Categorie morali nel racconto di Tolstoj “Dopo il ballo. Perché, tra le varie opzioni per i titoli - "Figlia e padre", "La storia del ballo e attraverso il guanto", "E tu dici..." - Tolstoj ha scelto il titolo "Dopo il ballo"


La problematica dei sentimenti e della ragione corre come un filo rosso attraverso l'opera di Lev Nikolaevich Tolstoj. Queste domande vengono sollevate nelle sue opere come Guerra e pace, Dopo il ballo, Lucerna, ecc.

Il tema della ragione e dei sentimenti nel romanzo di L.N. Tolstoj "Guerra e pace"

Ognuno di noi non è perfetto. Ognuno ha le proprie debolezze e difetti, quindi la capacità di ascoltare la propria mente, perdonare o chiedere perdono - qualità importanti, che può aiutare a mantenere la pace nei rapporti con i propri cari, amici e semplicemente estranei. Dopotutto, questo è un segno personalità forte- essere in grado di superare la rabbia ed essere in grado di ammettere i propri errori.
Sfortunatamente, anche così forte e uomo nobile, come il principe Andrei Bolkonsky, non poteva perdonare Natasha Rostova, la cui giovane anima era ansiosa di incontrare i suoi sentimenti e ha commesso un errore nella sua scelta.
Freddezza ed egoismo si sentono nelle parole di Bolkonsky a Pierre: "Ho detto che una donna caduta deve essere perdonata, ma non ho detto che posso perdonare, non posso". Questo esempio dimostra che anche una persona alta ideali morali non sempre riesce a far fronte ai sentimenti di risentimento e a perdonare nonostante la sua ragione.

Il tema della ragione e dei sentimenti nel racconto di L.N. Tolstoj "Dopo il ballo"

La storia è tragica, è costruita sul contrasto tra le descrizioni delle esperienze e dei sentimenti ariosi e teneri dell'eroe e la realtà delle immagini e degli eventi.
L'eroe vede come il padre della sua amata Varenka guida il pestaggio di un soldato. E questa scena crudele, disumana e sanguinosa capovolge la sua anima, distrugge in lui anche l'ombra dei sentimenti passati, anche un accenno di essi.

L. N. Tolstoj “Alberto”

Lo scrittore mostra il personaggio principale della storia, musicista brillante, durante lo spettacolo in cui gli spettatori affascinati sperimentano cose belle, buoni sentimenti, ritrovandoti in un mondo di bontà e luce. Le loro anime sono piene di calore, acquisiscono la capacità perduta da tempo di essere felici.
La musica di Albert trasportava le persone in un altro luogo che avevano dimenticato. mondo fantastico di bene. L'autore mostra al lettore come, aprendo il mondo dei sogni, l'arte purifica una persona, ne cambia l'anima e la mente, arricchendo la sua coscienza con grandi valori spirituali.
I motivi della percezione idealistica dell'arte sono infranti dalla realtà. Tuttavia, anche esaurito dalla vita Delesov, sotto l'influenza dei suoni incantevoli del violino, si sentì di nuovo giovane, pieno di energia e speranze. Seguendo gli eroi, il lettore è immerso mondo meraviglioso sogni in cui non c'è male, odio, invidia e sofferenza.

Il tema della ragione e dei sentimenti nel racconto di L.N. Tolstoj "Lucerna"

Cosa viene prima in una persona: la ragione o il sentimento? La storia solleva il problema dell'influenza della musica sull'animo umano, sui suoi sentimenti, nonché il problema dell'autocompiacimento umano, della presunzione, dell'avidità e della capacità di offendere senza motivo, contrariamente al buon senso. Lo scrittore mostra un cantante mendicante errante. Davanti a un albergo dove alloggiavano solo i ricchi, suona la chitarra e canta.
In questo episodio, l'autore ha riflesso l'eccitazione interiore generale, la sensazione di godersi la musica e ha mostrato la luce interiore che illuminava le persone riunite. Tuttavia, il contrasto con queste emozioni è la scena in cui, dopo un concerto di strada, un cantante itinerante ha chiesto al pubblico una ricompensa per il piacere che gli aveva dato e nessuno gli ha dato nulla, molti addirittura hanno riso di lui.
Lo scrittore è indignato dall'ingratitudine umana, per Tolstoj offendere una persona equivaleva a un crimine. Questo piccolo episodio è riuscito a convincere il lettore non solo ad essere più gentile e grato, ma ha contribuito a realizzare la profondità dei sentimenti che l'arte, la musica, la creatività e il talento possono donare.

Lezione, astratto. Il tema della ragione e dei sentimenti nelle opere di L.N. Tolstoj: concetto e tipi. Classificazione, essenza e caratteristiche.

/ / / Ivan Vasilyevich al ballo e dopo il ballo (basato sul racconto di Tolstoj "Dopo il ballo")

Principale attore La storia di Leo Tolstoy "" è Ivan Vasilyevich. Per dimostrare la sua teoria secondo cui la scelta di una persona è influenzata esclusivamente dal caso, ha raccontato una storia della sua vita.

Questo accadde in un'epoca in cui Ivan Vasilyevich era ancora un giovane giovane e piuttosto attraente. Il personaggio principale ha studiato in una delle università provinciali. E come tutti gli studenti era un ragazzo allegro, spensierato, vivace. Viveva per il proprio piacere, si divertiva con le signorine e si divertiva con i suoi amici. Ma la più grande passione di Ivan Vasilyevich erano le serate sociali e i balli sontuosi, perché era un eccellente ballerino e il suo aspetto gli permetteva facilmente di ammaliare le giovani donne. È stato in uno di questi balli che è accaduta questa storia.

Questa serata sociale è stata tenuta da un "vecchio di buon carattere". Era un militare con il grado di colonnello. La serata è stata davvero magica: musica piacevole, cibo delizioso, volti sorridenti. Tutto era favorevole al divertimento e buon umore. A quel tempo, Ivan Vasilyevich provava sentimenti ardenti per Varenka B.. La ragazza era davvero bella. Il suo aspetto e i suoi modi regali attiravano lo sguardo degli altri. E tutta questa magnificenza era enfatizzata dal dolce sorriso della ragazza.

Per tutta la sera Ivan Vasilyevich fu portato via solo da Varenka. Hanno ballato tutti i balli: dalla quadriglia al valzer. Personaggio principale Ero davvero felice. I sentimenti di Ivan Vasilyevich si intensificarono cento volte quando vide Varenka ballare con suo padre. Da quel momento, Ivan Vasilyevich iniziò a rispettare ancora di più il padre della ragazza, perché era pronto a dare tutto per la felicità di suo figlio. Il personaggio principale è stato ispirato dai suoi sentimenti. Era pronto ad abbracciare e baciare il mondo intero.

Quindi, al ballo vediamo Ivan Vasilyevich come una persona che prova sentimenti veri. Le sue emozioni non erano false, era veramente felice.

Ispirato dalla sua felicità, Ivan Vasilyevich torna a casa dopo il ballo. Le scene del ballo si ripetono nella sua testa, ricorda il dolce sorriso di Varenka e il suo ballo indimenticabile con suo padre. Ancora incapace di addormentarsi, Ivan Vasilyevich va a fare una passeggiata. Stava semplicemente camminando per le strade della città. Sembrava che il personaggio principale potesse ancora sentire i ritmi della danza, si immaginava al ballo. E tutto ciò che circondava Ivan Vasilyevich condivideva il suo meraviglioso umore.

All'improvviso, la musica penetrante e crudele sembrò svegliare il personaggio principale. Si è ritrovato vicino alla casa di Varenka. Un quadro terribile si aprì davanti agli occhi di Ivan Vasilyevich. Un tartaro legato a due fucili fu condotto attraverso la fila dei soldati. Era un disertore. Ogni soldato che passava davanti allo sfortunato lo picchiava sulla schiena con un bastone. Il padre di Varenka comandava i soldati.

Ivan Vasilyevich si è stancato di guardare questa foto. Non poteva sopportare la sofferenza dello sfortunato tartaro. Il suo corpo mutilato non sembrava più corpo umano. Il personaggio principale si affrettò a tornare a casa e le richieste di pietà dello sfortunato uomo gli si schiantarono in testa. Tristezza e malinconia riempirono l'anima di Ivan Vasilyevich. Ciò che ha visto ha tenuto sveglio il personaggio principale per molto tempo.

Dopo questo incidente, Ivan Vasilyevich ha deciso di ripensare alla sua vita. Il personaggio principale ha deciso di non collegare la sua vita al servizio militare. Non voleva essere al posto dello sfortunato tartaro. L'atteggiamento di Varenka nei confronti di suo padre è cambiato e ha cominciato a provocare disgusto. Successivamente, anche i sentimenti per la ragazza stessa si sono raffreddati.

Dopo la palla, Ivan Vasilyevich sembrava essere maturato. Ha risvegliato il senso di pietà e di coscienza, di responsabilità e di umanità.

Storia di L.N. Tolstoj "Dopo il ballo".

Storia di L.N. "After the Ball" di Tolstoj è un'opera molto piccola in volume, ma estremamente profonda nel significato. Si basa sulla tecnica del contrasto, dell'antitesi. La storia è divisa in due parti, nettamente opposte tra loro.
La prima parte del lavoro è una descrizione della palla. Questa parte è piena di un sentimento di luce, amore, gioia, felicità. Ciò è in gran parte dovuto al fatto che il narratore che racconta tutti gli eventi è molto innamorato. Pertanto, in quel momento vedeva tutto nel mondo nei colori dell'arcobaleno.
Il ballo si è svolto a casa del leader provinciale, un vecchio bonario e ospitale. "Il ballo è stato meraviglioso: una bellissima sala, con cori, musicisti - i famosi servi del proprietario terriero dilettante dell'epoca, un magnifico buffet e un mare versato di champagne", dice Ivan Vasilyevich. Ma l'eroe-narratore era ubriaco non di champagne, ma d'amore, perché al ballo c'era la sua amata Varenka B., una bellezza straordinaria: "alta, snella, aggraziata e maestosa, davvero maestosa". Varenka si teneva sempre insolitamente dritta, gettando leggermente indietro la testa. Ciò le conferiva una sorta di aspetto regale, "che l'avrebbe spaventata se non fosse stato per il sorriso affettuoso e sempre allegro della sua bocca, i suoi adorabili occhi scintillanti e tutto il suo essere dolce e giovane".
Era ovvio che la ragazza non era indifferente al narratore. Gli sposi hanno trascorso insieme l'intera serata: giocando e ballando. Alla fine della serata, Varenka ha regalato a Ivan Vasilyevich una piuma del suo ventaglio. La gioia è ciò che l'eroe ha sperimentato durante l'intero ballo.
Prima di cena Varenka è andata a ballare con suo padre, il colonnello B., un bel militare che adora sua figlia. La loro danza ha deliziato tutti gli ospiti. Lo ammiravano bella coppia, e alla fine del ballo gli ospiti hanno applaudito anche il padre e la figlia B. Era chiaro come il colonnello ama sua figlia, come si sforza di darle il meglio. Il narratore ha notato che Pyotr Vladislavich indossa stivali fatti in casa di vecchio taglio per poter portare la sua Varenka nel mondo.
L'atmosfera di questa serata può essere descritta con le parole dello stesso Ivan Vasilyevich: "In quel momento ho abbracciato il mondo intero con il mio amore. Ho amato la padrona di casa nella feronniere, con il suo busto elisabettiano, suo marito e i suoi ospiti, e i suoi lacchè, e anche quello che era imbronciato con me, l'ingegnere Anisimov. A quel tempo, provavo una sorta di sentimento entusiasta e tenero per suo padre, con i suoi stivali da casa e un sorriso gentile simile al suo.
La seconda parte della storia, che è di primaria importanza per la divulgazione piano ideologico funziona, esattamente l'opposto del primo. Dopo una notte deliziosa arriva il primo mattino, il primo mattino della Quaresima. Il narratore cammina per la città, il ritmo della mazurka risuona ancora nella sua anima. Ma all’improvviso questa musica viene interrotta da un’altra: “musica dura, cattiva”. Nella nebbia, l'eroe-narratore vede i neri (a differenza delle persone intelligenti della sala da ballo). Stavano in due file e in mezzo a loro conducevano un uomo nudo fino alla cintola. Ciascuno dei soldati ha dovuto colpire quest'uomo il più forte possibile. Ivan Vasilyevich ha scoperto che la punizione del fuggitivo tartaro stava avvenendo davanti ai suoi occhi.
Per quanto brillante e bella sia la prima parte della storia, la seconda è così terribile e disgustosa. Se il filo conduttore della prima parte può essere considerato la melodia di una mazurca, allora tutta la seconda parte è accompagnata da una “melodia sgradevole e stridula” di tamburo e flauto. Mi sembra che il contrasto tra la meravigliosa danza del colonnello B. e sua figlia al ballo sia la terribile scena della punizione del povero tartaro, dove uno dei personaggi principali è anche il colonnello. Solo ora non riposa accanto alla sua amata Varenka, ma adempie ai suoi doveri ufficiali.
La descrizione del colonnello, in generale, non è cambiata. Vediamo la stessa faccia rubiconda e le basette grigie. Le intonazioni con cui è stato descritto questo eroe sono cambiate, è cambiato l'atteggiamento del narratore e dei lettori nei confronti di questo coraggioso servitore.
In contrasto con il ritratto di Varenka, una giovane ragazza adorabile, affettuosa e maestosa allo stesso tempo, viene data una descrizione del fuggitivo tartaro: “Quando il corteo passò davanti al luogo dove mi trovavo, ho intravisto la parte posteriore del uno che veniva punito tra i filari. Era qualcosa di così variegato, umido, rosso, innaturale, che non credevo che fosse un corpo umano."
Il movimento del tartaro lungo la fila dei soldati è in contrasto con la descrizione della danza nella prima parte. Se al ballo la danza di padre e figlia deliziava tutti, allora qui i movimenti del fuggitivo catturato assomigliavano a terribili danza delle marionette, i movimenti dei burattini, terrificanti.
Inoltre, se nella prima parte il colonnello B. ha portato sua figlia al narratore, consegnandola a un gentiluomo premuroso, poi nella seconda Pyotr Vladislavich, vedendo il narratore, si allontanò da lui come da uno sconosciuto.
L'immagine che vide colpì Ivan Vasilyevich nel profondo della sua anima. Lo shock fu così profondo che il narratore decise di non prestare mai servizio da nessuna parte, proprio per non commettere atti così mostruosi. La scena della punizione del fuggiasco tartaro diventa ancora più terribile se consideriamo che avvenne il primo giorno di Quaresima. Dopo la Maslenitsa pagana, descritta nella prima parte, arriva il digiuno cristiano più importante, quando una persona deve dimenticare tutto ciò che è mondano e rivolgersi alla sua anima. Ma è in questo momento che il narratore è testimone del più grande crimine dell’uomo: un crimine contro se stesso, contro la sua anima.
Primo dispositivo artistico nella storia di Tolstoj "After the Ball" è una tecnica di contrasto. Quest'opera contrappone due parti della storia: la scena del ballo e la scena della punizione; Gli eroi e le loro azioni sono contrastati. Inoltre, gli stati d'animo, le emozioni e i leitmotiv musicali dell'opera sono radicalmente diversi.

La storia di L. N. Tolstoy "After the Ball" sviluppa il tema dello "strappare tutte le maschere" dalla vita spensierata, lavata e festosa di alcuni, contrapponendola alla mancanza di diritti e all'oppressione degli altri. Ma allo stesso tempo, lo scrittore fa riflettere i lettori su categorie morali come onore, dovere, coscienza, che in ogni momento rendono una persona responsabile di tutto ciò che accade a lui e alla società. La composizione stessa della storia, costruita sulla giustapposizione delle immagini di un ballo e della punizione di un soldato fuggitivo, trasmessa attraverso la percezione, ci porta a queste riflessioni. giovanotto Ivan Vasilievich. È lui che deve capire “cosa è bene e cosa è male”, valutare ciò che ha visto e fare una scelta sul suo destino futuro.

La vita del giovane fu prospera e spensierata; nessuna “teoria” o “circolo” interessava né lui né gli altri giovani studenti a lui vicini. Ma allo stesso tempo non c'era nulla di riprovevole nella loro passione per i balli, il pattinaggio e le feste leggere. Siamo pervasi da sincera simpatia per Ivan Vasilyevich al ballo quando lo vediamo incantato dall'atmosfera festosa cena, teneramente innamorato di Varenka. Le parole parlano dell'anima entusiasta e reattiva di quest'uomo: "Non ero io, ma un essere ultraterreno, che non conosce il male e capace solo del bene", "in quel momento ho abbracciato il mondo intero con il mio amore".

E questo giovane caldo e impressionabile per la prima volta nella sua vita ha incontrato un'ingiustizia crudele e un'umiliazione dignità umana, manifestato anche non in relazione a lui. Vide che una terribile rappresaglia contro un uomo veniva eseguita in modo normale e abituale da un uomo che di recente era stato gentile e allegro allo stesso ballo.

IN anima vivente Il giovane è rimasto inorridito da ciò che ha visto, “si è vergognato così tanto” che “ha abbassato gli occhi” e “si è affrettato a tornare a casa”. Perché non è intervenuto in quanto stava accadendo, non ha espresso la sua indignazione e non ha accusato il colonnello di crudeltà e insensibilità? Probabilmente perché una scena così terribile, vista per la prima volta, ha semplicemente sbalordito il giovane, ed è stato anche confuso dalla sincerità con cui si è comportato il colonnello durante questa punizione. "Ovviamente sa qualcosa che io non so", pensò Ivan Vasilyevich. "Se sapessi quello che sa, capirei quello che ho visto e non mi tormenterebbe." Dalla storia apprendiamo che Ivan Vasilyevich non è riuscito a "arrivare alla radice" dei suoi pensieri. Ma la sua coscienza non glielo permetteva vita successiva diventare un militare, perché non poteva trattare con una persona come questa “secondo la legge”, per servire la crudeltà.

E nel carattere del colonnello, proprio questo padre amorevole, una persona piacevole nella società, sono entrati saldamente concetti distorti di dovere, onore e dignità, rendendo possibile calpestare i diritti di altre persone, condannandole alla sofferenza.

In uno dei suoi articoli, L.N. Tolstoj scrisse: “Il danno principale è dentro stato mentale coloro che stabiliscono, permettono, prescrivono questa illegalità, coloro che la usano come una minaccia e tutti coloro che vivono nella convinzione che tale violazione di ogni giustizia e umanità sia necessaria per una vita buona e corretta. Quale terribile mutilazione morale deve avvenire nelle menti e nei cuori di queste persone..."

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    • La composizione dell'opera di L.N. Tolstoj "After the Ball" è una "storia nella storia". La narrazione inizia con le parole di Ivan Vasilyevich, che l'autore introduce brevemente nell'introduzione. Riguarda O valori morali vita umana, sul "che per il miglioramento personale è necessario prima cambiare le condizioni in cui vivono le persone", "cosa è bene e cosa è male". Ivan Vasilyevich è stato descritto come una persona "rispettata", ha detto "in modo molto sincero e sincero". Dopo una tale consolidata [...]
    • Nella storia "After the Ball" di L. N. Tolstoy, scritta negli anni '90. XIX secolo, raffigurante gli anni '40 dell'Ottocento. Lo scrittore ha così messo compito creativo restauro del passato per mostrare che i suoi orrori vivono nel presente, cambiando solo leggermente le loro forme. L'autore non ignora il problema della responsabilità morale di una persona per tutto ciò che accade intorno a lui. Nel rivelare questo piano ideologico ruolo importante interpreta la composizione di una storia costruita sulla base della tecnica della “storia nella storia”. Il lavoro inizia all’improvviso, con [...]
    • Leggendo la storia di L. N. Tolstoj "Dopo il ballo", diventiamo testimoni di come gli eventi di una sola mattina possano cambiare completamente il destino di una persona. L'eroe per conto del quale viene raccontata la storia è "tutti rispettavano Ivan Vasilyevich", nel cui destino il caso ha giocato un ruolo decisivo. Nella sua giovinezza era "un tipo molto allegro e vivace, e anche ricco", uno studente di un'università di provincia che sognava di entrare nel servizio militare. Ogni giorno che viveva era come una vacanza: lo studio non richiedeva molto tempo, [...]
    • Tra le opere più memorabili di L.N. Tolstoj c'è la sua storia "After the Ball". Creato nel 1903, è permeato delle idee del cristianesimo e della carità. L'autore porta gradualmente sotto i riflettori il colonnello B., il padre di Varenka. Il primo incontro avviene al ballo in onore della fine della settimana di Maslenitsa, ospitato dal governatore. Il maestoso vecchio è il padre della bella Varenka, di cui il narratore era altruisticamente innamorato. E nell'episodio del ballo, al lettore viene offerto un ritratto di questo eroe: “Il padre di Varenka era molto bello, bello, [...]
    • Durante la lezione di letteratura leggiamo una storia di L.N. Tolstoj “Dopo il ballo” e ha deciso di scrivere un saggio sull'argomento “Il colonnello al ballo e dopo il ballo”. In esso ci viene raccontato del colonnello che partecipò a un ballo con sua figlia Varenka e del suo carattere bifronte. All'inizio ci si apre molto bellissima descrizione Colonnello, e soprattutto la sua affascinante danza Mazurka. "Era un vecchio molto bello, maestoso, alto e fresco" - questa è la prima impressione che ci viene raccontata del colonnello B. Al ballo, tutta l'attenzione era concentrata su di lui, […]
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    • Tolstoj considerava la famiglia la base di tutto. Contiene amore, futuro, pace e bontà. Le famiglie costituiscono la società, le cui leggi morali sono stabilite e preservate nella famiglia. La famiglia dello scrittore è una società in miniatura. Gli eroi di Tolstoj sono quasi tutti persone di famiglia, e li caratterizza attraverso le famiglie. Nel romanzo si svolge davanti a noi la vita di tre famiglie: i Rostov, i Bolkonsky, i Kuragin. Nell'epilogo del romanzo, l'autore mostra le felici “nuove” famiglie di Nikolai e Marya, Pierre e Natasha. Ogni famiglia è dotata di caratteristiche [...]
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    1. Per quale scopo L.N. Tolstoj si rivolge al passato?
    2. A differenza di Lermontov (“Canzone sullo zar Ivan Vasilyevich...”), Gogol (“Taras Bulba”), che si è rivolto al passato in cerca di personaggi eroici Tolstoj, nel racconto “Dopo il ballo”, restaura il passato per mostrare che i suoi orrori vivono nel presente, solo leggermente modificati, che il passato con i suoi disuguaglianza sociale, la crudeltà, l'ingiustizia sono invisibilmente presenti ai giorni nostri (il momento in cui scrivo la storia), quel rinnovamento della vita è necessario. La storia si sovrappone a due epoche: quella rappresentata da Tolstoj (anni '40 anni XIX secolo, l'epoca di Nicola I), e ciò che è presente invisibilmente, nel contesto sociale, problemi filosofici, questioni morali (900).

    3. Qual è il tema principale della storia?
    4. Questo è il tema della responsabilità morale di ciascun membro della società per la vita di tutti. Si rivela attraverso l'immagine del narratore, Ivan Vasilyevich, la cui vita, come crede, è stata cambiata da un singolo incidente.

    5. Come è costruita l'opera?
    6. La composizione si basa sulla tecnica dell'antitesi (la palla e dopo la palla), la storia è raccontata in prima persona, ci sono due narratori nell'opera: un giovane che presenta al lettore Ivan Vasilyevich, e lo stesso Ivan Vasilyevich , il narratore e allo stesso tempo uno dei personaggi principali dell'opera. Ciò che abbiamo davanti a noi è, in sostanza, una “storia nella storia”. Questa composizione dell'anello ci permette di accostare, e quindi confrontare, due epoche.

    7. Per conto di chi viene raccontata la storia di quello che è successo al ballo e dopo il ballo? Possiamo considerare che ci siano due narratori nella storia “After the Ball”? Come puoi nominarli ciascuno, tenendo presente che Ivan Vasilyevich è anche l'eroe dell'opera?
    8. Torniamo all'inizio della storia.

      “Tu dici che una persona non può capire da sola cosa è bene e cosa è male...

      Così parlava Ivan Vasilyevich dopo una conversazione tra noi...”

      Comprendiamo che ci sono due narratori nell'opera. Uno racconta la storia dall'autore. Un altro è designato da questo autore sia come partecipante agli eventi che come narratore: questo è Ivan Vasilyevich.

    9. Leggi l'inizio della storia in ruoli dal punto di vista di ciascuno dei narratori.
    10. L'esecuzione da parte dell'autore presuppone calma e vuota colorazione emotiva lettura. Avendo deciso di leggere per conto di Ivan Vasilyevich, è necessario trasmettere l'atteggiamento emotivo di questa persona nei confronti della storia della sua tragico destino. Ciò è tanto più importante in quanto l'autore afferma: "lasciandosi trasportare dalla storia... la raccontò in modo molto sincero e veritiero".

    11. Rileggi la parte finale della storia, che riporta il lettore alla conversazione sull'ambiente, su "cosa è bene e cosa è male". Perché l'autore è tornato di nuovo su questa conversazione alla fine della storia? In che modo la conversazione-conversazione che incornicia l'opera si combina con il tema e il contenuto della storia di Ivan Vasilyevich sugli eventi al ballo e dopo il ballo? Perché “After the Ball” può essere definito una storia nella storia? Come si relazionano il passato e il presente nel lavoro?
    12. "After the Ball" è un'opera che può essere definita una storia nella storia, poiché il racconto di Ivan Vasilyevich sugli eventi al ballo e dopo il ballo è nato durante una conversazione tra vecchi amici. Stanno cercando di decidere “cosa è bene e cosa è male”. Ivan Vasilyevich offre episodi della sua vita che possono aiutare a risolvere questo problema. La conversazione tra amici - la cornice del racconto - è l'inizio e la fine di questo lavoro. Anche la cornice della storia è una parte importante per capire quanto i partecipanti alla conversazione siano preoccupati per i problemi morali.

    13. Quali sentimenti superano il giovane Ivan Vasilyevich al ballo? Cosa sperimenta l'eroe della storia dopo essersi separato da Varenka? Cosa ha “visto” e “sentito” sotto l'impressione di una palla allegra? Come si manifestano i sentimenti vissuti dall'eroe-narratore al ritorno a casa in relazione a suo fratello e cameriere Petrusha? Come percepisce l'eroe il paesaggio cittadino mattutino? Annota le parole e le espressioni che trasmettono più succintamente lo stato di Ivan Vasilyevich.
    14. Un sentimento entusiasta ha travolto Ivan Vasilyevich al ballo: "Non solo ero allegro e soddisfatto, ero felice, beato, ero gentile, non ero io, ma una creatura ultraterrena che non conosce il male ed è capace solo del bene". . Questi sentimenti si sono intensificati solo dopo la separazione dalla sua amata ragazza. Sia suo fratello che il cameriere Petrusha gli sembravano "toccantemente toccanti". Un sentimento altrettanto tenero lo possedeva guardando ciò che lo circondava per strada: "tutto era particolarmente dolce e significativo per me".

    15. Quali sentimenti hanno preso possesso di Ivan Vasilyevich dopo aver visto la crudele punizione di Tatarin? Perché le parole "cominciò a discernere", "cominciò a guardare", "visto", "sentito", "visto", "intravisto", "sentito", "non sapendo dove guardare", "visto" sono così spesso ripetuto nel suo racconto sulla punizione? sono state ascoltate le parole? In che modo aiutano a rivelare gradualmente la crescita del sentimento vissuto dall'eroe della storia mattina spaventosa esecuzione? Annota le parole che trasmettono lo stato di Ivan Vasilyevich come testimone della punizione.
    16. "Mi vergognavo così tanto...", dice Ivan Vasilyevich. Torna a casa e «c'era nel suo cuore una malinconia quasi fisica, fino quasi alla nausea». Parole ripetute che parlano di molta attenzione testimone involontario della punizione, di ciò che sta accadendo, costringono il lettore ad approfondire l'essenza di ciò che sta accadendo, a comprendere le esperienze dell'eroe.

    17. Raccontaci le esperienze e i pensieri dell'eroe al ballo e dopo il ballo.
    18. Per parlare delle esperienze e dei pensieri dell'eroe, puoi raccontare l'intera storia. Ma possiamo descriverli brevemente: il percorso dalla gioia e dalla felicità allo shock e all'orrore occupa l'intera narrazione. È possibile anche un'altra opzione: una descrizione delle osservazioni del nostro lettore su come, dal fascino che ha attanagliato l'eroe al ballo, dal sentimento di completa felicità, una persona si sposta improvvisamente al tragico shock che nasce dalla scena dell'omicidio legalizzato di un soldato colpevole. Vale anche la pena ricordare che queste immagini nettamente diverse si svolgono sullo sfondo della musica, che accompagna in modo molto accurato gli eventi descritti nelle pagine della storia.

    19. Quali colori predominano nella descrizione della palla e nella descrizione della punizione del tartaro per la fuga?
    20. La storia si divide in due immagini contrastanti e ognuna di esse differisce nettamente nella sua tonalità, che è evidente sia nelle soluzioni musicali che pittoriche di queste immagini. Anche se guardiamo con molta attenzione la prima parte gioiosa della storia, vedremo solo bianco, rosa e colori argento- colori chiari e festosi. La musica aspra e cattiva della seconda immagine è accompagnata dal colore nero e da “qualcosa di eterogeneo, bagnato, rosso, innaturale” in cui si è trasformata la schiena dell'uomo picchiato. Quindi, bianco e rosa, nero e rosso. I dettagli che accompagnano questa immagine non fanno altro che aumentare l'impatto emotivo dei dipinti.

    21. Come viene disegnato il colonnello al ballo e dopo il ballo? Le parole pronunciate dal colonnello al ballo - “tutto deve essere fatto secondo la legge” - possono essere correlate al suo comportamento durante l'esecuzione?
    22. L'immagine del colonnello al ballo e dopo il ballo è l'immagine della stessa persona, che segue sempre la legge in ogni cosa. Non c'è in lui il desiderio insidioso di fingere di essere qualcosa, di deviare dalle sue abitudini. E più forte è lo shock dell'eroe: vede che non c'è falsità in una persona, che è sempre la stessa, e più evidente è la natura organica del suo comportamento sulla piazza d'armi durante la punizione del soldato. Il colonnello è di natura integrale, ma questa integrità comprende come parte organica ed essenziale la capacità di compiere rappresaglie crudeli, crudeltà per ordine della carta. Se è così, allora è impossibile cambiare o correggere qualcosa nel suo destino e nella sua personalità.

    23. All'inizio della storia, gli interlocutori di Ivan Vasilyevich parlano dell'importanza di comprendere "cosa è bene e cosa è male". Che risposta dà lo scrittore a queste domande nel racconto “After the Ball”? Che tipo di illustrazioni disegneresti per il lavoro di L.N. Tolstoj? Come risponderesti con le tue illustrazioni a “ciò che è buono” e “ciò che è male” nell’immagine della vita catturata nella storia?
    24. Nella storia "After the Ball", l'autore fornisce risposte chiare alle domande: "cosa è bene" e "cosa è male". Una di queste risposte è la scena del ballo. La seconda è la scena dopo il ballo. E le illustrazioni che potrebbero essere create potrebbero contenere due dipinti contrastanti o due serie di tali dipinti. Sia la palla che l'esecuzione consistevano in molti momenti, ognuno dei quali può essere catturato in un'illustrazione. Il primo episodio mostrerebbe quanto sia bello, toccante, umano il rapporto tra padre e figlia al ballo. La loro bellezza, grazia, comportamento, plasticità della danza, comunicazione puramente umana evocano una risposta grata da parte di tutti coloro che li vedono. E altrettanto emotivamente espressive sono le scene brutali dell'esecuzione, che mostrano i lati più oscuri del carattere umano. Qui c'è crudeltà, codardia, spietatezza insensata e un atteggiamento calmo verso l'umiliazione degli altri.

    25. Come appare Ivan Vasilyevich nelle caratteristiche dei suoi interlocutori? Che ruolo ha avuto il “caso” nella vita di Ivan Vasilyevich? Come caratterizza l'eroe la sua decisione di non prestare servizio? servizio militare e non servire da nessuna parte?
    26. Vediamo Ivan Vasilyevich come una persona a cui non è estranea la gioia del contatto con la bellezza, la capacità di rispondere sia al bene che al male e la sensibilità a ciò che accade nelle vicinanze. Nella descrizione dell'autore, viene presentato come una persona gentile e perbene. Gli interlocutori a cui ha raccontato la sua storia lo valutano allo stesso modo. Nel corso abituale del suo destino è intervenuto un incidente, che ha mostrato quanto Ivan Vasilyevich fosse diverso da qualsiasi altra persona. Per rinunciare al destino familiare a chi lo circonda, bisogna avere un carattere forte e carattere decisivo, forza delle convinzioni.

    27. Lavorando alla storia "Dopo il ballo", L. N. Tolstoj ha ampliato l'episodio dell'esecuzione e ha sottolineato con insistenza il contrasto nell'apparizione del colonnello al ballo e dopo il ballo. Cosa voleva dire lo scrittore con questo?
    28. Sebbene Tolstoj abbia ampliato la descrizione dell'esecuzione e allo stesso tempo abbia sottolineato il contrasto nell'aspetto del colonnello al ballo e dopo il ballo, gli eventi accaduti al ballo sono rappresentati in modo più dettagliato e completo.

      Il contrasto tra queste due parti della storia è evidente e la forza della descrizione dell'esecuzione sopprime ancora i colori accesi e gioiosi del ballo.

    29. È noto che nella prima edizione della storia Ivan Vasilyevich si rammarica di non aver sposato Varenka. Perché L.N. Tolstoj ha escluso questo motivo dall'edizione finale della storia?
    30. Se un tale rimpianto fosse rimasto nel testo della storia, il carattere di Ivan Vasilyevich sarebbe cambiato notevolmente. In questo caso avrebbe fatto i conti con il contrasto nel comportamento del colonnello. Da persona con una coscienza sensibile e la capacità di prendere decisioni straordinarie, si trasformerebbe in una persona che segue umilmente i soliti standard.

    31. Quale ritieni sia il potere critico della narrazione?
    32. Il potere critico della storia risiede nella sua rappresentazione decisiva degli aspetti più oscuri della vita, nella sua ovvia affermazione della dignità umana. Espandendo la parte tragica della storia, l'autore non ha ridotto le dimensioni della descrizione della felicità dell'eroe al ballo. Le proporzioni tra il bene e il male nella storia non vengono violate.

    33. Nelle edizioni originali, la storia aveva i seguenti titoli: "Figlia e padre", "E tu dici". Perché pensi che lo scrittore abbia preferito il titolo “After the Ball”?
    34. Nelle sue memorie su L.N. Tolstoj, il famoso avvocato e scrittore A.F. Koni, toccando la storia "After the Ball", non poteva ignorare il contrasto insito nell'opera. Ha osservato: “Questa dissonanza fatale è più potente di qualsiasi dramma lungo e complesso”. Nel suo significato letterale, la parola "dissonanza" significa una combinazione disarmonica di suoni, e in senso figurato significa discordia, incoerenza, contraddizione, una netta discrepanza con qualcosa. In che significato, secondo te, il giornalista ha usato la parola “dissonanza”? Si possono chiamare le parole “contrasto” e “dissonanza”. in questo caso sinonimi? Perché la “dissonanza” viene definita “rocciosa” dall'autore delle memorie?
    35. Nella valutazione della storia, la parola dissonanza viene utilizzata come sinonimo di contrasto. Le incoerenze sorgono anche nella struttura emotiva, nel colore e nel suono. Il motivo principale per cui la dissonanza è chiamata fatale è che il suo impatto sul destino dell'eroe è grande, che è terribile come fenomeno sociale.

    36. Il confronto contrastante delle due parti della storia si rifletteva chiaramente nel linguaggio opera d'arte. Seleziona i contrari da ogni parte della storia che trasmettono i suoni e i colori della palla e dell'esecuzione. Includili nella tua storia orale.
    37. Il ballo era meraviglioso, la sala era bellissima, i musicisti erano famosi (servi!), il buffet era magnifico e c'era un mare di champagne...

      Qualcosa di grosso, nero...

      Paragoni contrastanti sono contenuti anche direttamente nel testo: “Cantavo continuamente nella mia anima e ogni tanto sentivo il motivo della mazurka. Ma era un’altra musica crudele e cattiva”.

      Non vale la pena confrontare il corpo rannicchiato del punito, che ha perso il suo aspetto umano, con i ballerini snelli e abili del ballo. Pertanto li includeremo nel racconto orale con cautela.

    38. Caratterizzando l'aspetto del colonnello, Tolstoj sottolinea che "il suo viso era molto rubicondo, con baffi bianchi arricciati alla Nicolas I, basette bianche portate ai baffi e con tempie pettinate in avanti". Confrontare l'aspetto del colonnello, "un servitore dal portamento di Nicola", con Nicola I è un importante dettaglio artistico della storia. Pensa al motivo per cui lo scrittore ricorre al confronto tra l'aspetto del colonnello e l'aspetto del re. Come si sviluppa questo confronto nella trama del racconto “After the Ball”?
    39. Disegnando un ritratto dei “servi del portamento di Nicola”, l'autore sembra indicare il punto di partenza per rivelare il suo carattere e posizione di vita. Per l'autore, che scrisse la storia sotto l'impressione della sua giovinezza, era vivo l'aspetto del servitore dell'epoca di Nicola, che incarnò sia nel ritratto dell'eroe della storia, sia nel suo confronto con l'aspetto dell'autocrate . Pertanto, l'autore è riuscito a riprodurre vividamente l'era di Nicola.

      Il ritratto del padre di Varenka parla di questo: “Il padre di Varenka era un vecchio molto bello, maestoso, alto e fresco. Il suo viso era molto rubicondo, con baffi bianchi arricciati alla Nicolas I, basette bianche tirate fino ai baffi e tempie pettinate in avanti... Era un comandante militare, come un vecchio militante allo stile di Nicholas. L'aspetto e il comportamento del colonnello rivelano in modo abbastanza completo e senza compromessi l'aspetto tipico di un martinet del portamento di Nikolaev, che si comporta e pensa come prescritto. Materiale dal sito

    40. L'eroe dell'opera e narratore Ivan Vasilyevich definisce un "incidente" della sua vita "una lunga storia". Ma è davvero questo” lunga storia"? Dopotutto, dice subito che la sua "vita è cambiata da una notte, o meglio mattina". Leggi la storia e osserva come lo scrittore, per bocca di Ivan Vasilyevich, registra l'ora del ballo notturno e il giorno che lo seguì. A quali eventi sono associate queste indicazioni della durata dell'azione? Qual è la distanza temporale tra l'inizio della storia del ballo “meraviglioso” e gli eventi che chiudono la storia di Ivan Vasilyevich?
    41. Ricordiamo che l'eroe lasciò il ballo "alle cinque, quando tornò a casa, si sedette a casa, passarono altre due ore, quindi quando me ne andai era già luce". Quindi la mattina del giorno successivo fu segnata per Ivan Vasilyevich da una tragica scoperta: da mondo poetico si è trasferito all'improvviso mondo tragico crudeltà e illegalità. E questo viaggio è durato solo poche ore.

    42. Disegnando l'aspetto della padrona di casa del ballo, lo scrittore sottolinea che indossava "un abito di velluto color pulce, con una feronniere di diamanti in testa e con spalle e seni bianchi, vecchi, paffuti, aperti, come i ritratti di Elisabetta Petrovna". Perché Tolstoj nel racconto “Dopo il ballo” ricrea tre volte il ritratto della padrona di casa del ballo, confrontandolo ogni volta con il ritratto di Elizaveta Petrovna? In che misura la menzione dell’imperatrice Elisabetta Petrovna amplia i confini temporali dell’opera di Tolstoj?
    43. L'autore, accennando più volte alla somiglianza della padrona di casa del ballo con il ritratto di Elizaveta Petrovna, sembra ampliare l'arco temporale. Comprende nel sistema di relazioni che lo emozionano e lo indignano non solo alcuni episodi degli ultimi tempi, ma anche un'epoca che può essere misurata in più di un solo decennio.

    44. Con quale sentimento, ricordando il lontano passato, Ivan Vasilyevich descrive la palla? Immagina di dover rappresentare una palla su una tela artistica. Quali colori prevarrebbero? Perché?
    45. Come appare il colonnello nella scena del ballo? Cosa tocca e delizia il narratore nel suo aspetto e nel suo comportamento?
    46. L'umore con cui Ivan Vasilyevich torna a casa influenza il modo in cui percepisce la scena del soldato punito per la fuga?
    47. Come vediamo il colonnello in questa scena? Come vengono descritti qui il suo aspetto e il suo comportamento? "Scriviamo" un'altra immagine. Quali vernici saranno necessarie? Perché?
    48. Allora, com'è veramente il colonnello? Si è comportato da ipocrita al ballo? Hai fatto finta che ti importasse? gentile padre, persona educata e amichevole?
    49. Ivan Vasilievich può rispondere a queste domande? Che sentimenti ha? Comprendeva le ragioni delle contraddizioni nel comportamento del colonnello?
    50. In che modo ciò che ha visto dopo il ballo ha cambiato la vita di questo onesto, uomo pensante? Perché non è diventato un militare, come aveva pianificato in precedenza? A quali conclusioni sei arrivato? A cosa hai dedicato la tua vita?
    51. Indicare esempi specifici abilità artistica Tolstoj.
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