ни райони на подклошката погребална култура напълно съответстват на тези географски характеристики.

"славяни"

Самата дума "славяни" е мистерия. Той твърдо влиза в употреба още през 6-ти век от н. е. Византийските историци от това време често споменават славяните - не винаги приятелски настроени съседи на Византия. Сред самите славяни този термин вече е бил широко използван като самоназвание през Средновековието, поне ако се съди по хрониките, включително Повестта за отминалите години.

Произходът му обаче все още не е известен. Най-популярната версия е, че идва от думите „дума“ или „слава“, които се връщат към същия индоевропейски корен ḱleu̯- „да чуя“. Между другото, Мавро Орбини също пише за това, макар и в характерната си „подредба“: „по време на своето пребиваване в Сарматия те (славяните) приемат името „славяни“, което означава „славни“.

Сред лингвистите има версия, че славяните дължат самоназванието си на имената на ландшафта. Предполага се, че се основава на топонима „Словутич“ - друго име за Днепър, съдържащо корен със значение „да се измие“, „да се очисти“.

По едно време много шум вдигна версията за наличието на връзка между самоназванието „славяни“ и средногръцката дума за „роб“ (σκλάβος). Той беше много популярен сред западните учени от 18-19 век. Тя се основава на идеята, че славяните, като едни от най множество народиЕвропа, съставлява значителен процент пленници и често става обект на търговия с роби. Днес тази хипотеза се признава за погрешна, тъй като най-вероятно основата на „σκλάβος“ е гръцки глагол със значението „да се получи плячка от войната“ - „σκυλάο“.

СЛАВЯНИ- най-голямата група европейски народи, обединени от общ произход и езикова близост в системата на индоевропейските езици. Неговите представители се делят на три подгрупи: южна (българи, сърби, хървати, словенци, македонци, черногорци, босненци), източна (руснаци, украинци и беларуси) и западна (поляци, чехи, словаци, лужичани). Общият брой на славяните в света е около 300 милиона души, включително българи 8,5 милиона, сърби около 9 милиона, хървати 5,7 милиона, словенци 2,3 милиона, македонци около 2 милиона, черногорци по-малко от 1 милион, босненци около 2 милиона, руснаци 146 милиона (от които 120 милиона в Руската федерация), украинци 46 милиона, беларуси 10,5 милиона, поляци 44,5 милиона, чехи 11 милиона, словаци по-малко от 6 милиона, лужичани - около 60 хиляди. Славяните съставляват по-голямата част от населението на Русия Федерация, републиките Полша, Чешката република, Хърватия, Словакия, България, Държавната общност на Сърбия и Черна гора, а също живеят в балтийските републики, Унгария, Гърция, Германия, Австрия, Италия, страните от Америка и Австралия. Повечето славяни са християни, с изключение на босненците, които са приели исляма по време на османското владичество над Южна Европа. българи, сърби, македонци, черногорци, руснаци – предимно православни; Хървати, словенци, поляци, чехи, словаци, лужичани са католици, сред украинците и беларусите има много православни, но има и католици и униати.

Данните от археологията и лингвистиката свързват древните славяни с обширния регион на Централна и Източна Европа, ограничен на запад от Елба и Одер, на север от Балтийско море, на изток от Волга и на юг от Адриатика. Северните съседи на славяните са били германците и балтите, източните - скитите и сарматите, южните - траките и илирите, а западните - келтите. Въпросът за прародината на славяните остава спорен. Повечето изследователи смятат, че това е басейнът на Висла. Етноним славяниза първи път се среща сред византийските автори от 6 век, които ги наричат „склавини“. Тази дума е свързана с гръцкия глагол "kluxo" ("мия") и латинския "kluo" ("чистя"). Самоназванието на славяните се връща към славянската лексема „дума“ (тоест славяните са тези, които говорят, разбират се чрез словесна реч, считайки чужденците за неразбираеми, „тъпи“).

Славяните се занимавали със земеделие, скотовъдство, различни занаяти и живеели в съседни общности. Многобройни войни и териториални движения допринесоха за колапса до 6-7 век. семейни връзки. През 6–8в. много от славянските племена се обединяват в племенни съюзи и създават първите държавни образувания: през 7в. Първото българско царство и държавата Само, включваща земите на словаците, възникват през 8 век. - сръбска държава Рашка, през 9 век. - Великоморавската държава, която поглъща земите на чехите, както и първата държава на източните славяни - Киевска Рус, първото независимо хърватско княжество и черногорската държава Дукля. По същото време - през 9–10 век. - Християнството започва да се разпространява сред славяните, като бързо се превръща в доминираща религия.

От края на 9-ти - през първата половина на 10-ти век, когато поляците тепърва формират държава, а сръбските земи постепенно се събират от Първото българско царство, започва настъплението на унгарските племена (маджарите) в долината на среден Дунав, което се засилва към 8 век. Маджарите отрязват западните славяни от южните славяни и асимилират част от славянското население. Словенските княжества Щирия, Карниола и Каринтия стават част от Свещената Римска империя. От 10 век земите на чехи и лужичани (единствените славянски народи, които не са имали време да създадат собствена държавност) също попадат в епицентъра на колонизацията - но този път на германците. Така чехите, словенците и лужичаните постепенно се включват в създадените от германците и австрийците власти и стават техни гранични области. Участвайки в делата на тези сили, изброените славянски народи органично се вливат в цивилизацията на Западна Европа, ставайки част от нейните социално-политически, икономически, културни и религиозни подсистеми. Запазили някои типично славянски етнокултурни елементи, те придобиха устойчив набор от черти, характерни за германските народи в семейния и социалния живот, в националната утвар, облекло и кухня, във видовете жилища и селища, в танците и музиката, във фолклора и приложни изкуства. Дори от антропологична гледна точка тази част от западните славяни придобива стабилни характеристики, които ги доближават до южните европейци и жителите на Централна Европа (австрийци, баварци, тюрингийци и др.). Окраската на духовния живот на чехи, словенци и лужичани започва да се определя от немския вариант на католицизма; Лексикалната и граматическата структура на техните езици претърпя промени.

Севернаисторически и културни диапазон православни славянисе развива през 8-9 век на голяма територия, заета от източните славяни от Северна Двина и Бяло море до Черноморския регион, от Западна Двина до Волга и Ока. Започва в началото на 12 век. процесите на феодална фрагментация на Киевската държава доведоха до образуването на много източнославянски княжества, които образуваха два стабилни клона на източните славяни: източни (велики руснаци или руснаци, руснаци) и западни (украинци, беларуси). Руснаците, украинците и беларусите се появяват като независими народи, според различни оценки, след завладяването на източнославянските земи от монголо-татарите, игото и разпадането на монголската държава, Златната орда, тоест през 14-15 век векове. Държавата на руснаците - Русия (наричана на европейските карти Московия) - първоначално обединява земите по горното течение на Волга и Ока, горното течение на Дон и Днепър. След завоюването през 16в. Казанското и Астраханското ханства, руснаците разширяват територията на своето селище: напредват към Поволжието, Урал и Сибир. След падането на Кримското ханство украинците заселват Черноморския регион и заедно с руснаците степните и предпланински райони на Северен Кавказ. Значителна част от украинските и беларуските земи през 16 век. като част от обединената полско-литовска държава на Полско-литовската общност и едва в средата на 17-18 век. отново се оказва присъединен към руснаците за дълго време. Източните славяни успяха по-пълно от балканските славяни (които бяха под гръцки духовно-интелектуален или османски военно-административен натиск) и значителна част от германизираните западни славяни, да запазят чертите на своята традиционна култура, умствено-психически състав (ненасилие, толерантност и др.) .

Значителна част от славянските етнически групи, които са живели в Източна Европа от Ядран до Балтийско море - това са отчасти западни славяни (поляци, кашуби, словаци) и отчасти южни славяни (хървати) - през Средновековието са формирали свои собствени специални културни и исторически пространство, гравитиращо повече към Западна Европа, отколкото към южните и източните славяни. Тази област обединява онези славянски народи, които приемат католицизма, но избягват активна германизация и маджаризация. Тяхното положение в славянския свят е подобно на група от малки славянски етнически общности, които съчетават чертите, присъщи на източните славяни, с чертите на народите, живеещи в Западна Европа - както славянски (поляци, словаци, чехи), така и неславянски (унгарци). , литовци). Това са лемките (на полско-словашката граница), русините, транскарпатците, хуцулите, бойките, галисийците в Украйна и чернорусите (западните беларуси) в Беларус, които постепенно се отделят от другите етнически групи.

Сравнително по-късното етническо разделение на славянските народи и общността на техните исторически съдби допринесоха за запазването на съзнанието на славянската общност. Това включва самоопределение в контекста на чужда културна среда - германци, австрийци, маджари, османци и подобни обстоятелства на национално развитие, причинени от загубата на държавност от много от тях (повечето от западните и южните славяни са били част от Австро-Унгарска и Османска империя, украинци и беларуси - в част от Руската империя). Още през 17в. сред южните и западните славяни се наблюдава тенденция към обединение на всички славянски земи и народи. Виден идеолог на славянското единство по това време е хърватинът, който служи в руския двор, Юрий Кризанич.

В края на 18 - началото на 19 век. бързият растеж на националното самосъзнание сред почти всички преди това потиснати славянски народи се изразява в желанието за национална консолидация, което води до борба за запазване и разпространение на националните езици, създаване на национални литератури (т.нар. „Славянско възраждане“ “). Началото на 19 век поставя началото на научната славистика - изследване на културите и етническата история на южните, източните и западните славяни.

От втората половина на 19в. Става очевидно желанието на много славянски народи да създадат свои собствени независими държави. На славянските земи започват да действат обществено-политически организации, които допринасят за по-нататъшното политическо пробуждане на славянските народи, които нямат собствена държавност (сърби, хървати, словенци, македонци, поляци, лужичани, чехи, украинци, беларуси). За разлика от руснаците, чиято държавност не е загубена дори по време на ордското иго и има деветвековна история, както и българите и черногорците, които получават независимост след победата на Русия във войната с Турция през 1877–1878 г., мнозинството славяни народите все още се бореха за независимост.

Националното потисничество и тежкото икономическо положение на славянските народи в края на 19 и началото на 20 век. предизвика няколко вълни на тяхната емиграция към по-развитите европейски страни в САЩ и Канада и в по-малка степен Франция и Германия. Общият брой на славянските народи в света в началото на 20 век. е около 150 милиона души (руснаци - 65 милиона, украинци - 31 милиона, беларуси 7 милиона; поляци 19 милиона, чехи 7 милиона, словаци 2,5 милиона; сърби и хървати 9 милиона, българи 5,5 милиона, словенци 1,5 милиона) При това По това време по-голямата част от славяните са живели в Русия (107,5 милиона души), Австро-Унгария (25 милиона души), Германия (4 милиона души) , страни от Америка (3 милиона души).

След Първата световна война от 1914–1918 г. международните актове определят новите граници на България, възникването на многонационалните славянски държави Югославия и Чехословакия (където обаче едни славянски народи доминират над други) и възстановяването на националната държавност сред поляците. В началото на 20-те години е обявено създаването на собствени държави - социалистически републики - украинци и беларуси се присъединяват към СССР; обаче тенденцията към русификация на културния живот на тези източнославянски народи, която се проявява по време на съществуването на Руската империя, се запазва.

След 1945 г. почти всички славянски народи се оказват част от държави, наречени социалистически или народнодемократични републики. Десетилетия наред се премълчаваше наличието на противоречия и конфликти на етническа основа в тях, но се изтъкваха предимствата на сътрудничеството, както икономически (за което беше създаден Съветът за икономическа взаимопомощ, просъществувал почти половин век, 1949–1991 г.). ), и военно-политически (в рамките на Организацията на Варшавския договор, 1955–1991 г.). Но ерата на „кадифените революции“ в народните демокрации от 90-те и 20-ти век. не само разкри латентно недоволство, но и доведе бившите многонационални държави до бързо фрагментиране. Под влияние на тези процеси, обхванали цяла Източна Европа, в Югославия, Чехословакия и СССР се провеждат свободни избори и възникват нови независими славянски държави. В допълнение към положителните страни, този процес имаше и отрицателни - отслабване на съществуващите икономически връзки, области на културно и политическо взаимодействие.

Тенденцията западните славяни да гравитират към западноевропейските етноси продължава и в началото на 21 век. Някои от тях действат като проводници на възникналия след 2000 г. западноевропейски „настъпление на Изток”. Това е ролята на хърватите в балканските конфликти, поляците в поддържането на сепаратистките тенденции в Украйна и Беларус. В същото време, в началото на 20-21в. Въпросът за общите съдби на всички източни славяни: украинци, беларуси, великоруси, както и южните славяни, отново стана актуален. Във връзка с активизирането на славянското движение в Русия и в чужбина през 1996–1999 г. бяха подписани няколко споразумения, които бяха стъпка към образуването на съюзна държава на Русия и Беларус. През юни 2001 г. в Москва се проведе конгрес на славянските народи на Беларус, Украйна и Русия; през септември 2002 г. в Москва е основана Славянската партия на Русия. През 2003 г. се образува Държавната общност Сърбия и Черна гора, която се обявява за правоприемник на Югославия. Идеите за славянското единство възвръщат своята актуалност.

Лев Пушкарев