Σε τι χρησιμεύει ο αισθητήρας στο δάχτυλο του Ραμζάν Καντίροφ; Τι είδους συσκευή, σημαίνει; Ο Βλαντιμίρ Πούτιν και ο Μοχάμεντ αλ Ναχιάν συζήτησαν την πίεση των ΗΠΑ στην κηδεμονία του αριστερού δακτύλου του Ραμζάν Καντίροφ.
Σύμφωνα με την ομόφωνη γνώμη όλων των Ουλαμών, που φορούν άνδρες ασημένιο δαχτυλίδιεπιτρέπεται. Ο Abdullah ibn Umar (radiyallahu anhu) είπε: «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) αγόρασε ένα ασημένιο δαχτυλίδι. Φορούσε αυτό το δαχτυλίδι στο δάχτυλό του. Αυτό το δαχτυλίδι πέρασε στη συνέχεια στον Αμπού Μπακρ, μετά στον Ουμάρ και μετά στον Οσμάν. Και επί Οσμάν αυτό το δαχτυλίδι έπεσε στο πηγάδι της Έρις. Σε αυτό το δαχτυλίδι ήταν γραμμένο "Muhammadurrasulullah" ( Μουσουλμάνος, Λίμπας, 54).
Σε μια άλλη αφήγηση, ο Ibn Umar (radiyallahu anhu) είπε: «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) απέκτησε ένα χρυσό δαχτυλίδι. Μετά το πέταξε. Μετά από αυτό, αγόρασε ένα ασημένιο δαχτυλίδι και διέταξε να χαραχτεί πάνω του το «Muhammadurrasulullah» και είπε: «Κανείς από εσάς να μην βάλει άλλη επιγραφή πάνω από αυτό». Όταν έβαλε αυτό το δαχτυλίδι, το γύρισε με την πέτρα προς το εσωτερικό της παλάμης του. Και ήταν αυτό το δαχτυλίδι που έπεσε στο πηγάδι της Έριδας» ( Μουσουλμάνος, Λίμπας, 55).
Την ίδια στιγμή, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) χρησιμοποίησε αυτό το δαχτυλίδι ως σφραγίδα. Ο Anas ibn Malik (radiyallahu anhu) είπε: «Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) ήθελε να γράψει επιστολές καλώντας το Ισλάμ στους ηγεμόνες της Περσίας, του Βυζαντίου και της Αιθιοπίας. Όταν του είπαν: «Δεν δέχονται γράμματα χωρίς σφραγίδα», ζήτησε να του φτιάξουν ένα ασημένιο δαχτυλίδι και να χαράξουν πάνω του το «Muhammadurrasulullah». Μουσουλμάνος, Λίμπας, 58).
Οι αλίμ είπαν ότι το δαχτυλίδι του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) ήταν διακοσμημένο με αχάτη. Μερικές φορές ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallahu alayhi wa sallam) φορούσε αυτό το δαχτυλίδι στο μικρό δάχτυλο του δεξιού του χεριού και μερικές φορές στο μικρό δάχτυλο του αριστερού του χεριού. Και γύρισε την πέτρα προς τα μέσα στην παλάμη του. Ο Anas ibn Malik (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) αναφέρει: «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ έβαλε ένα δαχτυλίδι στο δεξί του χέρι. Το δαχτυλίδι ήταν διακοσμημένο με μια πέτρα που έφερε από την Αιθιοπία. Γύρισε την πέτρα προς τα μέσα στην παλάμη του» ( Μουσουλμάνος, Λίμπας, 62). Σε μια άλλη αφήγηση, δείχνοντας το μικρό δάχτυλο του αριστερού του χεριού, είπε: «Το δαχτυλίδι του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ ήταν εδώ» ( Μουσουλμάνος, Λίμπας, 63).
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (sallallaahu alayhi wa sallam) απαγόρευσε να φοράει ένα δαχτυλίδι στη μέση και στα δάχτυλα. Ο Ali (radiyallahu anhu) δείχνει στα μεσαία και παράμαλλα δάχτυλα, είπε: «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ μου απαγόρευσε να φοράω δαχτυλίδι σε αυτό και σε εκείνο το δάχτυλο».
Όσον αφορά το ασημένιο δαχτυλίδι, τα βιβλία της fiqh δίνουν την εξής εξήγηση: οι άνδρες και οι γυναίκες επιτρέπεται να φορούν ασημένια δαχτυλίδια. Για σουλτάνους, κάδες και άλλους κυβερνητικούς αξιωματούχους, η χρήση του δαχτυλιδιού είναι σούννα, καθώς το δαχτυλίδι χρησιμοποιήθηκε προηγουμένως ως σφραγίδα. Είναι επίσης Sunnah το βάρος του δαχτυλιδιού να είναι ίσο με ένα mithkal, και σύμφωνα με τη Sunnah, η πέτρα πρέπει να στρέφεται προς το εσωτερικό της παλάμης. Ωστόσο, οι γυναίκες δεν πρέπει να αναποδογυρίζουν το δαχτυλίδι καθώς είναι διακοσμητικό για αυτές. Αλλά για τους άνδρες, ένα δαχτυλίδι δεν είναι διακόσμηση. Επιτρέπεται το δαχτυλίδι να είναι διακοσμημένο με αχάτη ή οποιαδήποτε πολύτιμη πέτρα, όπως σμαράγδι. Μπορείτε να χαράξετε το δικό σας όνομα ή ένα από τα ονόματα του Αλλάχ στο δαχτυλίδι.
Gudermes, Ρωσία - «Θα τους κάνω να ουρλιάξουν».
Ο Πρόεδρος της Τσετσενίας κοιτάζει τα πουλιά που κολυμπούν στο σκοτεινό νερό μιας τεχνητής λίμνης που χτίστηκε στην αυλή του: μαύροι κύκνοι, πελεκάνοι, πάπιες. Στρουθοκάμηλοι περιφέρονται στην απέναντι όχθη. Το τεράστιο στήθος και τα δυνατά του χέρια τρέμουν από δυνατά γέλια. Τότε ο Ραμζάν Καντίροφ σταματά. «Φέρτε μου μια τίγρη!» γαβγίζει στους υπηρέτες του καμουφλαρισμένος, «φέρτε ψωμί!»
Δύο πρώην μαχητές σέρνουν μια αλυσοδεμένη τίγρη κάτω από μια λασπωμένη τράπεζα. Η τίγρη αντιστέκεται, ξεγυμνώνει τους κυνόδοντές της και χτυπά τους φρουρούς με τα φαρδιά της πόδια. Ουρλιάζουν και χτυπούν την τίγρη στο κεφάλι μέχρι το ζώο να σκύψει στο έδαφος. Εν τω μεταξύ, ο Καντίροφ πετάει κομμάτια ψωμιού στο νερό για τα παράξενα πουλιά του, που έφεραν εδώ από όλο τον κόσμο. Θέλει να δελεάσει τα πουλιά πιο κοντά στην ακτή, έτσι ώστε η τίγρη να τα τρομάξει. Θέλει ακόμα τα πουλιά να ουρλιάζουν.
Συνεργάτες
Ο Καντίροφ είναι πρόεδρος της Τσετσενίας εδώ και ένα χρόνο. Διορίστηκε σε αυτή τη θέση από τον Ρώσο Πρόεδρο Βλαντιμίρ Πούτιν λίγο αφότου ο Καντίροφ έκλεισε τα 30 και έγινε νομικά επιλέξιμος για να αναλάβει τη θέση. Ο Καντίροφ κληρονόμησε την εξουσία του από τον πατέρα του Αχμάντ Καντίροφ. Αυτός ο μουσουλμάνος μουφτής και ηγέτης των αυτονομιστών έκανε συμφωνία με τη Μόσχα μετά από έναν αιματηρό πόλεμο και έγινε πρόεδρος της Τσετσενίας, αλλά αργότερα σκοτώθηκε.
Ο Ραμζάν Καντίροφ συνεχίζει το έργο του πατέρα του, ο οποίος αυτομόλησε στη Μόσχα και οδήγησε την Τσετσενία πίσω στη ρωσική κυριαρχία. Ο νεαρός Καντίροφ κατάφερε να καταστείλει τη διαφωνία, να ηρεμήσει την αποσχισθείσα δημοκρατία και να ξεκινήσει μια τεράστια εκστρατεία ανοικοδόμησης.
Η βιογραφία του Καντίροφ είναι σκληρή και βυζαντινή. Η ιστορία της ζωής του είναι η ιστορία της Τσετσενίας και βοηθάει να ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτό το ταραγμένο «μαλακό κάτω μέρος» της σύγχρονης Ρωσίας.
Σήμερα, στους δρόμους του Γκρόζνι, ολοσχερώς κατεστραμμένους από το ανελέητο χαλάζι των ρωσικών οβίδων και βομβών, η ενεργή κατασκευή βρίσκεται σε εξέλιξη. Περιέχουν επίσης πολλά στοιχεία κολακείας και συκοφαντίας προς τον νεαρό πρόεδρο. «Ο Θεός μας έδωσε τον Καντίροφ!» - αναφωνεί ο ταξιτζής, οδηγώντας το αυτοκίνητό του στους δρόμους της πρωτεύουσας.
Οι επικριτές του Καντίροφ λένε ότι κυβερνά την Τσετσενία χρησιμοποιώντας τρόμο και βία, δημιουργώντας μια νέα σοβιετική δικτατορία. Ωστόσο, τέτοιοι κριτικοί είναι αρκετά δύσκολο να βρεθούν γιατί έχουν τη συνήθεια να εξαφανίζονται.
"Όταν ο Ραμζάν Καντίροφ ήρθε στην εξουσία, εμφανίστηκε φόβος. Αυτός ο φόβος εισχωρεί σταδιακά στις καρδιές των ανθρώπων", λέει η Τατιάνα Κασάτκινα, εκτελεστική διευθύντρια της ρωσικής οργάνωσης ανθρωπίνων δικαιωμάτων Memorial, η οποία εργάζεται στην Τσετσενία εδώ και πολλά χρόνια. "Αυτοί είναι άνθρωποι που πολέμησαν στα βουνά ", αυτοί είναι μαχητές, και τα χέρια τους είναι μέχρι τους αγκώνες τους στο αίμα. Ο νόμος της τιμής τους είναι αυτός: αν πάτε εναντίον μας ή εναντίον του Καντίροφ, θα καταστραφείτε."
Όταν ο Καντίροφ ακούει τις λέξεις «οργάνωση ανθρωπίνων δικαιωμάτων», χαμογελά, βάζει ένα μαχαίρι στο στόμα του και το δαγκώνει.
Στη συνέχεια λέει ότι όλες αυτές οι ιστορίες είναι ψέματα.
Υπάρχουν αρκετά θέματα για τα οποία ο Καντίροφ δεν θέλει να μιλήσει. Το πρώτο θέμα είναι ο πόλεμος. Όταν η Τσετσενία πολέμησε τον πρώτο από τους δύο πολέμους για την ανεξαρτησία από τη Ρωσία, ο Καντίροφ και ο πατέρας του πολέμησαν εναντίον των Ρώσων. Σηκώνει τους ώμους του και λέει ότι ήταν «περίπου 15, ίσως 16» όταν πρωτοηγήθηκε μιας πολιτοφυλακής. Σύμφωνα με τον ίδιο, δεν είχε παιδική ηλικία. Και ο Καντίροφ δεν θέλει να θυμάται εκείνες τις στιγμές.
Ένα άλλο ανεπιθύμητο θέμα είναι η διαδικασία μετάβασης στο πλευρό της Μόσχας. «Ήμουν πάντα με τον κόσμο», λέει, «δεν ξέρω ποιος πήγε σε ποια πλευρά, αλλά ήμουν πάντα με τον κόσμο».
Δεν θέλει να μιλήσει για τον θάνατο του πατέρα του τον Μάιο του 2004. Ο Καντίροφ ήταν υπεύθυνος για την ασφάλειά του, αλλά την ημέρα του θανάτου του πατέρα του ήταν στη Μόσχα. Κάποιος τοποθέτησε μια οβίδα πυροβολικού με εκρηκτικό μηχανισμό ακριβώς κάτω από το κάθισμά του στο αθλητικό στάδιο στο Γκρόζνι.
Ο Καντίροφ διαφυλάσσει τη μνήμη του πατέρα του με τον δέοντα ζήλο. Η μόλις ανακαινισμένη πρωτεύουσα είναι γεμάτη μνημεία του Αχμάντ Καντίροφ και πολλοί φέρουν τα λόγια του: «Ήμουν πάντα περήφανος για τον λαό μου». Αυτό απαιτεί αποδείξεις, αλλά στον Αχμάντ Καντίροφ αποδίδονται και άλλες, πιο διάσημες λέξεις: «Υπάρχουν πολλές φορές περισσότεροι Ρώσοι από Τσετσένοι, επομένως κάθε Τσετσένος πρέπει να σκοτώσει 150 Ρώσους». Αλλά δεν θα δείτε πουθενά τέτοιο απόσπασμα.
Όταν ο Ραμζάν Καντίροφ ανέβηκε στην εξουσία, η Μόσχα φάνηκε να του δίνει λευκή κάρτα για να πραγματοποιήσει εργασίες αποκατάστασης και να σφίξει τις βίδες. Οι αναλυτές λένε ότι αυτή η συμφωνία με το Κρεμλίνο είναι απόλυτα στο πνεύμα του Φάουστ του Γκαίτε: αφήστε τον Καντίροφ να κάνει ό,τι θέλει, εφόσον όλα είναι ήρεμα στην Τσετσενία.
Ο Καντίροφ δεν έχει τίποτα άλλο παρά έναν λαμπερό έπαινο για τον Πούτιν. «Είναι το είδωλό μου», λέει ο πρόεδρος της Τσετσενίας, «Ο Πούτιν είναι υπέροχος».
Παρ' όλη την αυτάρεσκη συμπεριφορά του, ο Καντίροφ έχει γίνει πιο ήπιος από τότε που ανέλαβε την εξουσία. Προηγουμένως είπε στους δημοσιογράφους: «Έχω ήδη σκοτώσει αυτούς που έπρεπε να σκοτωθούν... Θα σκοτώσω όσο ζω».
Όταν του θυμίζουν αυτά τα λόγια, χαμογελάει και γνέφει για να αναγνωρίσει ότι είπε τέτοια πράγματα. Εξακολουθεί να ισχύει αυτό; Φυσικά, δηλώνει. Τώρα όμως προτιμά να μην χρησιμοποιεί τη λέξη «σκοτώνει».
«Χρησιμοποιήσαμε σκληρές μεθόδους για να δείξουμε τι είναι σωστό και τι λάθος», λέει ο Καντίροφ, «εναντίον όσων δεν κατάλαβαν, δώσαμε έναν σκληρό, ακόμη και βάναυσο αγώνα».
Έχουν περάσει αρκετά χρόνια από τότε που ο δεύτερος πόλεμος της Τσετσενίας τελείωσε και κλιμακώθηκε σε διάσπαρτες και σποραδικές μαχητικές επιθέσεις. Αλλά μέχρι τώρα, μεταξύ 3.500 και 5.000 Τσετσένοι θεωρούνται αγνοούμενοι. Κανείς δεν ξέρει πόσοι άνθρωποι εξαφανίστηκαν κατά τη διάρκεια του πολέμου και πόσοι από αυτούς εξαφανίστηκαν κατά τη διάρκεια της διακυβέρνησης του Καντίροφ.
Ακτιβιστές ανθρωπίνων δικαιωμάτων λένε ότι οι περισσότεροι από τους ανθρώπους που έχουν εξαφανιστεί από τότε που ο νεαρός πρόεδρος ανέλαβε την εξουσία έχουν συλληφθεί από τις δυνάμεις ασφαλείας του. Στην αστυνομία, καθώς και στην προσωπική του υπηρεσία ασφαλείας, τον κύριο ρόλο παίζουν οι πρώην αγωνιστές του Καντίροφ.
"Τους ψάχνουμε. Τους βρίσκουμε", λέει ο Kadyrov, "οι περισσότεροι από τους αγνοούμενους διέπραξαν εγκλήματα στο έδαφος της Τσετσενίας και έφυγαν από τη δημοκρατία. Κάποιοι πήγαν στο δάσος. Κάποιοι πέθαναν ή πέθαναν".
Ο αριθμός των εξαφανίσεων μειώθηκε απότομα καθώς ο Καντίροφ άρχισε να αποκτά εξουσία και να καταστέλλει τη διαφωνία. Οι ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων μιλούν για αυτό. Αλλά προειδοποιούν ότι τα στατιστικά στοιχεία είναι πλέον πιο δύσκολο να συλλεχθούν επειδή οι άνθρωποι έχουν γίνει φοβισμένοι.
"Υπάρχει ένας μεγάλος, πολύ μεγάλος αριθμός ανθρώπων που εξαφανίζονται για αρκετές ώρες ή μέρες και μετά επιστρέφουν στο σπίτι χτυπημένοι και ψυχολογικά συντετριμμένοι. Οι περισσότεροι από αυτούς δεν παραδέχονται ποτέ τι τους συνέβη", λέει η Natalya Esterimova, υπάλληλος της Memorial από το Γκρόζνι. Όλα αυτά είναι κρυμμένα και αποσιωπημένα».
Ο Καντίροφ είναι παντρεμένος και έχει πέντε παιδιά. Ο πρόεδρος έχει μια μεγάλη ποικιλία από χόμπι - από επικίνδυνα ζώα μέχρι γρήγορα αυτοκίνητα και πυγμαχία.
Δεν χρειάζεται οδηγό. Απλώς πηδά πίσω από το τιμόνι της Mercedes του και ξεκινάει στους δρόμους της Τσετσενίας, συνοδευόμενος από μια μεγάλη ομάδα φρουρών ασφαλείας που τον ακολουθούν στην ίδια Mercedes με τις ίδιες πινακίδες και οδηγούς παρόμοιους με τον Kadyrov στο τιμόνι. Όταν φτάνει στη σκηνή, οι φρουροί του αλλάζουν γρήγορα αριθμούς για να παραπλανήσουν τον πιθανό δολοφόνο.
Στην πλαγιά του βουνού που δεσπόζει πάνω από την προεδρική κατοικία στην πόλη Gudermes, που βρίσκεται ανατολικά του Γκρόζνι, είναι γραμμένη με τεράστια αραβικά γράμματα η επιγραφή «Δεν υπάρχει Θεός εκτός από τον Αλλάχ». Ο Καντίροφ οδηγεί τους καλεσμένους του από το τεράστιο πέτρινο σπίτι του μέσα από έναν αρωματικό κήπο με τριαντάφυλλα στον δικό του ζωολογικό κήπο, όπου τους δείχνει λιοντάρια, λεοπαρδάλεις και πούμα εγκλωβισμένα. Βάζει το χέρι του μέσα από το φράχτη, χαϊδεύει και χαϊδεύει τα κατοικίδια του, τα τραβάει προς το μέρος του και τα πιέζει στα κάγκελα. Τραντάζει απότομα τη χαίτη του λιονταριού.
Όταν το θηρίο αρχίζει να του γρυλίζει, ο Καντίροφ γρυλίζει, βγάζοντας τα δόντια του και μιμείται την έκφραση ενός λιονταριού. "Αυτός δεν είναι ακόμα φιλικός", λέει, κοιτάζοντας προσεκτικά στα μάτια του γρυλίσματος πάνθηρα, "αλλά ο καθένας έχει τη δική του χορδή. Βρίσκουμε μια τέτοια χορδή και την αντιμετωπίζουμε."
Στη συνέχεια οδηγεί τους καλεσμένους στη λίμνη. Καθώς πατούν στη γέφυρα, φτιαγμένη από σχοινιά και σανίδες, ο Καντίροφ αρχίζει να ταλαντεύει ολόκληρη τη δομή. Βλέποντας τους καλεσμένους να ταλαντεύονται και να χάνουν την ισορροπία τους, αρχίζει και πάλι να γελάει απότομα. Έπειτα, για να μην ντρέπεται ο κόσμος, ανακοινώνει με χαρά: «Το έκανα επίτηδες!
Αργότερα κάθεται σε ένα τραπέζι στο οποίο υπάρχει όμορφο μαύρο χαβιάρι, μπάρες σοκολάτας και φρέσκα βερίκοκα. Ο Καντίροφ καυχιέται για τη στρατιωτική σχολή που άνοιξε για προσωπική προστασία και στη συνέχεια δείχνει ένα ντοκιμαντέρ που γυρίστηκε από τους άνδρες του στο οποίο έφηβοι επιτίθενται σε τανκς και πολεμούν σύμφωνα με όλους τους κανόνες των πολεμικών τεχνών.
«Κοίτα, κοίτα, αυτά είναι τα καλύτερα πλάνα», δηλώνει. Στην οθόνη, ένας δόκιμος κλωτσάει δυνατά τον αντίπαλό του στο κεφάλι. Όλα αυτά συμβαίνουν με φόντο τη ρυθμική μουσική. "Αυτό είναι ομορφιά!" - λέει ο Καντίροφ. Θαυμάζει τον Mike Tyson και τις «σιδερένιες γροθιές» του. Έχοντας συναντηθεί με τον Αμερικανό πυγμάχο στη Μόσχα, ο Καντίροφ τον έπεισε να επισκεφθεί το Γκρόζνι.
"Οι άνθρωποι λένε ότι του πλήρωσα πολλά χρήματα. Αυτό δεν είναι αλήθεια", λέει ο Καντίροφ, "ο ίδιος θα έπρεπε να είχε πληρώσει για να μπορέσει να έρθει εδώ".
«Καντίροφ, είσαι πρόεδρος μόλις ένα χρόνο, αλλά η πόλη έχει ήδη ανασηκωθεί από τις στάχτες και ο κόσμος χαίρεται», γράφει μια αφίσα που αναρτήθηκε στη λεωφόρο Καντίροφ. Αυτή η λεωφόρος βρίσκεται δίπλα στην πλατεία Kadyrov και το τζαμί Akhmad Kadyrov.
Αυτή η δήλωση είναι εν μέρει αληθινή. Το Γκρόζνι επιστρέφει στην κανονική ζωή με εκπληκτικά γρήγορους ρυθμούς. Πριν από δύο χρόνια υπήρχε μόνο ένα φανάρι. Σήμερα υπάρχουν σούπερ μάρκετ, ένα μικρό ξενοδοχείο δίπλα σε ένα αεροδρόμιο που λειτουργεί, αίθουσες μπιλιάρδου, κινηματογράφος και εστιατόρια. Δύο από αυτά ονομάζονται «Χόλιγουντ».
Όλα αυτά είναι το τίμημα που πληρώνει η Μόσχα για την ειρήνη. "Παίρνουμε όσα χρειαζόμαστε", λέει ο Καντίροφ, "κατέστρεψαν τα πάντα, οπότε γιατί να μην πληρώσουν; Δεν φταίνε οι δικοί μας. Έπρεπε να πραγματοποιήσουν στοχευμένα χτυπήματα και όχι να βομβαρδίσουν τα πάντα. Τους λέω πάντα αυτό. Απαιτώ Είναι υποχρεωμένοι να αποκαταστήσουν τα πάντα και αν δεν συμβεί αυτό θα παραιτηθώ».
Το βράδυ πέφτει και οι ήσυχοι δρόμοι γεμίζουν με ανθρώπους που περπατούν ανάμεσα σε θάμνους τριανταφυλλιάς, κάθονται σε παγκάκια και κάνουν το δρόμο τους ανάμεσα σε εργοτάξια κατά μήκος των δρόμων που έχουν σκαφτεί για να τοποθετήσουν σωλήνες. Αλλά αυτό είναι ένα έργο κατασκευής σε ανθρώπινα οστά. Ανθρώπινα λείψανα βρίσκονται τακτικά εδώ κι εκεί. Οι ευρωπαϊκές οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων συγκεντρώνουν χρήματα για ένα εργαστήριο για την ταυτοποίηση των σορών, αλλά μέχρι στιγμής δεν υπάρχει εργαστήριο, καμία αναγνώριση.
Υπάρχουν προσόψεις και υπάρχει πραγματικότητα. Οι προσόψεις είναι κυρίως νέες, συνήθως καλυμμένες με αφίσες με το πρόσωπο του Καντίροφ. Αλλά μόλις μια ομάδα ηλικιωμένων βλέπει επισκέπτες να εμφανίζονται στην αυλή μιας νεόδμητης πολυκατοικίας, αρχίζουν να φωνάζουν: "Δεν υπάρχει νερό εδώ! Δεν υπάρχει τίποτα μέσα! Δεν υπάρχουν καν πόρτες!"
Οι γυναίκες ανεβαίνουν τις τσιμεντένιες σκάλες και η μυρωδιά των απορριμμάτων γίνεται πιο έντονη. Μπαίνουν σε ένα από τα διαμερίσματα και αρχίζουν να χειρονομούν απελπισμένα. Τα τσιμεντένια δάπεδα, γυμνά από ρωγμές, χύθηκαν με τέτοια βιασύνη που θραύσματα σκυροδέματος κόλλησαν στους τοίχους και τα ίχνη των οικοδόμων έμειναν για πάντα στο γουδί. Χωρίς τρεχούμενο νερό, χωρίς αποχέτευση, χωρίς τουαλέτες. Μόνο ένας λαμπτήρας κρέμεται από την οροφή.
Αλλά όταν κάποιος λέει σε μια γυναίκα που ονομάζεται Zaira Dovletbayeva για χιλιάδες αγνοούμενους, τα μάτια της ανοίγουν και κοιτάζει πίσω στον δημοσιογράφο που έστειλε η υπηρεσία Τύπου του Kadyrov.
«Όχι», απαντά ήσυχα και γρήγορα, χωρίς να πάρει τα μάτια της από τον άνθρωπο του Καντίροφ, «δεν υπάρχουν αγνοούμενοι».
Σήμερα είναι η αποφοίτηση στο σχολείο Kadyrov. Αυτό το γυμνάσιο άνοιξε πρόσφατα τις πόρτες του και σήμερα φέρει το όνομα της πιο διάσημης φυλής στην Τσετσενία. Στη γιορτή είναι καλεσμένοι και οι 1.400 μαθητές. Η ρωσική ροκ μουσική αντηχεί στους διαδρόμους και κορίτσια και αγόρια από τα μαθήματα που αποφοιτούν με κόκκινες κορδέλες στους ώμους τους ποζάρουν στους φωτογράφους. Τα κορίτσια φορούν ψηλοτάκουνα παπούτσια, απλώνεται γενναιόδωρα μακιγιάζ στα πρόσωπά τους και μεγάλα σκουλαρίκια βρίσκονται στα αυτιά τους κάτω από τις μαντίλες τους. Όπως όλα τα άλλα στο Γκρόζνι, αυτό το σχολείο είναι πολύ καθαρό και πολλά πράγματα σε αυτό θυμίζουν τον Καντίροφ. Στην αυλή του σχολείου, ανώμαλα από κρατήρες κοχυλιών, είναι διάσπαρτα θραύσματα από φωτεινά σκασμένα μπαλόνια. Υπάρχει μια αφίσα στον τοίχο που γράφει: "Μόνο αυτός κατάφερε να μας σώσει όλους. Ένας άξιος γιος ενός άξιου πατέρα."
Ο διευθυντής του σχολείου κάθεται στο γραφείο του. Το τραπέζι της είναι γεμάτο με κέικ, γλυκά και φρέσκα φρούτα. Λατρεύει τον πρόεδρο. Σύμφωνα με αυτήν, δεν φοβάται να κάνει τη «βρώμικη δουλειά». «Εμείς οι απλοί άνθρωποι του είμαστε πολύ, πολύ ευγνώμονες», δηλώνει, «επειδή έκανε τα όνειρά μας πραγματικότητα».
Πρόσφατα πήρε μια ομάδα κορυφαίων αποφοίτων της για να συναντήσει τον πρόεδρο.
«Εκείνη τη μέρα συνειδητοποίησα ότι ήταν ένας πραγματικός ηγέτης της νεολαίας», λέει ο σκηνοθέτης, «είδα τα μάτια των παιδιών, ήταν γεμάτα θαυμασμό. Τότε σκέφτηκα: θα κάνουν ό,τι τους πει».
Δολοφονία στη Βιέννη
|
Από την καταγγελία του U. Israilov: |
[...] Η Novaya Gazeta στράφηκε στους New York Times για άδεια ως την κύρια πηγή ντοκιμαντέρ γεγονότων σχετικά με τη μοίρα του Umar Israilov και του πατέρα του Sharpuddi Israilov. Και πήρε άδεια. Δημοσιεύουμε αποσπάσματα από τις δηλώσεις τους στη Γενική Εισαγγελία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, καθώς και αποσπάσματα από τις καταγγελίες των Ισραηλόφ στο Στρασβούργο. ( Πλήρη έγγραφαβρίσκονται στην κατοχή των New York Times και δημοσιεύονται στον ιστότοπο.)
Καταγγελία στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Αιτών - Umar Israilov. Θραύσματα
«14.28. Ο Ramzan Kadyrov παρακολούθησε επίσης αυτές τις ανακρίσεις στο γυμναστήριο και στο χώρο πίσω από το γυμναστήριο περίπου τρεις φορές την εβδομάδα. Συμμετείχε επίσης προσωπικά στους ξυλοδαρμούς στο γυμναστήριο και στο γήπεδο πίσω από το γυμναστήριο. Κατά κανόνα, άρχιζε με γροθιές και κλωτσιές πολλές φορές, και στη συνέχεια οι φρουροί του συνέχιζαν να χτυπούν τον αιτητή.
14.29. Ένα βράδυ του Μαΐου ή πιθανώς στις αρχές Ιουνίου, οι αξιωματικοί του Καντίροφ πήραν τον αιτητή από το κελί του και τον πήγαν στο γυμναστήριο. Στο γυμναστήριο, ο Ramzan Kadyrov έδειξε στον αιτούντα κάποιο είδος μηχανής με λαβή και είπε ότι μόλις το είχε πάρει από κάπου και επρόκειτο να δοκιμάσει την επίδρασή του στον αιτούντα. Οι φρουροί ασφαλείας του Καντίροφ κάθισαν τον αιτούντα στο κάθισμα ενός από τα μηχανήματα άσκησης και συνέδεσαν το ένα καλώδιο στο αυτί του και το άλλο στο μικρό του δάχτυλο. Μετά από αυτό, ο Kadyrov άρχισε να γυρίζει τη λαβή στο μηχάνημα και έτσι άρχισε να περνά ηλεκτρικό ρεύμα μέσω του αιτούντος, προκαλώντας τρομερό πόνο στον αιτούντα στο κεφάλι και το χέρι. Ο Καντίροφ γέλασε με την αντίδραση του αιτητή. Επανέλαβε αυτή τη διαδικασία πολλές φορές, κάθε φορά περνώντας ηλεκτρικό ρεύμα μέσω του αιτούντος. Μετά από λίγο καιρό, οι φρουροί του Καντίροφ πήραν τον αιτητή πίσω στο κελί του.
14.51. Ενώ ο αιτητής ήταν φυλακισμένος στη βάση Tsentoroi, και στη συνέχεια όταν εντάχθηκε στο SB, ο αιτητής είδε επανειλημμένα τον Ramzan Kadyrov και άλλους διοικητές του SB να βασανίζουν και να κακοποιούν κρατούμενους και να διαπράττουν εξώδικες εκτελέσεις. Έτσι, και οι τρεις αγωνιστές που βρίσκονταν ήδη στη βάση στο Τσεντορόι όταν ο αιτητής έφτασε για πρώτη φορά εκεί πυροβολήθηκαν στη συνέχεια.
14.52. Ο αιτών είδε σημάδια τραυματισμών που προκλήθηκαν στον Shamil Gerikhanov ως αποτέλεσμα βασανιστηρίων και κακοποίησης. Μια μέρα, όταν οι φρουροί έσυραν τον Σαμίλ στο κελί όπου κρατούνταν αυτός και ο αιτητής, ο Γκεριχάνοφ ήταν αιμόφυρτος. Είπε στον αιτούντα ότι ο διοικητής του SB [Η Υπηρεσία Ασφαλείας του Προέδρου Αχμάτ Καντίροφ, με επικεφαλής τον Ραμζάν Καντίροφ.]από το Νοβογρόζνι τον βίασε με λαβή φτυαριού και προσπάθησε να τον αναγκάσει να ομολογήσει τη δολοφονία 70 ή 80 ανθρώπων στο Τσότσιν-Γιουρτ και στο Γκελντάγκαν.
14.53. Λίγο αφότου ο αιτητής αναγκάστηκε να πιάσει δουλειά στο SB τον Ιούλιο του 2003, ο αιτητής βρέθηκε στην αυλή της κύριας βάσης στο Tsentoroi όταν ο Kadyrov κάλεσε αρκετούς από τους υφισταμένους του (συμπεριλαμβανομένων διοικητών SB από Tsotsin-Yurt, Geldagan, Kurchaloy και Bachi-Yurt). Διέταξε τους υφισταμένους του να πάρουν τον Γκεριχάνοφ και να τον σκοτώσουν. Ο Καντίροφ διέταξε επίσης τους διοικητές να πετάξουν το σώμα του στα περίχωρα του χωριού για να το παραλάβουν οι συγγενείς του. Ο αιτητής είδε τον Γκεριχάνοφ να τον φορτώνουν σε ένα αυτοκίνητο και να του έχουν χειροπέδες. Αργότερα, ο αιτητής άκουσε τον Alvi Usmanov, διοικητή από το Tsotsin-Yurt, να λέει πώς πρώτα χτύπησαν τον Gerikhanov και στη συνέχεια τον έριξαν με σφαίρες και τον πέταξαν στα περίχωρα του Geldagan».
Δήλωση του Umar Israilov στη Γενική Εισαγγελία της Ρωσικής Ομοσπονδίας (αποσπάσματα)
«Εγώ, ο Israilov Umar (Alikhan) Sharpuddievich, γεννημένος το 1981, με καταγωγή από το χωριό. Mesker-Yurt, περιοχή Shali της Τσετσενικής Δημοκρατίας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, που τώρα ζει στο εξωτερικό, έπεσε θύμα βασανιστηρίων και διαφόρων ειδών κακομεταχείρισης από υπαλλήλους και τον επικεφαλής της Υπηρεσίας Ασφαλείας του Προέδρου της Δημοκρατίας της Τσετσενίας (SB) .
<...>Εγώ, ο Μοβλάντι και ο Ασλάν [Οι μαχητές που συνελήφθησαν μαζί με τον Umar Israilov στις 15 Απριλίου 2003.]Με πήγαν σε μια από τις βάσεις της Υπηρεσίας Ασφαλείας στο χωριό Τσεντορόι, όπου ξέσπασε όλη η κόλαση, ειδικά όταν έφτασε εκεί ο Ραμζάν Καντίροφ.
<...>Στους Τσεντορόι μας έβαλαν σε μια λεγόμενη φυλακή - δύο κελιά για κρατούμενους στη βάση του SB.<...>Όταν μας έφεραν, ήμασταν ήδη πέντε άτομα εκεί, και ήμασταν τρεις - συνολικά οκτώ κρατούμενοι, σε δύο κελιά. Πέρασα τους επόμενους τρεις μήνες εκεί, και υπήρχαν διαφορετικοί αριθμοί ανθρώπων στα κελιά, μερικές φορές μέχρι και 30 άτομα, και ελλείψει παραθύρων δεν υπήρχε απολύτως τίποτα να αναπνεύσει εκεί. Τους τρεις μήνες που πέρασα εκεί, δεν μου επέτρεψαν ποτέ να πλυθώ.
<...>Και τα πέντε άτομα που βρίσκονταν στα κελιά τη στιγμή της άφιξής μας ήταν σε τρομερή κατάσταση - είχαν ξυλοκοπηθεί άγρια. Τρεις από αυτούς, όπως ανακάλυψα αργότερα, ήταν μαχητές - ο Shamil Gerikhanov και ο Aidamir (Gushaev - Εκδ.) από το Geldagen, και ο Umar Barkaev από το Kurchaloy - και άλλοι δύο ήταν «συμπαθείς»...
<...>Την πρώτη μέρα, όταν μας έφεραν στο Τσεντορόι, είδα τον Ραμζάν. Με ρώτησε αν τον ήξερα, είπα «όχι», είπε: «Πώς είναι δυνατόν, είμαι ο Ραμζάν Καντίροφ, με ξέρει όλη η Τσετσενία». Δεν τον ήξερα τότε. Θύμωσε τρομερά και φώναξε ότι ήταν «ο Καντίροφ Ραμζάν, ο γιος του Αχμάτ». Ο Αχμάτ Καντίροφ ήταν τότε πρόεδρος της Τσετσενίας. Είπα ότι ξέρω τον Αχμάτ, αλλά δεν υπάρχει. Με χτύπησε στο πρόσωπο με το χέρι του, μόνο με την παλάμη του, σαν να έδινε εντολή στους άλλους. Τότε οι φρουροί του άρχισαν να με χτυπούν και εκείνος κάθισε στο κρεβάτι και παρακολουθούσε την ανάκριση.
<...>Τη δεύτερη μέρα κράτησης, με πήγαν στο γυμναστήριο που βρίσκεται στη βάση. Με έδεσαν σε ένα μηχάνημα πάνω στο οποίο ήταν τοποθετημένη μια μπάρα και άρχισαν να με χτυπούν. Ρώτησαν για τους μαχητές, μέρη όπου ήταν κρυμμένα όπλα... Τις ανακρίσεις και τους ξυλοδαρμούς ηγούνταν κυρίως ένας άνδρας με το παρατσούκλι Τζιχάντ, ένας από τους διοικητές του SB, ιδιαίτερα κοντά στον Ραμζάν Καντίροφ - έκανε ερωτήσεις και χτυπούσε, και υπήρχε επίσης ένα ομάδα ατόμων που συμμετείχαν σε ξυλοδαρμούς. Στη συνέχεια, κατά την πρώτη ανάκριση, με χτύπησαν κυρίως με τα πόδια και τα χέρια τους και ο Τζιχάντ με χτύπησε με τη λαβή ενός πιστολιού.
<...>Οι ανακρίσεις και οι ξυλοδαρμοί στο γυμναστήριο γίνονταν καθημερινά κατά τις δύο πρώτες εβδομάδες της φυλάκισης. Μας πήγαν στο γυμναστήριο έναν έναν για ανακρίσεις.
<...>Ένα βράδυ, περίπου ένα μήνα μετά τη σύλληψή μας<...>Έφτασε ο Ραμζάν, ο Άνταμ Ντεμιλχάνοφ (τότε δεν τον ήξερα, αλλά φαινόταν να συστήνεται) και επίσης ένας διοικητής από το Νοβογρόζνι ονόματι Ρουσλάν, συγγενής του Καντίροφ (έμοιαζε περίπου 35-36 ετών· ο Ραμζάν τον αποκαλούσε Ρουσλάν, και αργότερα άκουσα ότι ήταν ξάδερφος του Ραμζάν). Μας ανέκριναν οι τρεις τους και οι φρουροί τους έμειναν σε απόσταση. Τότε άρχισαν να ανακρίνουν τον Aidamir. Ο Ραμζάν τον ρωτούσε πάντα για κάποια μεγάλα χρήματα. Ο Aidamir πάντα έλεγε ότι δεν ήξερε τίποτα, και ο Ramzan τον χτυπούσε, και τον Adam και τον Ruslan επίσης. Στάθηκα κοντά. Κυρίως χτυπούσαν με τα χέρια και τα πόδια τους και ο Αδάμ είχε ένα ακόμα μεγαλύτερο ραβδί με το οποίο χτυπούσε - τη λαβή ενός φτυαριού. Τότε ο Ραμζάν έβγαλε ένα πιστόλι -νομίζω ότι το πήρε από τον Άνταμ- και άρχισε να πυροβολεί στα πόδια του Αϊνταμίρ. Είπε ότι θα τον πυροβολούσε τώρα και ρώτησε αν ήθελε να πεθάνει. Ο Aidamir, φυσικά, είπε ότι δεν ήθελε. Τότε ο Ραμζάν διέταξε τους φρουρούς να μεταφέρουν τον Αϊνταμίρ στο κελί. Τον πήραν και ήρθε η σειρά μου. Ο Ραμζάν άρχισε να πυροβολεί στα πόδια μου και είπε ότι θα με πυροβολήσει στο πόδι. Πυροβόλησε πολύ κοντά και πίεσα τα δάχτυλά μου για να μην χτυπηθώ. Τότε είπε: «Θα σε πυροβολήσω στο κεφάλι τώρα». Απάντησα: «Λοιπόν, έχεις ένα όπλο, κι εγώ είμαι φυλακισμένος, δεν μπορώ να κάνω τίποτα γι' αυτό». Μετά πυροβόλησε στα πόδια του λίγο ακόμα, τρεις φορές. Δεν με ρώτησε τίποτα, απλώς με κορόιδευε. Το πιστόλι ήταν Stechkin, είκοσι φυσίγγιο, δεν θυμάμαι ακριβώς πόσες φορές πυροβόλησε. Δεν άλλαξε το κλιπ· πιθανότατα πυροβόλησε στον καθένα μας πέντε ή έξι φορές. Δεν στεκόταν πολύ κοντά, αλλά έβαλε στόχο και οι σφαίρες χτύπησαν πολύ κοντά - ακριβώς δίπλα στα πόδια του. Δεν υπήρχε άσφαλτος τότε, υπήρχε μόνο χαλίκι, οπότε οι σφαίρες δεν έκαναν ρίξιμο. Απλώς στάθηκα και παρακολουθούσα - δεν μπορούσα να κάνω τίποτα, αν και τα χέρια μου δεν ήταν δεμένα.
<...>Οι αξιωματικοί της FSB έρχονταν επίσης στη βάση στο Τσεντορόι αρκετά συχνά - δύο Νταγκεστανοί τους οποίους είδα την πρώτη μέρα, και ένας άλλος Ρώσος συνταγματάρχης, ένας ηλικιωμένος. Συναντήθηκαν με τον Καντίροφ και μίλησαν. Αλλά αυτός ο συνταγματάρχης δεν ανέκρινε ποτέ κανέναν ούτε χτύπησε κανέναν. Έμεινε στη βάση για δύο εβδομάδες, ζώντας στο δωμάτιο των αξιωματικών. Φυσικά ήξερε για τις κάμερες και στην αυλή φυσικά άκουγες ανθρώπους να χτυπιούνται και να ανακρίνονται. Το κατάλαβα μόνο αργότερα, όταν δούλεψα ο ίδιος εκεί.
<...>Μετά τις δύο πρώτες εβδομάδες φυλάκισης, οι ανακρίσεις ουσιαστικά σταμάτησαν, αλλά διάφοροι αξιωματικοί του SB και συνεργάτες του Καντίροφ έρχονταν περιοδικά στα κελιά και χτυπούσαν εμένα και άλλους κρατούμενους. Συγκεκριμένα, ο Adam Delimkhanov, ο διοικητής του Neftepolk, ήρθε εκεί και ξυλοκόπησε κρατούμενους (αργότερα έμαθα ότι ήταν αυτός). Alvi, διοικητής SB από το Tsotsin-Yurt (στη φωτογραφία στην κάτω σειρά, ο πιο αριστερός όταν κοιτάζει τη φωτογραφία), ο "Τζιχάντ", καθώς και ο αδελφός του Ramzan Kadyrov, Zelimkhan (τώρα νεκρός). Ο Ζελιμχάν δεν είχε επίσημη θέση, αλλά είχε συνεχή πρόσβαση στη βάση. Ήταν τοξικομανής και συνήθως έφτανε σε κατάσταση μέθης. Έβγαλε τους πάντες από τα κελιά στο διάδρομο, τους παρέταξε και τους χτύπησε όλους στο πρόσωπο. Φορούσε ένα μεγάλο δαχτυλίδι στο χέρι του και πριν χτυπήσει το γύρισε προς τα μέσα με την πέτρα.
<...>Μια μέρα, ήταν περίπου δύο βδομάδες αφότου με έφεραν στο Τσεντορόι, εγώ και οι κελί μου πίναμε τσάι στο διάδρομο μπροστά από τα κελιά. Ξαφνικά ήρθαν πολλοί άνθρωποι που δεν είχα ξαναδεί και μάζεψαν όλους τους κρατούμενους εκτός από εμένα πίσω στα κελιά τους. Μετά άρχισαν να με χτυπούν με καρφώματα και άλλα αντικείμενα. Δεν ξέρω γιατί με επέλεξαν. Αφού με χτύπησαν, αρκετοί από αυτούς με άρπαξαν και με κράτησαν σφιχτά. Εκείνη την ώρα, άλλοι σήκωσαν τα πόδια του παντελονιού μου και άρχισαν να με τρυπώνουν με μια ζεστή μεταλλική ράβδο. Ήταν ένα ραβδί, μήκους περίπου 30-35 εκ. και πάχους όσο ένα μικρό δάχτυλο. Η ράβδος δεν ήταν ιδιαίτερα κοφτερή, αλλά ήταν ζεστή και προκαλούσε έντονο πόνο.
<...>Μια άλλη φορά, ένας από τους φρουρούς, ο Παχρούντι, ο ξάδερφος του Ραμζάν Καντίροφ, μπήκε στο κελί μου. Εκείνη τη στιγμή καθόμουν και έτρωγα χυλό. Άρχισε να με χτυπά στο κεφάλι, και όταν σηκώθηκα, έβγαλε ένα όπλο και με πυροβόλησε στο πόδι. Κατάφερα να βγάλω το πόδι μου, αλλά η σφαίρα χτύπησε αρκετές φορές και με χτύπησε στην περιοχή των χειλιών - και πάλι κατέβηκα ελαφρά. Αυτός ο άντρας κάλεσε τότε έναν γιατρό και ο γιατρός, επί τόπου, χωρίς αναισθησία, άρχισε να μου ράβει τα χείλη - η πληγή ήταν βαθιά.
<...>Ίχνη βασανιστηρίων με καυτή ράβδο και ουλή στο χείλος μου σώζονται ακόμη και καταγράφηκαν από ιατρική εξέταση που πραγματοποιήθηκε μετά την άφιξή μου στο εξωτερικό.
<...>Ο Aidamir (Gushaev - Ed.) πυροβολήθηκε ενώ ήμουν ακόμη υπό κράτηση στο Tsentoroi. Ο Aidamir κρατήθηκε έξω από την Τσετσενία, στην Καμπαρντίνο-Μπαλκαρία, και οδηγήθηκε αρχικά στο Grozny RUBOP (περιφερειακό τμήμα για την καταπολέμηση του οργανωμένου εγκλήματος). Ο Aidamir μου είπε ότι ο Kadyrov πλήρωσε στη συνέχεια το RUBOP για να τον μεταφέρει στο Tsentoroi. Ο Aidamir κρατήθηκε εκεί για δύο μήνες. Επίσης τον ανέκριναν συχνά, κυρίως από τον ίδιο τον Ραμζάν, και ρωτούσαν συνέχεια για κάποια χρήματα. Ο Ramzan προφανώς είχε πληροφορίες ότι ο Aidamir είχε χρήματα - φαινόταν ότι ήταν υπεύθυνος για τα οικονομικά και μέσω αυτού πήγαιναν χρήματα σε διάφορα τζαμάτα - φαίνεται από το Μπακού, από κάποιο Khozhi (Khozh-Akhmet). Ο Aidamir πυροβολήθηκε περίπου δύο μήνες μετά τη σύλληψή μου. Αυτό έγινε στο πλατό, ήμουν στο κελί εκείνη τη στιγμή. Ήταν βράδυ. Ο Ραμζάν τον ανέκρινε - αναγνώρισα τη φωνή του. Ρώτησε τον Aidamir για τα χρήματα και ο Aidamir παραδέχτηκε επίσης ότι ηγήθηκε της επιχείρησης για την εξάλειψη του Raibek (δεν θυμάμαι το επίθετό του) - φαίνεται, ο διοικητής της περιοχής Vvedensky. Άκουσα τον Aidamir να μιλάει για αυτό - ο Ramzan τον ρώτησε για τις λεπτομέρειες. Μόνο ο Ραμζάν έκανε ανάκριση· κανείς άλλος δεν έκανε ερωτήσεις. Και όσον αφορά τα χρήματα, ο Aidamir αρνήθηκε, λέγοντας ότι δεν ήξερε για χρήματα. Στη συνέχεια, απευθύνθηκε στον Καντίροφ ονομαστικά και είπε: «Ραμζάν, δεν έχω χρήματα, δεν ξέρω για τι είδους χρήματα μιλάμε». Και ο Ραμζάν αποκάλεσε τον Αϊνταμίρ με κάποιο παρατσούκλι που του επινόησε ο Ραμζάν - στα Τσετσενικά, δεν θυμάμαι ακριβώς ποια λέξη, κάτι ταπεινωτικό. (Και όλοι φώναζαν τον Ραμζάν με το μικρό του όνομα ή επίσης με το παρατσούκλι Dostum - προς τιμήν κάποιου Αφγανού στρατηγού.) Ο Ραμζάν άρχισε να του φωνάζει - φώναξε ότι θα τον σκότωνε αν ο Aidamir δεν έλεγε πού ήταν τα χρήματα, και μετά ένας πυροβολισμός ακούστηκε και μετά ένας άλλος πολλοί πυροβολισμοί. Τότε ο Ραμζάν διέταξε να τον μεταφέρουν στο "νεκροταφείο" - καλά, όχι νεκροταφείο, αλλά όπου θάφτηκαν άνθρωποι που δεν δόθηκαν στους συγγενείς τους, στα Τσετσενία ονομαζόταν "Gazavat".
<...>Θα αναφέρω δύο ακόμη περιπτώσεις άμεσης συμμετοχής του Ραμζάν Καντίροφ σε ανακρίσεις και ξυλοδαρμούς κρατουμένων, των οποίων ήμουν άμεσος μάρτυρας.
Μια μέρα, λίγο αφότου άρχισα να υπηρετώ στην Υπηρεσία Ασφαλείας, έφεραν έναν νεαρό άνδρα στο Τσεντορόι, νομίζω ότι τον έλεγαν Ουβέις, από το χωριό Νοϊμπέρα. Ο Καντίροφ άρχισε να τον ανακρίνει στην μπροστινή αυλή κάτω από ένα θόλο - στην αρχή ο Ραμζάν Καντίροφ δεν τον χτύπησε, απλώς ρώτησε γιατί επέτρεψε στους μαχητές να περάσουν τη νύχτα μαζί του. Ο νεαρός αρνήθηκε τα πάντα και στη συνέχεια ο Ραμζάν άρχισε να τον χτυπά - με τη λαβή ενός πιστολιού και μετά με ένα ραβδί. Αυτό κράτησε περίπου σαράντα λεπτά, αλλά ο Uweis δεν παραδέχτηκε τίποτα και τον έστειλαν σε ένα κελί. Τότε ήμουν συνεχώς στη βάση, μιας και δεν μου επέτρεπαν να κυκλοφορώ ελεύθερα έξω από αυτήν – οπότε έγινα μάρτυρας αυτού του περιστατικού.
Σύντομα, ο αδελφός του Ραμζάν Καντίροφ Ζελιμχάν έφτασε στη βάση. Διέταξε να φέρουν αυτόν τον κρατούμενο και, λέγοντας ότι αυτός ο νεαρός ήταν ένας διάσημος «σαϊτάν» (μαχητής), άρχισε να τον χτυπά στο χώρο πίσω από το γυμναστήριο. Υπήρχαν και άλλοι αξιωματικοί ασφαλείας εκεί, και εγώ ήμουν ακριβώς εκεί κοντά, αφού εκείνη τη στιγμή έμενα στη βάση και ήμουν σχεδόν συνεχώς εκεί. Τότε ο Ζελιμχάν διέταξε έναν από τους ανθρώπους να πυροβολήσει τον κρατούμενο και άρχισε να πυροβολεί ένα πιστόλι στα πόδια του. Σύντομα ο Ζελιμχάν έβγαλε το πιστόλι του και άρχισε επίσης να πυροβολεί και άλλοι παρευρισκόμενοι ενώθηκαν μαζί του. Τελικά πυροβόλησαν και σκότωσαν τον κρατούμενο. Ο ίδιος ο Καντίροφ ήταν στην μπροστινή αυλή εκείνη τη στιγμή, αλλά ήρθε όταν άκουσε πυροβολισμούς. Ρώτησε τι συνέβη και ο Ζελιμχάν του είπε περήφανα ότι πυροβόλησε τον «διάσημο σαϊτάνα». Ο Καντίροφ χαμογέλασε ως απάντηση, σαν να ήταν στη σειρά των πραγμάτων, και έφυγε.
Ένας άλλος κρατούμενος από το ίδιο χωριό, ο Noybery, ήταν ένας εβδομήνταχρονος άνδρας. Ο Καντίροφ τον ανέκρινε επίσης στην μπροστινή αυλή κάτω από ένα θόλο, κατηγορώντας τον ότι φιλοξενούσε τον Ασλάν Μασκάντοφ στο σπίτι του. Ο ηλικιωμένος απάντησε ότι, σύμφωνα με τους νόμους της Τσετσενίας, δεν μπορούσε να αρνηθεί να αφήσει ένα άτομο που ζητούσε βοήθεια στο σπίτι. Τότε άρχισαν να τον χτυπούν βάναυσα. Ο Καντίροφ γέλασε και χτύπησε επίσης αυτόν τον γέρο. Αυτό συνέβη μπροστά στα μάτια μου - στα ρωσικά λέγεται σαδισμός. είναι απλώς ένας πραγματικός σαδιστής, του αρέσει να κοροϊδεύει και να δέρνει τους ανθρώπους. Άκουσα ότι τότε, μια εβδομάδα αργότερα, αυτός ο γέρος αφέθηκε ελεύθερος.
Όσο για μένα, δεν ξέρω γιατί κρατήθηκα στη φυλακή για τόσο καιρό - στην αρχή ο Ραμζάν Καντίροφ, όταν με χτύπησε, είπε ότι δεν θα έβγαινα ζωντανός από εκεί και μετά απλά σταμάτησε να μου δίνει σημασία.
<...>Μετά από τρεις μήνες, με κάλεσε ο Καντίροφ - έγινε μεγάλη συνάντηση εκεί - και διέταξε έναν από τους φρουρούς να με πάει στο λουτρό. Εκφράστηκε με τέτοιο τρόπο που δεν ήταν σαφές αν διέταξε να σκοτώσει ή τον έστειλε να πλυθεί (στα Τσετσενικά, όπως και στα Ρωσικά, υπάρχει ένα παιχνίδι με τις λέξεις "πλύντε τον - μουλιάστε τον").
Όταν ο φρουρός μου πέρασε χειροπέδες και με έβαλε στο UAZ, ήμουν σίγουρος ότι με έπαιρνε να με σκοτώσει. Σκέφτηκα ακόμη και πώς να ξεφύγω στο δρόμο. Αλλά στην πραγματικότητα με πήγε σε ένα λουτρό στο κέντρο του χωριού, έβγαλε τις χειροπέδες, μου είπε να πάω να πλυθώ και μου έδωσε καθαρά ρούχα.
Όταν επιστρέψαμε στη βάση, μου έδωσαν στρατιωτική στολή και γράφτηκα στην Υπηρεσία Ασφαλείας.
<...>Μισούσα τον Καντίροφ, αλλά τον φοβόμουν επίσης και έπρεπε να προσποιούμαι ότι του συμπεριφέρομαι με σεβασμό και αγάπη, και, κατά τη γνώμη μου, όλοι οι άλλοι ένιωθαν το ίδιο. Δεν ήθελα να δουλέψω για αυτό το θηρίο - είδα όλο το χάος που δημιουργεί με τους ανθρώπους. Έπρεπε απλώς να προσποιηθώ ότι τον σέβομαι - δεν είχα άλλη επιλογή. Κατά τη διάρκεια της θητείας μου με τον Καντίροφ, έμαθα πολλά για τη δομή και τις μεθόδους εργασίας του Συμβουλίου Ασφαλείας.
Υπήρχαν τρεις βάσεις των ανδρών του Καντίροφ στο Τσεντορόι - μία στο κέντρο του χωριού, των οποίων τα καθήκοντα περιλάμβαναν τη φύλαξη του σπιτιού του Καντίροφ και δύο ακόμη στα περίχωρα. Υπηρέτησα σε μια από αυτές τις απομακρυσμένες βάσεις, σε αυτή που ήταν πιο κοντά στο χωριό Alleroy - ήταν η βάση όπου είχα φυλακιστεί στο παρελθόν. Όλοι οι κρατούμενοι μεταφέρθηκαν σε αυτή τη βάση. Εκεί κάθισε αργότερα και ο πατέρας μου. Σε αυτή τη βάση υπήρχε το ίδιο το γυμναστήριο στο οποίο γίνονταν ανακρίσεις και βασανιστήρια. Επιπλέον, αξιωματικοί της Υπηρεσίας Ασφαλείας στο Τσεντορόι υπηρέτησαν σε φυλάκια και περιπολίες που φύλαγαν τις εισόδους του χωριού και τις ίδιες τις βάσεις.
Πολλοί διοικητές της SB είχαν σπίτια στους Τσεντόρους. Ο ίδιος ο Καντίροφ διανυκτέρευε πάντα στο Τσεντορόι και τη μέρα δούλευε ως επί το πλείστον στο Γκουντέρμες, στο λεγόμενο πυγμαχικό κλαμπ Ramzan. Επιπλέον, ερχόταν τακτικά στη βάση όπου υπηρετούσα, και όταν έφερναν εκεί γνωστούς αγωνιστές, ερχόταν κάθε μέρα, τους χτυπούσε και τους ανέκρινε - απείχε μόνο 5-7 λεπτά με το αυτοκίνητο από το σπίτι του στους Τσεντορόι.
Τα άτομα που ήταν πιο κοντά στον Ραμζάν ήταν μέλη της προσωπικής του ασφάλειας, καθώς και εκείνοι οι διοικητές που εργάζονταν στη βάση όπου βρισκόταν το γυμναστήριο. Η προσωπική ασφάλεια του Καντίροφ ήταν σε βάρδιες 12-13 ατόμων. Ο διοικητής της προσωπικής φρουράς ήταν ένας άνδρας ονόματι Κάτα, με το παρατσούκλι Patriot. Ένας άλλος διοικητής, με το παρατσούκλι Μογγόλος, γνωστός και ως Τζιχάντ, ηγήθηκε των διοικητών των αγροτικών δυνάμεων ασφαλείας και είχε πολύ ευρείες εξουσίες.
Κάθε εβδομάδα στο Γκουντέρμες, ο Ραμζάν Καντίροφ πραγματοποιούσε συναντήσεις, στις οποίες συμμετείχαν διοικητές περιφερειακών (αγροτικών και αστικών) δυνάμεων ασφαλείας, καθώς και εκπρόσωποι άλλων υπηρεσιών ασφαλείας.
Ο Adam Delimkhanov επίσης συμμετείχε πάντα στις συναντήσεις - όταν υπηρετούσα, ήταν ήδη ο διοικητής του Συντάγματος Πετρελαίου και ο Διοικητής της Υπηρεσίας Ασφαλείας στην Dzhalka. είχε στενές φιλικές σχέσεις με τον Ραμζάν Καντίροφ και λέγεται ότι ήταν και συγγενής του. Η δομή του ήταν εντελώς υποταγμένη στον Καντίροφ (αν και τυπικά ήταν αστυνομική μονάδα) και ο Ντελιμχάνοφ συχνά παρείχε στους υπαλλήλους του να συμμετάσχουν σε επιχειρήσεις κατόπιν εντολής του Καντίροφ. Η δομή του Ντελιμχάνοφ κρατούσε επίσης άτομα, κυρίως στο Γκρόζνι, και ανέφερε για τις επιχειρήσεις τους σε συναντήσεις στο Γκουντέρμες.
Ο Ντελιμχάνοφ επίσης τακτικά, μία φορά κάθε δύο ή τρεις μέρες, ερχόταν στον Καντίροφ στο Τσεντορόι - τον είδα να φέρνει τσάντες στις οποίες, όπως έλεγαν, υπήρχαν χρήματα, τα οποία παρέδωσε στον Καντίροφ. Αυτά ήταν έσοδα από την παράνομη πώληση προϊόντων πετρελαίου - παράγονταν σε εργοστάσια πετρελαίου όπου εργάζονταν οι υπάλληλοι του Delimkhanov. Είχαμε ένα τέτοιο διυλιστήριο πετρελαίου στο χωριό μας, στο Mesker-Yurt - το πετρέλαιο από εκεί πήγε επίσημα, μέσω της περιοχής Nadterechny, στη Ρωσία, και επιπλέον πουλήθηκε παράνομα και τα χρήματα μεταφέρθηκαν στον Ramzan Kadyrov.
Μερικοί από τους διοικητές της SB που γνώρισα ενώ υπηρετούσα υπό τον Καντίροφ φαίνονται στη φωτογραφία που επισυνάπτεται στην αίτησή μου. Έχω τις ακόλουθες πληροφορίες για τα άτομα που εκπροσωπούνται στη φωτογραφία (βλ. φωτογραφία - Σημείωση του συντάκτη).
<...>Σε συναντήσεις στο Gudermes, ο Kadyrov έδωσε οδηγίες στους διοικητές - για παράδειγμα, "αυτή την εβδομάδα πρέπει να πιάσετε τουλάχιστον ένα άτομο και να εκτελέσετε το "έργο". Και οι διοικητές αναφέρθηκαν για το έργο που έγινε. Όλοι προσπάθησαν να ακολουθήσουν τις εντολές, και ο Ραμζάν συχνά πυροβολούσε και άλλαζε διοικητές αν δεν είχαν καλή απόδοση. Δεν υπήρχε ειδική στρατηγική - απλώς έπιαναν πολλούς ανθρώπους κάθε φορά, τους βασάνιζαν, μερικές φορές πέτυχαν κάτι, μερικές φορές όχι. Δεν γράφτηκαν εντολές ή αποφάσεις, αλλά ο Καντίροφ θυμήθηκε όλες τις εντολές του - έχει εξαιρετική μνήμη.
Γενικά, οι τοπικοί διοικητές έπρεπε να αναφέρουν στον Καντίροφ όλες τις εν εξελίξει επιχειρήσεις - πριν από την επιχείρηση ή, αν αυτό ήταν αδύνατο, τότε να αναφέρουν μετά. Για παράδειγμα, όταν εργαζόμουν ως διοικητής της Υπηρεσίας Ασφαλείας στο Mesker-Yurt, τηλεφώνησα στον Kadyrov. Είτε ο ίδιος ο Ramzan είτε ο Patriot απάντησε στο τηλέφωνο. Αν ο Patriot απάντησε στο τηλέφωνο, είπα ότι θα κάνω μια τέτοια επιχείρηση και έδωσε το τηλέφωνο στον Ramzan, και είχε ήδη αποφασίσει αν θα πραγματοποιήσει την επιχείρηση ή όχι. Συνήθως διέταζε επιχειρήσεις και ρωτούσε μόνο αν χρειάζονταν πρόσθετες δυνάμεις. Δεν υπήρχαν αναφορές στα χαρτιά.
Μερικές φορές πιο λεπτομερή σχέδια συζητούνταν σε συναντήσεις στο Gudermes, ειδικά όταν επρόκειτο για επιχειρήσεις μεγάλης κλίμακας. Για παράδειγμα, τον Φεβρουάριο του 2004, συζητήθηκαν σχέδια για εκκαθάριση στο χωριό Benoy - τότε ο Kadyrov έστειλε όλη την αστυνομία, την ιδιωτική ασφάλεια και άλλες δομές εκεί. Κατά τη διάρκεια αυτών των εκκαθαρίσεων, συνάντησαν τον Magomed Khambiev, έναν διάσημο διοικητή πεδίου και στενό συνεργάτη του Aslan Maskhadov. Προσπάθησαν να συλλάβουν τον Khambiev, αλλά κατάφερε να δραπετεύσει - τότε ο Kadyrov αποφάσισε να συλλάβει τους συγγενείς του.
<...>Ο Καντίροφ οδήγησε πάντα τέτοιες επιχειρήσεις προσωπικά. Κατά τη διάρκεια της κράτησης των συγγενών του Khambiev, εργάστηκα ως φρουρός ασφαλείας του Kadyrov, συμμετείχα άμεσα στην επιχείρηση και άκουσα τον Kadyrov να δίνει εντολή μέσω ασυρμάτου να συλληφθούν «όλοι οι συγγενείς». Στο Benoy, ο Kadyrov βρισκόταν σε μια προσωρινή βάση στο σπίτι ενός από τους διοικητές του, του Musa, και από εκεί διηύθυνε την επιχείρηση μέσω ασυρμάτου. Στην επιχείρηση αυτή συμμετείχε και το σύνταγμα του Adam Delimkhanov. Κρατήσαμε τους συγγενείς του Khambiev και τους πήγαμε στο Tsentoroi. Εκεί τους κράτησαν και τους βασάνισαν, και μετά, σύμφωνα με φήμες, οι πρεσβύτεροι έπεισαν τον Khambiev να παραδοθεί και ήρθε στον Kadyrov στο Tsentoroi...
Την άνοιξη του 2004, ο Καντίροφ με διόρισε διοικητή της Υπηρεσίας Ασφαλείας στο χωριό μου, το Μεσκέρ-Γιουρτ. Βασικά, όλα τα παιδιά που δούλεψαν μαζί μου στο Mesker-Yurt ήταν πρώην αγωνιστές, και σχεδόν όλοι ήταν από το Mesker-Yurt, ντόπιο. Είτε μπήκαν στο SB με τον ίδιο τρόπο που έκανα εγώ, είτε ανακοίνωσαν οικειοθελώς την απόφασή τους να μετακομίσουν στο SB.
Αυτό γινόταν συνήθως μέσω των τοπικών διοικητών του SB, οι οποίοι στη συνέχεια ήρθαν μαζί με τους μαχητές στον Καντίροφ και διαπραγματεύτηκαν την παράδοσή τους και την είσοδό τους στην υπηρεσία. Μετά από αυτό, οι μαχητές, κατά κανόνα, πέρασαν αρκετούς μήνες στη βάση στο Τσεντορόι και στη συνέχεια ξεκίνησαν την υπηρεσία - δεν πραγματοποιήθηκε ειδική εκπαίδευση. Ωστόσο, αυτό δεν πήγε ομαλά για όλους τους πρώην αγωνιστές - υπήρξαν περιπτώσεις που εκείνοι που ήρθαν να παραδοθούν πυροβολήθηκαν ή φυλακίστηκαν.
Εγώ ο ίδιος, αφού με προσέλαβε ο Καντίροφ, στην αρχή φοβήθηκα να οδηγήσω μέσα από σημεία ελέγχου και ζήτησα από τον Καντίροφ να μου χορηγήσει αμνηστία. Με έστειλε στο Shali, το περιφερειακό μας κέντρο, όπου με ανέκρινε η FSB και μου έδωσε ένα έγγραφο αμνηστίας, λέγοντάς μου να το παρουσιάσω στα σημεία ελέγχου για να μην υπάρχουν προβλήματα.
Γενικά, το Συμβούλιο Ασφαλείας ήταν απλώς μια δομή για τη νομιμοποίηση των αγωνιστών. Δεν υπήρχαν εκεί δομές που θα ασχολούνταν με διοικητικά θέματα. Οι διοικητές (συμπεριλαμβανομένου εμένα) λάμβαναν τους μισθούς τους στο αρχηγείο στο Γκουντέρμες και στη συνέχεια τους μοίρασαν στους υφισταμένους τους - ο μισθός ήταν χαμηλός, εκείνη την εποχή λαμβάναμε 3.000 ρούβλια (100 $) το μήνα.
Κατά τη διάρκεια της δουλειάς μου, δεν κράτησα κανέναν από τους πραγματικούς αγωνιστές: ως τυπικότητα, κρατούσα άτομα για ναρκωτικά και παρόμοια εγκλήματα και στη συνέχεια τους άφησα ελεύθερους.
Είχα, όπως και πολλοί άλλοι, ένα αυτοκίνητο χωρίς πινακίδες - μου το έδωσε ο Καντίροφ όταν με έστειλε διοικητή στο Μεσκέρ-Γιουρτ. Στη συνέχεια, αργότερα, διέταξε να βάλουν αριθμούς - απλώς κόλλησα σε κάποιους ψεύτικους αριθμούς. Στην αρχή όλοι φορούσαν μάσκες κατά τη διάρκεια της επιχείρησης, μετά δόθηκε εντολή να μην φορούν μάσκες - αυτό μεταδόθηκε στην τηλεόραση και μάλιστα είπαν ότι όσοι φορούσαν μάσκες θα πυροβολούνταν χωρίς προειδοποίηση. Δεν γνωρίζω τέτοιες περιπτώσεις, αλλά σταμάτησαν να φορούν μάσκες, από όσο ξέρω.
Όσοι κρατήθηκαν κατά τη διάρκεια των επιχειρήσεων μεταφέρθηκαν σε διαφορετικά μέρη - στις βάσεις της Υπηρεσίας Ασφαλείας και στη συνέχεια στην αστυνομική υπηρεσία περιπολίας (PPSM-2) στο Γκρόζνι, στο Argun και σε άλλα μέρη.
<...>Ο ίδιος ο Καντίροφ γνώριζε πολύ καλά πώς αντιμετωπίζονταν οι κρατούμενοι. Δεν υπήρχαν νόμοι εκεί· στις συναντήσεις στο Γκουντέρμες ο νόμος δεν συζητήθηκε ποτέ· γελούσαν όταν τους έλεγαν για το νόμο. Ακόμη και όταν ο Alu Alkhanov (ο σημερινός Πρόεδρος της Τσετσενίας), ήταν ακόμη υπουργός εκείνη την εποχή, μίλησε σε μια παρέλαση στο Gudermes (η Υπηρεσία Ασφαλείας, η αστυνομία και τα ΜΑΤ ήταν παρόντες εκεί) και μίλησε για την ανάγκη συμμόρφωσης με τους νόμους , άνθρωποι της Ασφάλειας απλά γέλασαν με την ομιλία του.
<...>Πριν από τη διοργάνωση του PPSM-2 το καλοκαίρι του 2004, δεν τηρούνταν καθόλου γραπτά έγγραφα - ούτε για συλλήψεις ούτε για άλλες επιχειρήσεις. Στη συνέχεια, όταν αρχίσαμε να υπηρετούμε στο PPSM-2, έπρεπε ήδη να συντάσσουμε αναφορές, όπως οι απλοί αστυνομικοί - για παράδειγμα, πόσα αυτοκίνητα ελέγχθηκαν στο ταχυδρομείο.
<...>Μετακόμισα στο PPSM-2 λίγο μετά το σχηματισμό αυτής της δομής. Ήμουν τότε διοικητής στο Mesker-Yurt. Ο Καντίροφ κάλεσε εμένα και πολλούς άλλους διοικητές και είπε ότι όλοι οι Καντιροβίτες πρέπει να μεταφερθούν σε αυτό το αστυνομικό σύνταγμα. Ήταν απαραίτητο να συλλέξω όλα τα έγγραφα που ήταν απαραίτητα για να εργαστώ στην αστυνομία - αγόρασα στη συνέχεια ένα δίπλωμα από ένα άτομο και μου έδωσαν τον βαθμό του λοχία της αστυνομίας. Αυτό έκαναν όλοι.
<...>Κατά τη διάρκεια της θητείας μου στο Mesker-Yurt, συνέχισα να διατηρώ επαφές με τον διοικητή του τζαμάατ, Rezvan Osmayev. Ο Osmayev χρειαζόταν συνεχώς νέους ανθρώπους. Αφού είχα ένα ατύχημα, ο Osmayev και εγώ πήγαμε στο Γκρόζνι για να συναντηθούμε με έναν άλλο συγχωριανό μας, τον Badruddi, ο οποίος υπηρετεί στην Υπηρεσία Ασφαλείας, και να του προσφέρουμε συνεργασία. Ο Badruddi, ωστόσο, αρνήθηκε να συνεργαστεί και, προφανώς, ανέφερε στην εντολή του ότι ήμουν σε επαφή με τον Osmayev. Ο Ρεζβάν μου είπε ότι ο Μπαντρούντι με πρόδωσε και με συμβούλεψε είτε να πάω στα βουνά είτε να φύγω...
Το φθινόπωρο του 2004, πήγα πρώτα με τη γυναίκα μου σε ένα σανατόριο στο Κισλοβόντσκ και αμέσως μετά την επιστροφή από εκεί έφυγα για το Ναζράν και μετά, μέσω της Μόσχας, στην Πολωνία, όπου ζήτησα πολιτικό άσυλο. Ωστόσο, η διαδικασία για τη χορήγηση του καθεστώτος του πρόσφυγα στην Πολωνία καθυστέρησε και, επιπλέον, δεν ήταν ασφαλής στην Πολωνία.
<...>Ο Καντίροφ κάλεσε το κινητό μου, αλλά δεν με αναγνώρισε, αλλά τον αναγνώρισα αμέσως. Άρχισε να μου λέει να πω στον Αλίχαν (με ήξερε με αυτό το όνομα) ότι είχε αιχμαλωτίσει τον πατέρα του και την αδερφή της γυναίκας του και ότι θα αιχμαλωτίσει όλους τους συγγενείς του και ολόκληρο το άκρο του και θα τους σκότωνε όλους αν ο Αλίχαν δεν επέστρεφε. Τότε του είπα ότι ήμουν ο Αλίχαν και ότι έπρεπε να κάνει ό,τι ήθελε με τους συγγενείς του, αλλά και πάλι δεν θα επέστρεφα».
Η τύχη του εγγράφου
Ο Umar Israilov υπέβαλε καταγγελία στον Γενικό Εισαγγελέα της Ρωσικής Ομοσπονδίας στις 26 Οκτωβρίου 2006. Στάλθηκε στην εισαγγελία της περιοχής Shalinsky, η οποία εξέδωσε πέντε φορές απόφαση αρνούμενη να κινήσει ποινική υπόθεση. Η τελευταία φορά που η εισαγγελία της Τσετσενίας ακύρωσε αυτήν την απόφαση και επέστρεψε το υλικό της καταγγελίας για πρόσθετη επαλήθευση ήταν στις 26 Ιουλίου 2007. Τον Ιούλιο του 2008, η καταγγελία του Umar Israilov υποβλήθηκε ξανά στην εισαγγελία του Shali για επαλήθευση. Έκτοτε, τίποτα δεν έχει γίνει γνωστό για την τύχη αυτής της καταγγελίας.
Δήλωση του Israilov Sharpuddi στη Γενική Εισαγγελία της Ρωσικής Ομοσπονδίας (αποσπάσματα)
«Εγώ, ο Sharpuddi Elfirovich (Ali) Israilov, γεννημένος το 1956, έπεσα θύμα μακροχρόνιας παράνομης κράτησης (από τον Νοέμβριο 2004 έως τον Οκτώβριο 2005), βασανιστηρίων και διαφόρων ειδών κακομεταχείρισης από αξιωματικούς ασφαλείας του Προέδρου της Τσετσενίας ( SB) και το Αντιτρομοκρατικό Κέντρο της Δημοκρατίας της Τσετσενίας (ATC). Την ημέρα της σύλληψής μου, αστυνομικοί της SB διενήργησαν παράνομη έρευνα στο διαμέρισμά μου, κατά την οποία κατέσχεσαν παράνομα μεγάλο χρηματικό ποσό.
27 Νοεμβρίου 2004, δύο εβδομάδες μετά την άφιξη του Ουμάρ στην Πολωνία<...>ένας εργάτης ήρθε κοντά μου και μου είπε ότι με αναζητούσαν ένοπλοι με στρατιωτική στολή. Πλησίασα την πύλη όπου βρίσκονταν γιατί δεν τους επιτρεπόταν η είσοδος στο έδαφος του επισκευαστικού τάγματος. Υπήρχε ένα επιβατικό αυτοκίνητο «εννιά» σταθμευμένο στην είσοδο. Κοντά στην πύλη στεκόταν ο Said-Emin Ismailov (όνομα σύμφωνα με το διαβατήριό του - Sergey Ismailov), γνωστός με το ψευδώνυμο Scout. Μου είπε ότι τον έστειλε ο Ραμζάν Καντίροφ. Ο Said-Emin ήταν πρώην συνάδελφος του γιου μου και μερικές φορές ερχόταν στο σπίτι μου μαζί του. Όπως καταλαβαίνω, τώρα εργάζεται ως επικεφαλής του τμήματος ποινικών ερευνών στην πόλη Shali.
Όταν μπήκα στο αυτοκίνητο του Ismailov, η γυναίκα μου καθόταν ήδη εκεί<...>
<...>Στη συνέχεια, σε μια συνοδεία έξι αυτοκινήτων, η γυναίκα μου και εγώ οδηγηθήκαμε στο Τσεντορόι στην κύρια βάση του SB<...>
<...>Στη βάση<...>Με χτύπησαν άγρια. Οκτώ άτομα χτυπούσαν και από τις δύο πλευρές ταυτόχρονα. Μπορούσα να αναγνωρίσω δύο ή τρεις από αυτούς τώρα. Με χτυπούσαν με πισινό και ραβδί στο στομάχι, στα γόνατα και σε άλλα οστά και με κλωτσούσαν σε όλο μου το σώμα και τα χτυπήματα σταμάτησαν μόνο όταν έχασα τις αισθήσεις μου. Ήθελαν να μάθουν πού ήταν ο Ουμάρ<...>
<...>Περίπου μισή ώρα αργότερα, ένας υπάλληλος μπήκε και είπε ότι ο Ουμάρ ήταν στην Πολωνία. Μετά από αυτό, με χτύπησαν λίγο ακόμα, και τότε ένας από αυτούς διέταξε να φέρει κάποιο είδος μηχανής, που αποδείχθηκε ότι ήταν ηλεκτρική γεννήτρια και έμοιαζε με τηλέφωνο με λαβή. Έδεσαν καλώδια στο δεύτερο (δίπλα στα μεγάλα δάχτυλά μου) δάχτυλα (ήμουν ξυπόλητος και τα πόδια μου ήταν δεμένα) και άνοιγαν το ρεύμα για 2-3 λεπτά κάθε φορά. Ήταν σαν εφιάλτης! Αύξησαν το ρεύμα σταδιακά, γυρνώντας τη λαβή πιο γρήγορα, και ένιωσα σαν να με σήκωναν από το πάτωμα. Με πέταξε στο πάτωμα το ρεύμα και το σύρμα που έδενε τα πόδια μου έσκισε το δέρμα μου. Ως αποτέλεσμα, ανέπτυξα βαθιές πληγές που στη συνέχεια άρχισαν να σαπίζουν.
Συνολικά με ξυλοκόπησαν και με ανέκριναν για περισσότερο από μία ώρα. Μετά την ηλεκτροπληξία, με έσυραν σε μια γωνία του γυμναστηρίου και με αλυσόδεσαν με το ένα χέρι σε έναν σωλήνα καλοριφέρ και μου έβγαλαν το καλώδιο από τα πόδια. Ήμουν όλος βρεγμένος και αίμα έβγαινε από το στόμα μου, κάτω από το πρόσωπό μου και κάτω από τα πόδια μου. Μετά από αυτό με άφησαν μόνο, έρχονταν μόνο με φαγητό και μερικές φορές με άφηναν να πάω στην τουαλέτα.
<...>Την πρώτη μέρα, υπήρχαν άλλα έξι άτομα αλυσοδεμένα στο γυμναστήριο. Γνώριζα έναν από τους κρατούμενους: ήταν ο συγχωριανός μου Σουπιάν Εκίεφ, ο οποίος, όπως και ο γιος μου, ήταν ο διοικητής των Καντιροβιτών στο Μεσκέρ-Γιουρτ. Ήμουν δεμένος με τον προσομοιωτή στον οποίο είχε ανασταλεί ο Ekiev. Ο Εκίεφ σηκώθηκε για μένα και τους ζήτησε να σταματήσουν να με χτυπούν, αφού ήμουν αθώος. Αποτέλεσμα, του επιτέθηκαν και του είπαν ότι δεν είναι κάποιος που θα του επισημάνει ποιος φταίει.
Ο ίδιος ο Ekiev ήταν σε τρομερή κατάσταση. Έφτασε εκεί μια μέρα πριν από εμένα και, όπως καταλαβαίνω, κρατήθηκε όταν ο Καντίροφ τον διέταξε να έρθει στη βάση. Είχε μεγάλα εγκαύματα στα χέρια και τα πόδια και είχε σπάσει το σαγόνι του. Δεν μπορούσε να φάει, μόνο να πιει μέσα από ένα χωνί. Κατάλαβα ότι δεν ζούσε πια σε αυτόν τον κόσμο. Δίπλα του ήταν ένας άλλος Καντιροβίτης, με το παρατσούκλι Yeger, από το Shali, αλυσοδεμένος στα δεξιά του Ekiev σε έναν σωλήνα που διέσχιζε ολόκληρο το γυμναστήριο. Είδα πώς ο Ekiev και ο Yeger ανακρίθηκαν για τη δολοφονία ενός άλλου αξιωματικού της SB στο Germenchuk. Βασανίστηκαν σκληρά σε μια προσπάθεια να τους αναγκάσουν να ομολογήσουν, αλλά αρνήθηκαν οποιαδήποτε ανάμειξη. Στη συνέχεια, στο Gudermes, ένας από τους αξιωματικούς του SB μου είπε ότι ο Ekiev και ο Yeger πυροβολήθηκαν και ότι ο ίδιος μετέφερε το σώμα του Ekiev στο Mesker-Yurt στους συγγενείς του.
<...>Το ίδιο βράδυ, ο Ραμζάν Καντίροφ εμφανίστηκε προσωπικά στο γυμναστήριο γύρω στις 11 το βράδυ. Ήταν η μόνη φορά που τον είδα εκεί. Ήταν με πολιτικά ρούχα: ένα χρωματιστό σακάκι και ένα αθλητικό παντελόνι.
Αναγνώρισα αμέσως τον Ραμζάν Καντίροφ, αφού είναι δημόσιο πρόσωπο. Εκείνη τη στιγμή ήταν αντιπρόεδρος της κυβέρνησης της Τσετσενίας και εμφανιζόταν συχνά στα μέσα ενημέρωσης. Μπορούμε να πούμε ότι οποιοσδήποτε κάτοικος της Τσετσενίας είναι εξοικειωμένος με την εμφάνισή του.
Η φωτογραφία του Καντίροφ με τη συνοδεία του δείχνει επίσης έναν άνδρα με το παρατσούκλι Τζιχάντ, ο οποίος ήταν επικεφαλής της βάσης στο Τσεντορόι. Τον είδα επίσης νωρίτερα στην τηλεόραση να περιβάλλεται από τον Ραμζάν Καντίροφ. Στη φωτογραφία στέκεται δίπλα στον Καντίροφ, στα δεξιά, αν δείτε τη φωτογραφία.
Ο Καντίροφ μπήκε στο γυμναστήριο με έναν άλλο άνδρα - ήταν περίπου 35 ετών και ήταν ντυμένος με ένα επίσημο κοστούμι με ένα μετάλλιο στο σακάκι του. Ήταν δυνατός, σιωπηλός και κοντός, όπως ο Καντίροφ. Όλοι οι άνθρωποι στο δωμάτιο ήταν δεμένοι με χειροπέδες σε σωλήνες ή μηχανήματα γυμναστικής και ήταν σε διαφορετικές θέσεις. Ρωτώντας για την περίπτωση όλων, ο Καντίροφ χτύπησε κάποιους με τη γροθιά του και άλλους κλώτσησε με το πόδι του ή κάτι άλλο. Γέλασε και είπε «Σαϊτάν (μαχητικός).»<...>Ο Καντίροφ διέταξε να φέρουν μια ηλεκτρική γεννήτρια, η οποία ήταν συνδεδεμένη με τους κρατούμενους και ο Καντίροφ διασκέδασε. Απλώς δεν μου ήρθε για κάποιο λόγο. Ήμουν ξαπλωμένος στη γωνία. Ο Εκίεφ ήταν επίσης συνδεδεμένος με τη μηχανή και ο Καντίροφ τον κορόιδευε.
<...>Ο αριθμός των κρατουμένων άλλαζε κάθε μέρα. Οι άνδρες του Καντίροφ έφερναν συνεχώς νέους ανθρώπους και τους «επεξεργάζονταν» μέρα και νύχτα. Ανά πάσα στιγμή πιθανότατα δεν υπήρχαν περισσότερα από 10-20 άτομα εκεί, αλλά άλλαξαν γρήγορα. Είμαι βέβαιος ότι αυτή η φυλακή είναι μια από τις πολλές που βρίσκονται στην επικράτεια της Τσετσενίας και ότι αυτές οι φυλακές είναι ειδικά κατασκευασμένες για να μπορούν να εκκαθαριστούν γρήγορα σε περίπτωση επιθεώρησης. Εκεί χρησιμοποιήθηκαν φρικτές μορφές βασανιστηρίων. Στην αυλή, αξιωματικοί του SB προφανώς βασάνιζαν ανθρώπους με ανοιχτή φλόγα. Όπως καταλαβαίνω, αυτό γίνεται συνδέοντας έναν σωλήνα και μια βρύση στον αγωγό αερίου. Εγώ ο ίδιος δεν είδα πώς το έκαναν, αλλά είδα ανθρώπους με εγκαύματα, ιδιαίτερα τον Ekiev.
Συνολικά ήμουν τέσσερις μέρες στους Τσεντορούς<...>Την 1η Δεκεμβρίου 2004, όλοι οι κρατούμενοι στους Τσεντόρους μεταφέρθηκαν από αυτό το χώρο, όπως καταλαβαίνω, γιατί έπρεπε να γίνει κάποιου είδους έλεγχος. Εγώ και τρεις γυναίκες μεταφερθήκαμε στο Gudermes. Άλλοι άνδρες, μεταξύ των οποίων ο Ekiev και ο Yeger, οδηγήθηκαν μπροστά μας - σύμφωνα με τους φρουρούς, στο περιφερειακό τμήμα ελέγχου οργανωμένου εγκλήματος του Shalinsky και σε άλλες περιοχές.
Έγγραφα της αυστριακής αστυνομίας<...>Στις 4 Οκτωβρίου 2005, την πρώτη μέρα του Ραμαζανιού, μου ανακοίνωσαν ότι αποφυλακίζομαι.
<...>Μετά την αποφυλάκισή μου, πέρασα εβδομάδες προσπαθώντας να πάρω πίσω τα έγγραφα και τα χρήματά μου και πήγα στη βάση πέντε φορές. Στο τέλος, ο φρουρός με προειδοποίησε ότι αν επιστρέψω ξανά, θα με κρατούσαν ξανά<...>».
Η τύχη του εγγράφου
Με βάση την καταγγελία του Sharpuddi Israilov, ανοίχτηκε ποινική υπόθεση στις 12 Μαρτίου 2007. Ο αιτών δεν γνωρίζει τίποτα για την τύχη της έρευνας
Κατά λέξει
Απόσπασμα από τη μαρτυρία του Arthur Kurmakaev (γεν. Denisultanov), που δόθηκε στην αυστριακή αστυνομία (Τμήμα Προστασίας του Συντάγματος και Αντιτρομοκρατικής) στη Βιέννη στις 10 Ιουνίου 2008.
(μετάφραση του «Νέου»)
«...Είδα μια λίστα με 5.000 Τσετσένους στην κατοικία του Προέδρου Καντίροφ στο Γκουντέρμες. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι είτε πολέμησαν εναντίον του Καντίροφ είτε με κάποιο τρόπο προσέλκυσαν την ανεπιθύμητη προσοχή στον εαυτό τους. 300 άτομα από αυτή τη λίστα των πέντε χιλιάδων πρέπει να πεθάνουν. Αυτοί οι άνθρωποι είναι οι πραγματικοί εχθροί τους οποίους μισεί ο Καντίροφ. Σε αυτούς τους ανθρώπους απαγορεύεται να επιστρέψουν στην Τσετσενία. Ένα νέο τμήμα έχει δημιουργηθεί για την εξάλειψη αυτών των ανθρώπων. Είναι υπό τον άμεσο έλεγχο του Προέδρου...»
Η ασυνήθιστη συσκευή στο χέρι του Kadyrov έχει από καιρό προσελκύσει την προσοχή του κοινού. Αλλά δεν θα μπορούσε ποτέ να είχε περάσει από το μυαλό πολλών από εμάς ότι το κύριο χαρακτηριστικό των μουσουλμάνων που εκτελούν πράξεις προσευχής, το κομπολόι, θα μπορούσε να έχει ένα τέτοιο ανάλογο.
Μία από τις εκδοχές αυτού που είναι ο αισθητήρας στο δάχτυλο του αριστερού χεριού του Kadyrov είναι ένας ηλεκτρονικός αναγνώστης. Οι μουσουλμάνοι χρησιμοποιούν κομποσκοίνια για να μετρήσουν τις αναφορές του ονόματος του Αλλάχ. Το κομπολόι περιέχει 99 χάντρες. Έχοντας περάσει από όλα αυτά, ο Μουσουλμάνος κρατά μετρήσεις εκκλήσεων προς τον Θεό, ο αριθμός των οποίων μπορεί να φτάσει και τις 1000 την ημέρα. Τα ηλεκτρονικά στο δάχτυλο του ηγέτη της Τσετσενίας κάνουν έναν τέτοιο λογαριασμό ιδανικό· το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να πατάτε ένα κουμπί κάθε φορά που αναφέρεται ο Αλλάχ. Αυτό είναι το είδος της μηχανογράφησης των θρησκευτικών υπηρεσιών που προκύπτει.
Πώς ο σύγχρονος κόσμος αλλάζει τα πάντα ακόμα και τη διαδικασία της προσευχής και της καταμέτρησης της μνήμης και του έπαινο του Αλλάχ. Τα ηλεκτρονικά κομπολόγια (ηλεκτρονικός μετρητής προσευχής) έχουν αντικαταστήσει τα κομπολόγια και σας λύνουν τα χέρια.
Υπάρχουν δύο κουμπιά στον πάγκο που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την κλήση ή την επαναφορά του αριθμού των προσευχών. Η οθόνη δείχνει τον αριθμό των προσευχών ή των αναφορών του Αλλάχ.
Μια αξιοσημείωτη, ακατανόητη συσκευή στο χέρι του Ραμζάν Καντίροφ αποδείχθηκε ότι ήταν ένα σημαντικό στοιχείο για αυτόν ως μουσουλμάνο.
Αυτοί είναι ηλεκτρονικοί αναγνώστες.
Για εμάς τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, φαίνεται ότι δεν είναι απαραίτητο να θυμόμαστε συνεχώς τον Θεό, αλλά οι αληθινοί πιστοί πρέπει να σκέφτονται συνεχώς τον Αλλάχ.
Το κομπολόι αποτελείται παραδοσιακά από 99 χάντρες. Περνώντας από αυτά, διατηρείται ένας αριθμός εκκλήσεων προς τον Αλλάχ και ο αριθμός τους μπορεί να είναι πολύ μεγάλος κατά τη διάρκεια της ημέρας.
Αλλά η συσκευή του Kadyrov, με μια ειδική πρέσα, κάνει την καταμέτρηση ιδανική.
Για να είμαι ειλικρινής, δεν έχω συνηθίσει να συνειδητοποιώ ότι αυτό είναι τόσο σημαντικό για τους μουσουλμάνους - ο καθημερινός αριθμός εκκλήσεων προς ανώτερες δυνάμεις.
Αυτό είναι ένα κομπολόι για όσους δεν θέλουν να απασχολήσουν τα χέρια τους με ένα περιττό αντικείμενο, αλλά θέλουν να διαβάσουν προσευχές σύμφωνα με όλους τους κανόνες. Μια ηλεκτρονική συσκευή καταγράφει κάθε κίνηση των δακτύλων, θυμίζοντας την κίνηση των κομπολόι. Στο τέλος της ημέρας, μπορείτε ακόμη και να ελέγξετε αν καταφέρατε να διαβάσετε όλες τις απαιτούμενες προσευχές. Πρέπει να καταλάβετε ότι για τον Ραμζάν Καντίροφ, ως μουσουλμάνο και υποστηρικτή των παραδόσεων, η καθημερινή προσευχή είναι πολύ σημαντική. Και η εγκατάλειψη του συνηθισμένου κομπολόι μπορεί να γίνει ακόμα και για λόγους ασφαλείας. Φανταστείτε τον εαυτό σας σε μια ακραία κατάσταση με κάτι απίστευτα αγαπητό για εσάς στα χέρια σας: να το παρατήσετε ή να ρισκάρετε;
Είναι απλά ένα δαχτυλίδι. Ο Kadyrov φοράει άλλα δύο gadgets: στον δείκτη του δεξιού χεριού του. Και στο λαιμό με χάντρες. Στον δείκτη είναι σαν ποντίκι με bluetooth. Στην προηγούμενη απάντηση εμφανίζεται σε φορητό υπολογιστή. Και ο αριθμός των χάντρες στο λαιμό είναι 99. Αυτά είναι το κομπολόι.
Ο Ραμζάν Καντίροφ είναι μουσουλμάνος και τιμά τις παραδόσεις της πίστης.
Η συσκευή στο μπράτσο είναι ένα ηλεκτρικό κομπολόι, το οποίο χρησιμοποιείται για να μετρήσει τις αναφορές στον Αλλάχ κατά τη διάρκεια της προσευχής. Αυτό το κομπολόι περιέχει συνήθως 99 χάντρες. Περνώντας από αυτά, ο Μουσουλμάνος μετράει τις αναφορές του στον Θεό. Και με τη βοήθεια ηλεκτρονικών κάνει πιο ακριβή την καταμέτρησή τους, πατώντας ένα κουμπί σε κάθε αναφορά. Υπάρχουν δύο κουμπιά στο κομπολόι με τα οποία μετρώνται οι προσευχές και ο αριθμός των πατημάτων εμφανίζεται χρησιμοποιώντας την οθόνη.
Η αδερφή μου αποφάσισε να προσθέσει:
Πολλοί θεατές έχουν ήδη παρατηρήσει ότι ο Kadyrov έχει μια συγκεκριμένη συσκευή στο δάχτυλό του που μοιάζει πολύ με ένα δαχτυλίδι.
Αλλά στην πραγματικότητα αυτά είναι ηλεκτρονικά κομπολόγια. Ο Καντίροφ είναι μουσουλμάνος και σέβεται πολύ τις παραδόσεις του, τις παραδόσεις του λαού του. Είναι πολύ σημαντικό για αυτόν να αναφέρει τον Αλλάχ στην προσευχή και στις σκέψεις του.
Τα ηλεκτρονικά κομπολόγια σάς επιτρέπουν να πατάτε ένα κουμπί κάθε φορά που αναφέρεται ο Αλλάχ, με αυτόν τον τρόπο η συσκευή διατηρεί έναν ακριβή αριθμό, σε αντίθεση με τα κομπολόγια, τα οποία αποτελούνται από χάντρες.
Πολλοί άνθρωποι δίνουν προσοχή σε αυτόν τον αισθητήρα, οι συμμετέχοντες στην εκπομπή Team εξέτασαν επίσης τα πάντα και πιθανότατα, όπως εγώ, σκέφτηκαν τι είδους συσκευή ήταν. Με ενδιέφερε πολύ αυτό γιατί υπάρχουν παρόμοιες ιατρικές συσκευές.
Με αυτόν τον τρόπο μπορείτε να ελέγξετε την αρτηριακή σας πίεση και πολλά άλλα· τώρα υπάρχουν πολλά διαφορετικά gadget για την υγεία.
Αποδείχθηκε ότι όλα είναι πολύ πιο απλά, αυτή η συσκευή είναι στην πραγματικότητα ένας ηλεκτρονικός μετρητής ηλεκτρονικών κομπολόι, στην εμφάνιση μοιάζει με ένα ρολόι, αυτός είναι ένας μετρητής που θα μετρήσει πόσες φορές ένας μουσουλμάνος θυμάται τον προφήτη κατά τη διάρκεια της προσευχής. Ο Ραμζάν είπε ότι διαβάζει προσευχές τόσο σιωπηλά όσο και δυνατά όλη την ημέρα. Έχει ένα κομπολόι στο λαιμό του.
Θα μπορούσε να είναι ένα έξυπνο δαχτυλίδι. Τώρα κατασκευάζονται με δύο chipsets. Είναι συμβατά με smartphone Android και Window. Μπορεί να αποθηκεύσει δεδομένα όπως μια μονάδα flash.
Μπορεί να ελέγξει ένα smartphone.
Μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως επαγγελματική κάρτα.
Ή ανοιχτές πόρτες.
Και λίγο ακόμα.
Μπορούμε να πούμε ότι αυτή η συσκευή λειτουργεί ως gadget που προορίζεται μόνο για άτομα των οποίων η θρησκεία είναι το Ισλάμ.
Με τη βοήθεια αυτής της συσκευής, κάθε κλικ λαμβάνεται αυτόματα υπόψη και συνοψίζεται. Το πάτημα εκτελείται κατά τη διαδικασία της προσευχής, δηλαδή κατά την προφορά του ονόματος του Αλλάχ. Το παραδοσιακό εργαλείο για μια τέτοια ηχογράφηση είναι το κομπολόι, αλλά είναι δυσκίνητο, όχι πάντα κατάλληλο και εύκολο να ξεχαστεί κάπου. Σε τέτοιες περιπτώσεις έρχεται να σώσει ένα ηλεκτρονικό δαχτυλίδι, το οποίο θα τονίζει τον αριθμό των αναφορών κάθε φορά.
Ο αισθητήρας στον δείκτη του αρχηγού της Τσετσενικής Δημοκρατίας Ραμζάν Καντίροφ, ο οποίος μπορεί να δει κανείς συχνά σε φωτογραφίες και βίντεο, είναι ένα ηλεκτρονικό κομπολόι.
Αυτή η ηλεκτρονική συσκευή αντικαθιστά τις τυπικές του (αυτά τα κομπολόγια που έχουμε συνηθίσει).
Το άγγιγμα κάθε χάντρα του κομπολόι, με κάθε αναφορά του Παντοδύναμου, κατά τη διάρκεια της προσευχής, αντικαθίσταται με το πάτημα ενός κουμπιού.