Selendang Pavlovo Posad. mode Rusia

Jadi, kami menggambar selendang dengan teknik batik dingin.

Bahan:

Bahan kainnya satin krep, warna putih, ukuran kurang lebih satu meter kali satu meter. Kami mengambil kain dengan cadangan, mis. produk jadi akan berukuran sekitar 90x90 cm.

Cadangan - transparan dari Gamma

Cat - akrilik untuk sutra Sutra, Gamma

Tabung kaca untuk cadangan

Kain lap untuk menghilangkan setetes cadangan dari tabung dan untuk mengeringkan kuas.

Kuas - 3 kuas tupai dengan ukuran berbeda, No. 5 untuk detail kecil, No. 12 untuk mengisi bagian besar, No. 24 kuas datar untuk latar belakang.

Pensil, selembar kertas besar untuk menggambar, spidol untuk menguraikan gambar.

Rangka kayu atau usungan (saya pakai rangka geser)

Sebelum meregangkan kain ke rangka, sebaiknya dicuci dengan larutan sabun ringan untuk menghilangkan perawatan pabrik pada kain, karena jika tidak dicuci, cat tidak akan mengalir dengan baik. Setelah kain mengering, kain harus disetrika ringan.

Untuk memulainya, kami memposisikannya dengan sangat merata:

Kemudian kain kita tempelkan dengan peniti, lakukan mulai dari tengah hingga pinggir. Penting untuk menarik kain dengan sangat merata agar tidak melengkung.

Setelah kain diregangkan, kita perlu membuat gambar syal kita agar sesuai dengan bingkainya. Anda bisa membuat sketsa awal dengan ukuran kecil, lalu memperbesarnya hingga seukuran syal. Saya membuat gambar tanpa membuat sketsa terlebih dahulu, langsung di selembar kertas besar. Untuk membuat gambar lebih terlihat, saya menjiplaknya di atas pensil dengan spidol permanen.

Kemudian kita letakkan desainnya di bawah kain agar terlihat jelas melaluinya. Jika desainnya terlalu rendah dan tidak terlihat, Anda bisa meletakkan buku atau majalah agar lebih dekat dengan kain.

Ketika desain ditempatkan di bawah kain, kami mulai menerapkan cadangan.

Kami menerapkan cadangan dengan hati-hati agar tidak ada kerusakan, jika tidak cat akan mengalir. Jika seluruh gambar sudah tertutup cadangan, kita biarkan hingga kering. Ini mengering dalam waktu sekitar satu jam. Jika Anda memiliki waktu terbatas untuk bekerja, Anda bisa mempercepat proses pengeringan dengan pengering rambut.

Ketika cadangan sudah kering, kami memulai pengecatan sebenarnya. Sebelum mengaplikasikan cat, Anda perlu membasahi area yang akan dicat dengan air bersih. Hal ini diperlukan agar cat mengalir lebih leluasa, serta untuk mengidentifikasi tempat-tempat yang kurang jenuh dengan cadangan.

Melukis di atas kain mirip dengan lukisan cat air, karena, seperti dalam cat air, kita secara bertahap memadukan satu warna ke warna lain, mencapai transisi dan permainan warna yang unik. Saya melakukannya tanpa palet, mencampur cat langsung pada kain. Trik ini mungkin akan sulit bagi pemula, jadi saya menyarankan Anda menggunakan palet plastik.

Saat mengaplikasikan cat, pertimbangkan jenis kainnya. Pewarna berperilaku berbeda pada kain yang berbeda. Alirannya bisa merata, baik lebih banyak di sepanjang benang pakan atau lebih banyak di sepanjang benang lungsin.

Anda perlu mengaplikasikan cat dengan hati-hati agar tidak terjadi warna berbeda pada area yang sudah dicat, karena hal ini tidak dapat diperbaiki.

Menurut ide saya, bunga di selendang akan lebih terang dari pada latar belakang, saya membuatnya oranye keemasan, daunnya akan lebih gelap dari latar belakang, saya membuatnya merah-cokelat.

Namun, jika di beberapa tempat cadangan diterapkan dengan buruk, dan kita tidak menyadarinya saat kita membasahi kain dengan air, di tempat tersebut cat akan bocor ke area lain dari desain. Kita tidak membutuhkan ini, tapi karena latar belakangnya seharusnya cukup gelap, kebocorannya tidak harus terlalu buram. Namun pastikan untuk melewati tempat-tempat ini lagi sebagai cadangan agar warna latar belakang gelap tidak merembes ke bunga terang. Jika latar belakang Anda dibuat terang, maka segera setelah cat bocor, Anda harus segera mencucinya sebanyak mungkin dan menutupi area kebocoran dengan cadangan.

Secara bertahap, mengecat detail-detail kecil, kami melanjutkan mengecat area latar belakang. Harus diingat bahwa area yang luas harus dicat dengan cepat, tanpa gangguan, agar cat mengalir merata dan tidak mengering terlebih dahulu, jika tidak, Anda akan mendapatkan noda dan coretan yang tidak sedap dipandang.

Untuk menambahkan efek “tetesan” yang menarik, taburkan kain basah di beberapa tempat dengan urea. Urea dijual di toko berkebun mana pun. Ada semacam bedak khusus untuk efek serupa, tapi tentu saja harganya jauh lebih mahal (saya tidak tahu apa namanya). Atau Anda bisa menaburkan garam kasar sebagai pengganti urea; garam menghasilkan “bintang” dengan warna lebih terang.

Jadi, kami selesai melukis. Jika di beberapa tempat warnanya tidak sesaturasi yang Anda inginkan, Anda dapat menambahkan warna, membasahi kembali area yang diinginkan, dan meningkatkan kontras.

Setelah kering, kain harus dikeluarkan dengan hati-hati dari bingkai dengan melepas kancingnya.

Kami memperbaiki polanya menggunakan setrika yang tidak terlalu panas di sisi yang salah pada suhu rata-rata yang dapat diterima untuk jenis kain ini.

Setelah pola diperbaiki, kain harus dibilas dengan air hangat dengan tambahan sedikit sampo ringan, hal ini harus dilakukan untuk menghilangkan kekakuan kain setelah disetrika.

Setelah kain dibilas dan dikeringkan, Anda perlu menyetrikanya kembali dan memotongnya secara merata sesuai ukuran, lalu menyelesaikan bagian tepinya. Bagi yang kurang nyaman dengan mesin jahit, Anda bisa membawa syal ke studio terdekat dan dengan sedikit biaya mereka akan memproses pinggirannya menggunakan overlocker.

Dan sekarang syal kita sudah siap!

Mundur ke depan

Perhatian! Pratinjau slide hanya untuk tujuan informasi dan mungkin tidak mewakili semua fitur presentasi. Jika Anda tertarik dengan karya ini, silakan unduh versi lengkapnya.

Tugas.

Untuk mengenal seni lukis artistik kain menggunakan contoh selendang Pavlovo Posad.
Ajari siswa untuk melihat bahwa dekorasi selendang berhubungan dengan tujuannya, yaitu. dengan siapa itu, untuk kehidupan sehari-hari atau untuk liburan.

Hasil yang diprediksi: siswa akan belajar mengevaluasi secara estetis berbagai pilihan lukisan kain dengan menggunakan contoh selendang; mempelajari pilihan komposisi dasar lukisan selendang (dengan penekanan pada motif gambar di tengah, di sudut, dalam bentuk lukisan bebas), serta sifat polanya (bunga atau geometris); akan memperoleh pengalaman kreatif dan keterampilan artistik dan praktis dalam membuat sketsa lukisan selendang (fragmen), mengungkapkan tujuannya.

Materi pendidikan:

PC, presentasi “selendang Pavlovo Posad”,
Goryaeva N.A., Nemenskaya L.A., Piterskikh A.S. Seni rupa: Seni di sekitar kita: kelas 3 / Bawah. Ed. B.M.Nemensky;
Goryaeva N. A. dan lainnya Seni rupa: Lokakarya Anda. Buku Latihan : Kelas 3/Bawah. Ed. B.M.Nemensky.

Untuk siswa: blanko kertas berwarna atau putih berbentuk segitiga dan persegi, guas, kuas, sippy cup, serbet, syal.

Persiapan awal untuk pelajaran. Siswa mencari tahu melalui komunikasi dengan ibu dan nenek mereka syal mana yang paling mereka sukai dan alasannya, dan membawa syal ke kelas untuk dipajang secara meriah.

I. Momen organisasi.

II. Memperbarui pengetahuan.

Guru. Teman-teman, hari ini dalam pelajaran kita akan membahas topik “syal ibu”. Pikirkan tentang apa yang akan dibahas dalam pelajaran? (Jawaban anak-anak). Bagaimana menurut kalian, sudah berapa lama selendang itu muncul, dan apa perannya dalam ansambel kostum rakyat? (Jawaban anak-anak).

AKU AKU AKU. cerita guru.

Guru. Pendahulu syal di Rus dianggap sebagai handuk linen putih dengan sulaman - ubrus. Sejak zaman kuno, wanita menutupi kepala mereka dengan kain tersebut. Sejak akhir abad ke-17, syal mulai digantikan. Satu abad kemudian, kata tersebut muncul dalam bahasa Rusia "selendang" , dipinjam dari bahasa Persia. Artinya syal bermotif besar.

Dalam ansambel kostum rakyat, syal memainkan peran penting, melengkapi hiasan kepala, atau menghiasi pakaian sehari-hari dan pesta wanita.Konsep "syal Rusia" diakui di seluruh dunia berkat karya seniman dan tenun Rusia berbakat dan ahli pewarnaan. Mereka menciptakan gambar artistik asli. Asal usulnya adalah tradisi kesenian rakyat dan pinjaman kreatif dari budaya masyarakat lain.

Syal ini secara harmonis memadukan kamomil Rusia, teratai Persia, “kacang” Iran, karangan bunga Prancis “millefleur”, mawar matahari, vas antik, dan berbagai variasi ornamen oriental.

Produksi industri syal bermotif dan bermotif di Rusia dimulai pada pergantian abad ke-18 hingga ke-19 . Basis industri tekstil Rusia di masa depan adalah pertanian petani dengan rumah pewarna dan alat tenun tangan. Tenaga kerja manual digantikan oleh mesin uap, mesin cetak belacu, dan mesin tenun pola. Ketenaran juga datang ke syal dan syal Rusia.

Teknik menenun kemudian memungkinkan pembuatan pola satu sisi dan dua sisi. Salah satu contoh mencolok dari tradisi pola cetak adalah syal dan syal dari pabrik Labzin dan Gryaznov dari Pavlovo Posad.

Membaca puisi oleh siswa.

Kota Pavlovsky Posad
Mulia bagi para master,
Orang-orang tahu: tua dan muda
Tentang syal dengan bunga.
Mereka memberi saya sapu tangan
Itu mekar seperti taman musim panas.
Ternyata itu adalah sebuah keajaiban
Dibuat oleh Pavlovsky Posad.
Bagaimana saya bisa melemparkannya ke pundak saya?
Saya akan mengecat selendang ini,
Semua kesedihanku sekaligus
Mereka akan melayang ke suatu tempat di kejauhan.
Hanya sebuah keajaiban, hanya sebuah keajaiban,
Dibuat selama berabad-abad
Wanita penjahit dari Posad,
Syal buatan tangan.

IV. Peragaan presentasi “Scarfs from Pavlovsky Posad” disertai dengan cerita dari guru.

Tampilkan slide 1-3 Di antara produk unik terkenal di dunia yang menjadi kebanggaan Rusia, syal dan syal dari kota Pavlovsky Posad menempati tempat khusus. Pabrik selendang Pavlovo Posad setiap tahunnya memproduksi sekitar 400 jenis selendang, selendang, selendang, syal, stola, taplak meja yang terbuat dari bahan wool, katun dan sutra.

Perusahaan ini memiliki status kerajinan seni rakyat Rusia.

Tampilkan slide ke-4 dan ke-5. Sejarah perusahaan sudah ada sejak lebih dari dua abad yang lalu. Produksi selendang dan selendang Pavlovo Posad yang terkenal didirikan oleh pedagang Ya.I.Labzin dan V.I.Gryaznov pada awal tahun 60an abad ke-19, setengah abad setelah berdirinya pabrik tersebut.Selendang dengan kuat memasuki kehidupan masyarakat Rusia , menjadi elemen karakteristik kostum Rusia - pertama bangsawan, kemudian pedagang dan petani. Selendang menjadi tersebar luas pada masa dimulainya produksi selendang bermotif cetak yang lebih murah dibandingkan tenunan.

Tampilkan slide ke-6. Perusahaan ini telah mendirikan sekolah desain saputangan Pavlovo Posad yang unik, berkat tradisi yang dilestarikan. Pengerjaan setiap produk baru dimulai dengan gambar – sketsa, yang ditinjau dan disetujui oleh Dewan Artistik. Setelah desain disetujui, pewarna memilih resep untuk tinta cetak, mencapai reproduksi akurat dari desain penulis yang dibuat dalam guas menggunakan pewarna tekstil. Sebelum menerima resep akhir, pewarna harus melakukan banyak tes pengisian.

Tampilkan slide ke-7. Sejak abad ke-19, desain diterapkan pada kain selendang dengan menggunakan ukiran kayu dengan menggunakan dua jenis papan: “tata krama” dan “bunga”. "Bunga" dipotong dari kayu, dan cat diaplikasikan pada kain dengan bantuannya, setiap warna membutuhkan papan terpisah. Garis besar gambar itu diisi dengan “tata krama”. Produksinya padat karya: pertama, polanya dibakar pada kayu hingga kedalaman tertentu, kemudian diisi dengan timah. Garis besar yang dihasilkan ditempatkan pada papan terpisah. Tidak mungkin membuat "bunga" dan "tata krama" untuk ukuran keseluruhan syal, desainnya dipecah menjadi beberapa bagian. Untuk mencetak syal, terkadang dibutuhkan lebih dari 400 lapis papan.

Tampilkan slide ke-8. Di pabrik, komposisi selendang baru dibuat dan selendang dicetak sesuai desain lama dengan desain warna berbeda, pada substrat dengan warna seperti “merah tua, merah anggur, emas, selada, oranye, hijau, pirus, ungu”. Sejak tahun 1970-an, beberapa syal telah dicetak dengan menerapkan desain pada kain menggunakan templat jaring sutra atau nilon.

Tampilkan slide ke-9. Setiap desain dicetak dalam beberapa pilihan warna pada meja cetak dengan gerbong cetak otomatis. Operasi yang paling penting dilakukan secara manual. Dan Anda perlu melakukan banyak hal untuk membuat syal Pavlovo Posad yang unik!

Tampilkan slide ke-10 dan ke-11. Tinta cetak disiapkan pada penanak tinta otomatis. Semua proses - mulai dari melarutkan bubuk pewarna hingga mencampur cat jadi - dilakukan tanpa campur tangan manusia. Pola cetakan disiapkan menggunakan mesin pengukiran langsung unik yang mengaplikasikan tetesan lilin cair yang dikendalikan komputer ke permukaan jaring yang dilapisi dengan fotoemulsi.

Menampilkan slide ke 12. Sejak akhir tahun 90-an abad ke-20, selendang dan selendang dengan jumlah warna mencapai 23 telah diproduksi di pabrik selendang melalui pencetakan pola yang lebih unggul tampilan dan kualitasnya dibandingkan produk yang dicetak sebelumnya.

Tampilkan slide ke-13. Produk perusahaan telah berulang kali dipamerkan di berbagai pameran dalam dan luar negeri. Pada tahun 1958, di Pameran Dunia di Brussels, syal Pavlovsk dianugerahi Medali Emas Besar.

Perlihatkan slide 14–20. Selendang Pavloposad.

Perlihatkan slide 21–25. Potret wanita dengan syal dan selendang.

Tampilkan slide ke-26. Pola syal Pavlovsk didominasi oleh karangan bunga dan karangan bunga. "Mentimun", "medali", oval, bintang Turki sangat populer. Di syal Anda dapat melihat vas antik, teratai, aster, burung, dan simbol kuno. Namun simbol utamanya adalah bunga mawar, bermain dengan semua warna pelangi. Dahlia adalah bunga kedua yang paling sering digambarkan di selendang Pavloposad. Seniman kerap menggunakan bunga lili, tulip, dan peony dalam “buket” selendang Pavlovo Posad. Keanekaragaman bunga liar memberikan ruang bagi kreativitas para seniman ulung. Ladang musim semi Rusia penuh dengan bunga-bunga dengan warna berbeda, semuanya saling melengkapi dan menekankan kecerahan masing-masing. Zaman dan teknologi terus berubah, namun syal dan selendang tetap menjadi hadiah terbaik.

Tampilkan slide 27. Kamus penjelasan. ( Penafsiran semua kata diberikan dalam arti kedua).

Suatu metode penerapan desain pada kain dengan mencetak dari papan berukir; kain dengan pola, pola seperti itu.

DICETAK.

Tentang pola, pola yang diaplikasikan pada kain; tentang kain dengan pola, desain seperti itu (diterapkan dengan tangan atau mesin).

MANUFAKTU "RA. ketinggalan jaman Pabrik, terutama tekstil.

Guru. Hal baru apa yang Anda pelajari? Apa yang menurut Anda sangat menarik? Apa yang Anda suka dan ingat? (Jawaban anak-anak).

V.Menit pendidikan jasmani.

Di hari yang cerah (Posisi awal - jongkok, tangan digenggam di atas kepala).
Bunga emas mekar. (Berdiri, rentangkan tangan Anda ke samping.)
Angin sepoi-sepoi bertiup -
Bunga kami bergoyang. (Tangan di pinggang, miring ke kanan dan kiri).
Angin kencang bertiup
Kelopak khawatir. (Tangan ke bahu, berputar).

VI. Pameran syal wanita.

Pameran dadakan selendang wanita dengan suara emosi yang berbeda membantu menciptakan suasana emosional dalam pembelajaran. Anak-anak datang ke papan dalam barisan dengan syal ibu, nenek atau saudara perempuan mereka dan memamerkannya. Siswa memeriksa setiap selendang dan membuat asumsi apakah selendang itu milik ibu, nenek, adik perempuan atau kakak perempuan dan tujuannya (sehari-hari atau hari libur), menjelaskan sudut pandang mereka.

Guru. Teman-teman, lihatlah pola komposisi pada bidang warna selendang.Pilihan komposisi apa untuk membuat pola yang Anda lihat (dekorasi tepi jalan, sudut, tengah dan keempat sudut, lukisan bebas, dll.)? (Jawaban anak-anak).

Guru. Ciri khas selendang Pavlovo Posad adalah letak pola pada kain. Desainnya, besar di bagian tepinya, menjadi lebih kecil di bagian tengahnya, dan sudut-sudutnya dihiasi bunga-bunga yang menarik.Komposisinya paling sering dibangun dengan aksen di sudut-sudutnya. Karangan bunga berukuran besar diletakkan simetris di sepanjang tepi dan sudut, dan di tengah lapangan dipenuhi bunga-bunga kecil yang tersebar jarang. Ada juga komposisi yang terdiri dari karangan bunga yang tertutup rapat dan menjulang ke arah tengah. Seringkali perbatasannya dihiasi dengan pola bunga taman yang lebat.Syal tersebut dengan jelas menunjukkan keterampilan komposisi seniman rakyat, kemampuan memasukkan pola ke dalam persegi, membangun sudut, dan menemukan variasi yang tak terhitung jumlahnya dari pola yang sama. Teman-teman, perhatikan sifat polanya. Temukan syal dengan motif bunga. Mengapa disebut demikian? (Dari unsur tumbuhan). Temukan syal dengan pola geometris.

Guys, perhatikan skema warna syalnya. Skema warna apa yang bisa digunakan untuk desain syal? (Dalam warna-warna hangat atau warna-warna dingin, dan mungkin dalam warna-warna kontras).

VII. Bekerja dengan buku teks hal. 30 - 33

Membaca teks buku teks.

Jawaban atas pertanyaan buku teks setelah membaca.

Mengapa sesuatu yang cerah dan penuh warna tidak selalu indah? Mungkinkah pakaian yang cerah dan elegan tidak pantas sehingga jelek? (Jawaban anak-anak).
Menurut Anda, apakah keindahan dan kemerduan pagi hari bisa diungkapkan melalui hiasan pada syal?
Pola dan warna apa pada syal yang dapat menyampaikan misteri luar biasa di malam yang akan datang?
Untuk siapa syal seperti itu ditujukan? (Jawaban anak-anak)

Guru. Guys, tentukan apa saja partisipasi para Magister Konstruksi, Dekorasi dan Citra dalam pembuatan syal elegan? Guru mana yang menjadi presenternya?

Siswa. Wizard Konstruksi membantu Anda memilih lokasi pola pada syal - di sudut, di tengah, atau di seluruh bidang. Wizard Gambar membantu Anda memilih gambar pada syal - burung, bunga, kupu-kupu, atau yang lainnya. Dan Master Dekorasi membantu mengubah gambar menjadi sebuah pola - memilih warna dan ritme pola.

VIII. Kerja Praktek: membuat sketsa lukisan selendang.

Guru. Teman-teman, sesuai petunjuk di buku teks, gambarlah syal untuk ibumu dan syal atau syal lainnya untuk saudara perempuan atau nenekmu. Usahakan untuk membuat syal yang berbeda dan sesuai dengan usia orang yang dituju. Untuk bekerja, Anda membutuhkan kertas dan guas. Pertama, buatlah gambar dengan cat tipis, gunakan imajinasi Anda, isi syal dengan gambar tumbuhan, bunga, daun, ranting, burung, kupu-kupu, dll dengan skema warna yang sesuai dengan desain Anda.

IX.Pekerjaan Rumah

Selesaikan tugas di buku kerja hal.10.

Guru. Apa yang Anda pelajari dalam pelajaran ini? Apa yang paling menarik? (Jawaban anak-anak).

Pameran karya anak-anak diselenggarakan di papan tersebut. Anak-anak melihat pekerjaan satu sama lain.

Bahan-bahan yang digunakan.

Nemensky B.M. - Pelajaran seni rupa. kelas 1-4. Perkembangan berbasis pelajaran. Standar Pendidikan Negara Bagian Federal. M.: Pendidikan, 2013.
http://platki.ru
http://www.kleopatra.ru
http://muztunes.net
http://slovonline.ru
http://www.artgalery.ru
http://kykolnik.dreamwidth.org

Kami menulis tentang tahap awal sebelumnya. Sekarang beberapa kata tentang pola cetakan. Pemukul haruslah orang yang kuat secara fisik. Anda perlu menyatukan semua bagian yang ada pada printer pada selembar kain, dan mengisi garis besarnya sehingga tidak terlihat bagaimana hasilnya secara terpisah. Pemotong bekerja berpasangan: yang satu menyiapkan satu sudut, yang lain menyiapkan sudut kedua. Mereka terus bergerak mengelilingi meja percetakan: mengisi satu warna, mengeringkan syal, dan kemudian mulai lagi dengan warna lain.

Namun tidak semua syal dibuat menggunakan sepatu hak tinggi yang dicetak dengan tangan. Sudah hampir lima puluh tahun sejak meja pencetakan foto-film pertama kali muncul di pabrik. Gambar untuk dicetak dibuat pada saringan sutra atau nilon halus (yang diberi nama film) dengan cara difotokopi. Dan dari saringan dipindahkan ke kain.

Pencetakan film foto memungkinkan Anda membuat syal dalam 12-17 warna, yang tidak kalah dengan syal buatan tangan. Namun produktivitas berkat metode ini meningkat 3 kali lipat. Penggunaan pencetakan film fotografi menghilangkan proses kerja pemahat yang padat karya dan memfasilitasi pekerjaan pencetak.

Templat pertama diterapkan pada kain - saringan dengan pola tertentu.

Mereka mulai menggosok cat melalui saringan - dan pola tertentu dengan warna yang sama tetap ada pada kain. Kemudian saringan diganti - dan warna berbeda tetap ada pada syal. Biasanya cat berwarna pink muda diaplikasikan terlebih dahulu, lalu hijau, lalu sisanya. Terakhir, cat pada latar belakang umum syal dihilangkan.

Cara ini sangat menyederhanakan proses pembuatan syal, tetapi tidak ideal. Namun, banyak pekerjaan yang harus dilakukan secara manual dan tidak dapat dilakukan oleh mesin. Dan proses pengiriman dan transfer template dilakukan secara mekanis. Ini terjadi pada tahun 1961. Produktivitas pekerja yang menggunakan mesin tersebut 6-7 kali lebih tinggi dibandingkan produktivitas pencetak yang melakukan pekerjaan manual. Konsumsi bahan kimia dan pewarna mengalami penurunan. Jadi sekarang mengeringkan, meletakkan kain di atas meja, di troli, proses pencetakan itu sendiri, memberi makan kain - semua ini terjadi dengan sendirinya. Anda hanya perlu memantau pengoperasian mekanismenya.

Beberapa tahun kemudian, pada tahun 1965, para pengrajin memiliki tiga mesin otomatis multiwarna. Total dampak ekonomi lebih dari 600 ribu rubel per tahun. Sekarang pengisian dilakukan dengan cepat, ekonomis dan, yang penting, produksi produk besar, misalnya panel, taplak meja, seprai, tidaklah sulit.

Area pencetakan film foto kini berada di gedung baru yang modern. Gedung departemen ditugaskan pada musim panas 1980. Seluruh shift berjalan dalam tiga jalur konveyor - dan setiap 12 detik syal baru siap. Sekitar 2 ribu syal diproduksi per shift. Dan pertama-tama, kain putih memasuki konveyor. Dan secara bertahap, saat bergerak di sepanjang konveyor, warna dan pola mulai bermain di atasnya.

Selendang tanah putih dan tanah - baik wol maupun katun - dicetak pada mesin dengan poros tembaga. Lebih dari separuh syal asosiasi diproduksi dengan mesin tersebut. Anda dapat menggunakan sepuluh warna pada mereka. Poros untuk mesin disiapkan di bengkel pengukiran dengan berbagai cara - pantograf, mo-lettering, manual...

Dan ketika selendang keluar dari konveyor atau dari mesin dengan poros tembaga, selendang tersebut dikirim untuk diproses dengan uap basah ke dalam ruang periodik - ruang pemasakan. Kemudian untuk pencucian dengan mesin khusus, pemerasan dan pengeringan.

Pada prinsipnya selendang dibuat menurut pola kuno yang sama seperti seratus tahun yang lalu. Namun banyak proses yang dilakukan secara mekanis dan otomatis, dan berkat ini, pekerjaan para pengrajin menjadi jauh lebih mudah. Bahkan pada tahap terakhir - menjahit pinggiran - mesin pengoles pinggiran bekerja, meningkatkan produktivitas tenaga kerja sebanyak 2 kali lipat.

Kecantikan Rusia dalam selendang Pavloposad

Budaya masyarakat tertentu bersifat multikomponen. Masakan, kehidupan sehari-hari, tradisi dan kekhasan pakaian - semua ini membentuk gambaran yang lengkap, membuat suatu kebangsaan dapat dikenali. Hal-hal kecil, nuansa, fitur, dan detail individual dari pakaian tradisionallah yang menunjukkan citra masyarakat kepada seluruh dunia. Tanpa berlebihan, budaya Rusia dianggap sebagai salah satu yang paling dinamis dan beragam. Simbiosis kerja keras para perajin terampil dan keterampilan seniman memunculkan karya seni terapan yang unik seperti selendang (syal) Pavlov Posad.

Sejarah syal

Saat ini, setiap orang asing, tamu Rusia yang besar dan luas, akan menganggap suatu kehormatan untuk membeli syal atau selendang posad yang luar biasa sebagai suvenir. Namun hanya sedikit orang yang tahu bahwa sejarah aksesori unik dan populer di seluruh dunia sudah ada sejak lebih dari 200 tahun yang lalu.

Selendang Pavloposad dapat ditemukan di banyak lukisan

Asal usulnya berasal dari pertengahan abad ke-19. Kota di Rus 'Pavlovsky Posad, yang sebelumnya disebut distrik Bogorodsky, telah lama dianggap sebagai pusat pengrajin berbakat dan terampil, dan khususnya pengerjaan tekstil. Pada masa itu, di Pavlovsky Posad terdapat banyak sekali bengkel tekstil yang bertahan dari zaman yang lebih kuno. Pada abad ke-17, selendang Bogorodsk sudah dikenal luas berkat pola hiasannya yang terbuat dari benang emas.

Dan bagaimana kecantikan seperti itu tidak menjadi populer?

Belakangan, produksi dengan cepat mendapatkan momentum dan syal penduduk kota dibuat dari berbagai kain, dan sifat desainnya memperoleh lebih banyak ciri khas nasional dan karakter Rusia yang dapat dikenali.

Produksi manufaktur meluas, arah tenun sutra muncul, syal juga dibuat dari bahan wol dan kain campuran wol.

Sejarah selendang Pavloposad

Selendang posad tradisional memiliki satu ciri - pola cetakan yang tidak biasa dan unik. Polanya sangat eksklusif sehingga mustahil menemukan dua syal yang identik.

Teknik menggambar

Kemegahan warna, pola atau ornamen bunga yang kompleks dan unik dicapai dengan menggunakan teknologi aplikasi yang kompleks. Awalnya pola dipindahkan ke bahan menggunakan bentuk kayu berukir. Bentuk papan seperti itu disebut “bunga” dan “tata krama”. Papan “bunga” dipotong dari kayu, dengan bantuannya cat diaplikasikan pada kain, tetapi papan “tata krama” digunakan untuk mencap garis besar suatu ornamen atau pola.

"Cara" untuk menerapkan pola

Evolusi juga mempengaruhi teknologi percetakan, sehingga pada tahun 70-an abad yang lalu, desain mulai diterapkan pada syal dan selendang penduduk kota dengan menggunakan sablon dan templat nilon khusus. Tekstil Pavloposad yang lebih modern telah agak berubah: desainnya menjadi kurang detail, dan kontur ornamennya menjadi tidak terlalu rumit dan garisnya agak tegas.

Produksi industri sama sekali tidak mendukung keindahan syal

Untuk beberapa waktu, teknik pencetakan tangan digunakan untuk mengaplikasikan desain, namun karena prosesnya yang padat karya, teknik ini tidak pernah menjadi populer. Meskipun selama periode inilah model-model eksklusif nyata diciptakan, layak menyandang gelar nilai budaya Rusia.

Pada tahun 90-an abad yang lalu, di saat banyak industri dilanda krisis, produksi tidak hanya sia-sia. Produk Pavloposad menjadi lebih berwarna dan orisinal. Jumlah warna per selendang atau selendang mencapai 23. Saat ini, teknologi stensil telah dilestarikan, desain unik pertama kali dikembangkan oleh seniman, setelah itu stensil dibuat, kemudian selendang dan syal dimasukkan ke dalam produksi.

Mengembangkan desain syal masa depan bukanlah tugas yang mudah.

Pembuatan selendang Pavloposad

Fitur pola

Dari zaman dahulu hingga saat ini, selendang dan selendang posad dibagi menjadi dua jenis utama:

Yang pertama adalah syal dan selendang, yang terbuat dari wol tipis tembus pandang. Produk Pavloposad semacam itu mungkin memiliki bahan dasar sutra leluhur. Desain selendang atau syal tersebut dicetak di atas tanah berwarna krem, hitam, ceri tua, atau merah tua. Ornamennya terdiri dari bunga atau karangan bunga besar, pola gaya yang dipilih secara ketat. Seperti yang mereka katakan, penghargaan tersebut telah menemukan pahlawannya. Syal posad tersebut menerima penghargaan tertinggi negara pada tahun 1896, yang memberikan hak untuk menggambarkan Lambang Nasional pada label atau tanda.
Yang kedua adalah produk Pavloposad yang terbuat dari bahan wool yang tebal. Model-model seperti itu, pada umumnya, berbeda dari yang pertama tidak hanya dalam kain, tetapi juga dalam ornamen. Pola judulnya dipinjam dari “mentimun” orang timur, diapit pola bunga. Penekanan pada selendang tersebut adalah pada bagian tepinya, atau lebih tepatnya pada bagian sudut selendang, menyisakan gambar tengah kecil di bagian tengah.

Pada periode pasca perang, syal posad memperoleh kecerahan yang lebih besar dibandingkan model pada masa perang. Warna selendang Pavlovo Posad didasarkan pada kontras kuning, hijau, merah dan biru. Perawatan hitam dan putih muncul dalam desainnya, yang menambah realisme dan nyata pada motif bunga.

Prinsip kontras yang cerah dan tidak biasa, ornamen nasional atau pola bunga ini begitu unik sehingga membuat syal dan selendang posad keluar dari tren mode.

Kecantikan seperti ini tidak pernah ketinggalan jaman

Bagaimana cara memakai syal atau selendang Pavlov Posad?

Tren fesyen modern merupakan penghormatan dan bahkan kekaguman terhadap kepiawaian nenek moyang kita. Oleh karena itu, stola, syal, dan syal Pavloposad saat ini sangat populer di kalangan fashionista. Aksesori yang cerah dan tidak biasa seperti itu tidak diragukan lagi memiliki karakter, sejarah, dan jiwa tersendiri, yang memberikan gambar nada rakyat asli dalam bingkai modern yang tidak biasa, seperti berlian yang berharga.

Citra kecantikan Rusia tidak akan lengkap tanpa syal seperti itu.

Ada beberapa tips cara memakai aksesori Pavlovo Posad:

Cara tradisionalnya, seperti yang mereka kenakan di Rus', diletakkan di kepala dan diikat di bawah dagu. Cara ini cocok untuk kecantikan dengan fitur wajah jernih dan teratur.
Mengikat syal dengan cara tradisional sangat mudah.
Letakkan di kepala Anda dan lingkarkan ujung syal di leher Anda. Tampak sempurna dengan mantel bulu atau mantel kulit domba. Anda harus berhati-hati dengan gambar yang terdiri dari mantel bulu setinggi lantai dan syal Pavloposad, agar tidak terlihat seperti wanita bangsawan Morozova.
Anda bisa memakainya di kepala Anda sebagai bandana atau sorban, dan mengikat ujungnya di sekitar kepala Anda. Cara ini terlihat tidak biasa dan modern.
Selendang Pavloposad berbentuk bandana
Cukup dilempar ke bahu Anda, ikat ujung syal secara acak agar orang di sekitar Anda bisa mengagumi keindahan desainnya.
Rok asli berbahan selendang Pavloposad

Ada banyak cara bagaimana dan dengan apa memakai syal posad, stola dan selendang. Anda dapat dengan aman melepaskan imajinasi Anda dan bereksperimen dengan aksesori yang luar biasa, menciptakan gambar Anda sendiri yang cerah dan orisinal.

Kombinasi atau selendang yang terampil akan membantu memberikan penampilan tidak hanya identitas rakyat. Produk Pavloposad bukan sekadar aksesoris modis, namun memiliki jiwa yang mentransformasikan penampilan wanita tidak hanya secara eksternal, tetapi juga secara internal. Aksesori bercat cerah seperti itu tidak akan pernah ketinggalan zaman, membentuk gaya Rusia sejati di luar tren mode.

Informasi menarik tentang selendang Pavloposad

Lembaga pendidikan anggaran kota

"Sekolah Menengah No. 13"

Topik “Selendang Pavlovo Posad. Ornamen persegi. Tumit."

Pelajaran untuk kelas 6.

Dikembangkan oleh guru dari Lembaga Pendidikan Anggaran Kota “Sekolah Menengah No. 13”

Lygina Natalya Nikolaevna

Cherepovets

2015

Tujuan pelajaran: “Gambarkan ornamen berbentuk persegi berdasarkan selendang Pavlovo Posad dengan menggunakan teknik stempel.”

Tugas:

1. Kenali sejarah syal bermotif Pavlov Posad.

2. Pelajari pola pola persegi, ciri khas selendang Pavlov Posad.

3. Pelajari motif hias selendang Pavlovo Posad.

4. Pelajari skema warna syal Pavlovo Posad.

5. Membuat stempel - gaya dengan ornamen bunga dari sayuran.

6. Gambar hiasan berbentuk bujur sangkar menurut salah satu pola yang dipilih dengan menggunakan teknik “stamping” (persegi dipotong dari kertas berwarna).

Struktur dan jalannya pelajaran.

Tahap pelajaran

Kegiatan guru

Aktivitas siswa

Waktu pengorganisasian

Menawarkan untuk merumuskan maksud dan tujuan pelajaran.

Para guru mendengarkan. Merumuskan maksud dan tujuan pelajaran berdasarkan topik pelajaran.

Mempelajari materi baru

Menawarkan informasi tentang sejarah produksi syal cetak Pavlovo Posad.

Kawasan Pavlovsky Posad (wilayah bekas distrik Bogorodsky) adalah salah satu pusat kuno tertua di Rusia. Pada abad ke-18 – paruh pertama abad ke-19, selendang dan kain sarafan Bogorodsk dibedakan dari keindahan ornamennya yang ditenun dengan benang emas. Belakangan, tenun sutra menyebar luas di sini, dan pada tahun 1860-an, produksi syal wol dan setengah wol dimulai. dihiasi dengan pola cetak berwarna-warni.

Lambat laun, produksi meluas dan memperoleh karakter nasional yang nyata. Fitur produksi, komposisi dan kemegahan warna syal Pavlovsk didasarkan pada keterampilan ahli para pemahat papan cetak, dari mana desain dimulai pada kain, serta keterampilan pewarna - penata huruf. Setiap warna dicetak dari papan tersendiri yang jumlahnya terkadang mencapai beberapa lusin. Dekorasi syal Pavlovsk didominasi oleh karangan bunga dan karangan bunga yang rimbun. Motif hias “mentimun Turki” yang populer, dipinjam dari syal kasmir India terkenal yang menjadi mode di Eropa pada era Napoleon. Warna yang dominan adalah putih susu, hitam, merah, biru tua, dan cherry.

Sepanjang tahun 1920-an dan 30-an. Di Pavlovsky Posad, sebagian besar kain katun dengan pola cetak dan cetak diproduksi.

Seni syal wol bermotif elegan dihidupkan kembali setelah Perang Dunia Kedua, ketika kain cetakan tangan mulai digunakan secara aktif. Namun sejak akhir tahun 1950an. produksi manual mulai sedikit demi sedikit tergantikan oleh mesin cetak modern dan teknik cetak foto. Saat ini, hanya sejumlah kecil syal hasil cetakan tangan yang diproduksi di Asosiasi Selendang Moskow di Pavlovsky Posad. Namun, ketika membuat sampel untuk direplikasi menggunakan metode pencetakan modern, seniman berusaha untuk melestarikan teknik tradisional generalisasi dekoratif motif bunga untuk syal Pavlov Posad, sifat komposisi dan fitur warna.

Para guru mendengarkan.

Ingat istilah baru.

Jawab pertanyaan.

Kegiatan praktis yang kreatif

(kreatif

mencari)

Menawarkan untuk mempertimbangkan beberapa skema pembuatan ornamen berbentuk bujur sangkar (skema pembuatan ornamen selendang Pavlo-Posad), motif hias, dan warna. Memperjelas arti istilah: ornamen, bahan cetakan, cara, stempel, stilisasi, pewarnaan.

Ia menyarankan untuk memotong prangko dari sayuran yang bermotif bunga dan menggambarkan pola tersebut dalam bentuk persegi dengan menggunakan teknik stempel.

Anak-anak mengenal arti istilah-istilah baru. Pertimbangkan pola ornamen; potong prangko; ditentukan oleh skema warna. Lakukan komposisi ornamen.

Ringkasan pelajaran. Cerminan.

Ia mengajak Anda mengagumi karya Anda dan menjawab pertanyaan tentang sejarah produksi syal, pola, motif hias, dan teknik pengerjaannya.

Tinjau pekerjaan mereka. Mereka menarik kesimpulan dan menjawab pertanyaan.

Presentasi:

1. Dada. lembaran

Maksud dan tujuan ada di lembar ke-2

3. Sejarah selendang dengan gambar selendang

4. Sampel selendang

5 Contoh rangkaian

6. Contoh motif hias

7. Foto pembuatan prangko

8. Foto cetakan ornamen

9. Foto contoh karya anak.