Σημείωμα μηνύματος από ένα νεκρό σπίτι. Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι - Σημειώσεις από το Σπίτι των Νεκρών

Σημειώσεις από ένα νεκρό σπίτι Φέντορ Ντοστογιέφσκι

(Δεν υπάρχουν ακόμη βαθμολογίες)

Τίτλος: Σημειώσεις από ένα νεκρό σπίτι

Σχετικά με το βιβλίο «Σημειώσεις από ένα νεκρό σπίτι» του Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι

«Σημειώσεις από Σπίτι των Νεκρών«Ο Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι έγραψε λίγο μετά την επιστροφή του από σκληρή εργασία. Έχοντας συλληφθεί για την πολιτική υπόθεση των Πετρασεβίτικων, πέρασε τέσσερα χρόνια σε καταναγκαστικά έργα στο Ομσκ. Έτσι σχεδόν όλα τα γεγονότα διαδραματίζονται στους στρατώνες καταδίκων στη φυλακή, ένα από τα πολλά εκατοντάδες στη Ρωσία, όπου στάλθηκαν χιλιάδες και χιλιάδες κρατούμενοι.

Ο Αλεξάντερ Πέτροβιτς Γκοριαντσίκοφ είναι ένας ευγενής που εξορίστηκε στη φυλακή για τη δολοφονία της συζύγου του, την οποία παραδέχτηκε και ο ίδιος. Στη σκληρή εργασία, ο ήρωας βρίσκεται υπό διπλή καταπίεση. Από τη μία, δεν βρέθηκε ποτέ σε συνθήκες παρόμοιες με σκληρή εργασία. Η αιχμαλωσία του φαίνεται η πιο τρομερή τιμωρία. Από την άλλη, οι άλλοι κρατούμενοι δεν τον συμπαθούν και τον περιφρονούν για την έλλειψη προετοιμασίας του. Άλλωστε, ο Αλέξανδρος Πέτροβιτς είναι κύριος, αν και πρώην, και μπορούσε προηγουμένως να διοικεί απλούς αγρότες.

Το «Notes from the House of the Dead» δεν περιέχει συνεκτική πλοκή, αν και περιέχει κύριος χαρακτήρας– Alexander Goryanchikov (αν και δεν υπάρχει αμφιβολία ποιανού τις σκέψεις, τα λόγια και τα συναισθήματα μεταδίδει). Όλα τα γεγονότα του μυθιστορήματος αφηγούνται μέσα χρονολογική σειράκαι αντικατοπτρίζουν πόσο αργά και οδυνηρά προσαρμόστηκε ο ήρωας στη σκληρή εργασία. Η ιστορία αποτελείται από μικρά σκίτσα, οι ήρωες των οποίων είναι άνθρωποι από το περιβάλλον του Alexander Goryanchikov, ο ίδιος και οι φρουροί ή μοιάζουν με εισάγετε ιστορίεςακούστηκε από τους ήρωες.

Σε αυτά, ο Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι προσπάθησε να καταγράψει όσα έζησε κατά τη διάρκεια της παραμονής του σε σκληρές εργασίες, οπότε το έργο έχει περισσότερο ντοκιμαντέρ. Τα κεφάλαια περιέχουν τις προσωπικές εντυπώσεις του συγγραφέα, διηγούνται ιστορίες άλλων καταδίκων, εμπειρίες, συζητήσεις για τη θρησκεία, την τιμή, τη ζωή και τον θάνατο.

Η κύρια θέση στις «Σημειώσεις από το Σπίτι των Νεκρών» δίνεται σε μια λεπτομερή περιγραφή της ζωής και του άρρητου κώδικα συμπεριφοράς των καταδίκων. Το αυτοκίνητο μιλάει για τη στάση τους ο ένας απέναντι στον άλλον, για τη σκληρή δουλειά και σχεδόν στρατιωτική πειθαρχία, την πίστη στον Θεό, τη μοίρα των κρατουμένων και τα εγκλήματα για τα οποία καταδικάστηκαν. Ο Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι μιλάει για την καθημερινότητα των καταδίκων, για τη διασκέδαση, τα όνειρα, τις σχέσεις, τις τιμωρίες και τις μικρές χαρές. Σε αυτή την ιστορία, ο συγγραφέας κατάφερε να συγκεντρώσει όλο το φάσμα της ανθρώπινης ηθικής: από έναν πληροφοριοδότη και προδότη ικανό να συκοφαντεί για χρήματα, μέχρι μια καλόκαρδη χήρα που νοιάζεται ανιδιοτελώς για τους κρατούμενους. Ο συγγραφέας μιλάει για εθνική σύνθεσηκαι διαφορετικές τάξεις (ευγενείς, αγρότες, στρατιώτες) ανθρώπων που πιάστηκαν σε απάνθρωπες συνθήκες. Σχεδόν όλες οι ιστορίες από τη ζωή τους (και κάποιες από αυτές μπορούν να τις ακολουθήσουμε μέχρι το τέλος) τις μεταφέρει τρυφερά ο συγγραφέας. Ο Ντοστογιέφσκι αναφέρει επίσης τι συμβαίνει σε αυτούς τους ανθρώπους όταν είναι σε σκληρή δουλειά (και αυτό είναι Ολόκληρη η ζωήέτη) τελειώνει.

Στον ιστότοπό μας σχετικά με τα βιβλία μπορείτε να κατεβάσετε τον ιστότοπο δωρεάν χωρίς εγγραφή ή να διαβάσετε διαδικτυακό βιβλίο“Notes from the House of the Dead” του Fyodor Dostoevsky σε μορφές epub, fb2, txt, rtf, pdf για iPad, iPhone, Android και Kindle. Το βιβλίο θα σας χαρίσει πολλές ευχάριστες στιγμές και πραγματική ευχαρίστηση από την ανάγνωση. Αγορά πλήρη έκδοσημπορείτε από τον συνεργάτη μας. Επίσης, εδώ θα βρείτε τελευταία νέααπό λογοτεχνικός κόσμος, μάθετε τη βιογραφία των αγαπημένων σας συγγραφέων. Για αρχάριους συγγραφείς υπάρχει ξεχωριστή ενότητα με χρήσιμες συμβουλέςκαι συστάσεις, ενδιαφέροντα άρθρα, χάρη στο οποίο εσείς οι ίδιοι μπορείτε να δοκιμάσετε τις δυνάμεις σας σε λογοτεχνικές τέχνες.

Αποσπάσματα από το βιβλίο «Σημειώσεις από το σπίτι των νεκρών» του Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι

Το υψηλότερο και πιο εντυπωσιακό χαρακτηριστικό γνώρισμα του λαού μας είναι η αίσθηση της δικαιοσύνης και η δίψα για αυτήν.

Το χρήμα είναι κομμένη ελευθερία, και επομένως για ένα άτομο που στερείται εντελώς την ελευθερία, είναι δέκα φορές πιο πολύτιμο.

Με μια λέξη, το δικαίωμα της σωματικής τιμωρίας που δίνεται ο ένας στον άλλο είναι ένα από τα έλκη της κοινωνίας, είναι ένα από τα πιο ισχυρά μέσα για την καταστροφή κάθε εμβρύου μέσα σε αυτό, κάθε προσπάθεια ιθαγένειας και μια πλήρης βάση για το αναπόφευκτο και το αναπόφευκτο. ακαταμάχητη φθορά.

Η τυραννία είναι συνήθεια. είναι προικισμένο με ανάπτυξη, τελικά εξελίσσεται σε ασθένεια.

Όμως όλη του η γοητεία χάθηκε μόλις έβγαλε τη στολή του. Με τη στολή του ήταν καταιγίδα, θεός. Με ένα φόρεμα ξαφνικά έγινε εντελώς τίποτα και έμοιαζε με ποδαρικό. Είναι εκπληκτικό πόση στολή έχουν αυτοί οι άνθρωποι.

Φέντορ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι

Σημειώσεις από ένα νεκρό σπίτι

Μέρος πρώτο

Εισαγωγή

Στις απομακρυσμένες περιοχές της Σιβηρίας, ανάμεσα στις στέπες, τα βουνά ή τα αδιαπέραστα δάση, συναντάς περιστασιακά μικρές πόλεις, με μία, πολλές με δύο χιλιάδες κατοίκους, ξύλινες, απεριόριστες, με δύο εκκλησίες - η μία στην πόλη, η άλλη στο νεκροταφείο. - πόλεις που μοιάζουν περισσότερο με καλό χωριό κοντά στη Μόσχα παρά με πόλη. Είναι συνήθως αρκετά επαρκώς εξοπλισμένοι με αστυνομικούς, αξιολογητές και όλες τις υπόλοιπες βαθμίδες. Γενικά, στη Σιβηρία, παρά το κρύο, είναι εξαιρετικά ζεστό. Οι άνθρωποι ζουν απλές, ανελεύθερες ζωές. η τάξη είναι παλιά, δυνατή, αγιασμένη για αιώνες. Οι αξιωματούχοι που δικαίως παίζουν το ρόλο των ευγενών της Σιβηρίας είναι είτε ιθαγενείς, είτε άψογοι Σιβηριανοί, είτε επισκέπτες από τη Ρωσία, κυρίως από τις πρωτεύουσες, παρασυρμένοι από τους μη πιστωμένους μισθούς, τις διπλές προσδοκίες και τις δελεαστικές ελπίδες για το μέλλον. Ανάμεσά τους, όσοι ξέρουν πώς να λύνουν το αίνιγμα της ζωής παραμένουν σχεδόν πάντα στη Σιβηρία και ριζώνουν σε αυτήν με ευχαρίστηση. Στη συνέχεια δίνουν πλούσιους και γλυκούς καρπούς. Αλλά άλλοι, επιπόλαιοι άνθρωποι που δεν ξέρουν πώς να λύσουν το αίνιγμα της ζωής, σύντομα θα βαρεθούν τη Σιβηρία και θα αναρωτηθούν με λαχτάρα: γιατί έφτασαν σε αυτήν; Εξυπηρετούν με ανυπομονησία τη νόμιμη θητεία τους, τρία χρόνια, και στο τέλος τους ενοχλούν αμέσως για τη μετάθεσή τους και επιστρέφουν στο σπίτι, επιπλήττοντας τη Σιβηρία και γελώντας με αυτό. Κάνουν λάθος: όχι μόνο από επίσημη άποψη, αλλά ακόμη και από πολλές απόψεις, μπορεί κανείς να είναι ευδαίμονος στη Σιβηρία. Το κλίμα είναι εξαιρετικό. Υπάρχουν πολλοί εξαιρετικά πλούσιοι και φιλόξενοι έμποροι. υπάρχουν πολλοί εξαιρετικά πλούσιοι ξένοι. Οι νεαρές κυρίες ανθίζουν με τριαντάφυλλα και είναι ηθικές μέχρι το τελευταίο άκρο. Το παιχνίδι πετά στους δρόμους και πέφτει πάνω στον κυνηγό. Πίνεται αφύσικη ποσότητα σαμπάνιας. Το χαβιάρι είναι εκπληκτικό. Ο τρύγος γίνεται σε άλλα μέρη από τα δεκαπέντε... Γενικά η γη είναι ευλογημένη. Απλά πρέπει να ξέρετε πώς να το χρησιμοποιήσετε. Στη Σιβηρία ξέρουν πώς να το χρησιμοποιούν.

Σε μια από αυτές τις εύθυμες και ικανοποιημένες πόλεις, με τους πιο γλυκούς ανθρώπους, η μνήμη των οποίων θα μείνει ανεξίτηλη στην καρδιά μου, γνώρισα τον Alexander Petrovich Goryanchikov, έναν άποικο που γεννήθηκε στη Ρωσία ως ευγενής και γαιοκτήμονας και μετά έγινε δεύτερος -ταξικός εξόριστος και καταδικασμένος για τον φόνο της συζύγου του και μετά την εκπνοή της δεκαετούς θητείας σκληρής εργασίας που του ορίζει ο νόμος, έζησε ταπεινά και αθόρυβα τη ζωή του στην πόλη Κ. ως άποικος. Στην πραγματικότητα, είχε ανατεθεί σε έναν προαστιακό βόλο, αλλά ζούσε στην πόλη, έχοντας την ευκαιρία να κερδίσει τουλάχιστον κάποιο φαγητό σε αυτήν διδάσκοντας παιδιά. Στις πόλεις της Σιβηρίας συναντά κανείς συχνά δασκάλους από εξόριστους αποίκους. δεν περιφρονούνται. Διδάσκουν κυρίως γαλλική γλώσσα, τόσο απαραίτητα στον τομέα της ζωής και για τα οποία χωρίς αυτά στις απομακρυσμένες περιοχές της Σιβηρίας δεν θα είχαν ιδέα. Την πρώτη φορά που συνάντησα τον Αλεξάντερ Πέτροβιτς στο σπίτι ενός ηλικιωμένου, τιμημένου και φιλόξενου αξιωματούχου, του Ιβάν Ιβάνοβιτς Γκβόζντικοφ, ο οποίος είχε πέντε κόρες, διαφορετικά χρόνιαπου έδειξε μεγάλη υπόσχεση. Ο Αλέξανδρος Πέτροβιτς τους έκανε μαθήματα τέσσερις φορές την εβδομάδα, τριάντα ασημένια καπίκια ανά μάθημα. Η εμφάνισή του με ενδιέφερε. Ήταν ένας εξαιρετικά χλωμός και αδύνατος άντρας, όχι ακόμα μεγάλος, γύρω στα τριάντα πέντε, μικρόσωμος και αδύναμος. Ήταν πάντα ντυμένος πολύ καθαρά, με ευρωπαϊκό στυλ. Αν του μιλούσες, σε κοίταζε πολύ προσεχτικά και προσεκτικά, ακούγοντας κάθε σου λέξη με αυστηρή ευγένεια, σαν να τη σκεφτόταν, σαν να του έκανες μια εργασία με την ερώτησή σου ή να ήθελες να του αποσπάσεις κάποιο μυστικό. , και, τέλος, απάντησε καθαρά και σύντομα, αλλά ζυγίζοντας κάθε λέξη της απάντησής του τόσο πολύ που ξαφνικά ένιωσες άβολα για κάποιο λόγο και εσύ ο ίδιος τελικά χάρηκες στο τέλος της συζήτησης. Τότε ρώτησα τον Ιβάν Ιβάνοβιτς γι' αυτόν και ανακάλυψα ότι ο Γκοριαντσίκοφ ζει άψογα και ηθικά και ότι διαφορετικά ο Ιβάν Ιβάνοβιτς δεν θα τον είχε καλέσει για τις κόρες του. αλλά ότι είναι ένας τρομερός μη κοινωνικός άνθρωπος, κρύβεται από όλους, είναι εξαιρετικά μαθημένος, διαβάζει πολύ, αλλά μιλάει πολύ λίγο, και ότι γενικά είναι αρκετά δύσκολο να του μιλήσεις. Άλλοι υποστήριξαν ότι ήταν θετικά τρελός, αν και διαπίστωσαν ότι, στην ουσία, αυτό δεν ήταν τόσο σημαντικό ελάττωμα, ότι πολλά από τα επίτιμα μέλη της πόλης ήταν έτοιμα να ευνοήσουν τον Αλέξανδρο Πέτροβιτς με κάθε δυνατό τρόπο, ότι θα μπορούσε ακόμη και να είναι χρήσιμος , γράψτε αιτήματα κ.λπ. Πίστευαν ότι πρέπει να έχει αξιοπρεπείς συγγενείς στη Ρωσία, ίσως ούτε καν τελευταίοι άνθρωποι, αλλά ήξεραν ότι από την ίδια την εξορία σταμάτησε με πείσμα κάθε σχέση μαζί τους - με μια λέξη, έκανε κακό στον εαυτό του. Επιπλέον, όλοι ξέραμε την ιστορία του, ξέραμε ότι σκότωσε τη γυναίκα του τον πρώτο χρόνο του γάμου του, σκότωσε από ζήλια και κατήγγειλε τον εαυτό του (πράγμα που διευκόλυνε πολύ την τιμωρία του). Τέτοια εγκλήματα αντιμετωπίζονται πάντα ως κακοτυχίες και λυπούνται. Όμως, παρ' όλα αυτά, ο εκκεντρικός απέφευγε πεισματικά τους πάντες και εμφανιζόταν στους ανθρώπους μόνο για να δώσει μαθήματα.

Στην αρχή δεν του έδωσα ιδιαίτερη σημασία, αλλά, δεν ξέρω γιατί, σιγά σιγά άρχισε να με ενδιαφέρει. Υπήρχε κάτι μυστήριο πάνω του. Δεν υπήρχε η παραμικρή ευκαιρία να του μιλήσω. Φυσικά, πάντα απαντούσε στις ερωτήσεις μου, και μάλιστα με τέτοιο αέρα σαν να το θεωρούσε πρωταρχικό του καθήκον. αλλά μετά τις απαντήσεις του, κατά κάποιο τρόπο ένιωσα επιβαρυμένος να τον ρωτήσω περισσότερο. και στο πρόσωπό του, μετά από τέτοιες κουβέντες, ήταν πάντα ορατή κάποια ταλαιπωρία και κούραση. Θυμάμαι ότι περπατούσα μαζί του ένα ωραίο καλοκαιρινό απόγευμα από τον Ιβάν Ιβάνοβιτς. Ξαφνικά το πήρα στο κεφάλι μου για να τον καλέσω στη θέση μου για ένα λεπτό να καπνίσει ένα τσιγάρο. Δεν μπορώ να περιγράψω τη φρίκη που εκφράστηκε στο πρόσωπό του. είχε χαθεί τελείως, άρχισε να μουρμουρίζει κάποιες ασυνάρτητες λέξεις και ξαφνικά, κοιτώντας με θυμωμένος, όρμησε να τρέξει την αντίθετη πλευρά. Έμεινα κιόλας έκπληκτος. Από τότε, όποτε με συναντούσε, με κοιτούσε σαν με κάποιο είδος φόβου. Αλλά δεν ηρέμησα. Κάτι με τράβηξε κοντά του και ένα μήνα αργότερα, ξαφνικά, πήγα να δω τον Γκοριαντσίκοφ. Φυσικά, έκανα ανόητα και ανόητα. Έμενε στην άκρη της πόλης, με μια ηλικιωμένη αστική γυναίκα που είχε μια κόρη άρρωστη από την κατανάλωση και εκείνη η κόρη είχε μια εξώγαμη κόρη, ένα παιδί περίπου δέκα ετών, ένα όμορφο και χαρούμενο κορίτσι. Ο Αλεξάντερ Πέτροβιτς καθόταν μαζί της και της μάθαινε να διαβάζει τη στιγμή που μπήκα στο δωμάτιό του. Όταν με είδε, μπερδεύτηκε τόσο πολύ, σαν να τον είχα πιάσει να κάνει κάποιο έγκλημα. Ήταν εντελώς μπερδεμένος, πετάχτηκε από την καρέκλα του και με κοίταξε με όλα του τα μάτια. Τελικά καθίσαμε. παρακολουθούσε προσεκτικά κάθε μου ματιά, σαν να υποπτευόταν κάποιο ιδιαίτερο μυστηριώδες νόημα σε καθένα από αυτά. Υπέθεσα ότι ήταν καχύποπτος σε σημείο τρέλας. Με κοίταξε με μίσος, σχεδόν ρωτώντας: «Θα φύγεις σύντομα από εδώ;» Του μίλησα για την πόλη μας, για τα τρέχοντα νέα. έμεινε σιωπηλός και χαμογέλασε πονηρά. Αποδείχθηκε ότι όχι μόνο δεν γνώριζε τις πιο συνηθισμένες, γνωστές ειδήσεις της πόλης, αλλά δεν τον ενδιέφερε καν να τις μάθει. Μετά άρχισα να μιλάω για την περιοχή μας, για τις ανάγκες της. με άκουσε σιωπηλός και με κοίταξε στα μάτια τόσο παράξενα που τελικά ένιωσα ντροπή για τη συνομιλία μας. Ωστόσο, σχεδόν τον πείραξα με νέα βιβλία και περιοδικά. Τα είχα στα χέρια μου φρέσκα από το ταχυδρομείο και του τα πρόσφερα άκοπα ακόμα. Τους έριξε μια άπληστη ματιά, αλλά αμέσως άλλαξε γνώμη και αρνήθηκε την προσφορά, επικαλούμενος έλλειψη χρόνου. Τελικά τον αποχαιρέτησα και αφήνοντάς τον ένιωσα ότι είχε σηκωθεί κάποιο αφόρητο βάρος από την καρδιά μου. Ντρεπόμουν και μου φαινόταν εξαιρετικά ανόητο να ενοχλώ ένα άτομο που προμηθεύει με ακρίβεια το δικό του το κύριο καθήκον- κρυφτείτε όσο το δυνατόν πιο μακριά από ολόκληρο τον κόσμο. Αλλά η δουλειά έγινε. Θυμάμαι ότι δεν παρατήρησα σχεδόν κανένα βιβλίο γι 'αυτόν, και, ως εκ τούτου, ήταν άδικο να πω γι 'αυτόν ότι διαβάζει πολύ. Ωστόσο, περνώντας δίπλα από τα παράθυρά του δύο φορές, πολύ αργά το βράδυ, παρατήρησα ένα φως σε αυτά. Τι έκανε όσο καθόταν μέχρι τα ξημερώματα; Δεν έγραφε; Και αν ναι, τι ακριβώς;

Ο Alexander Goryanchikov καταδικάστηκε σε 10 χρόνια καταναγκαστικής εργασίας για τον φόνο της συζύγου του. Το «Νεκρό Σπίτι», όπως αποκαλούσε τη φυλακή, φιλοξενούσε περίπου 250 κρατούμενους. Υπήρχε μια ειδική παραγγελία εδώ. Κάποιοι προσπάθησαν να βγάλουν χρήματα με τη βιοτεχνία τους, αλλά οι αρχές αφαίρεσαν όλα τα εργαλεία μετά από έρευνες. Πολλοί παρακαλούσαν για ελεημοσύνη. Με τα χρήματα μπορούσε κανείς να αγοράσει καπνό ή κρασί για να φωτίσει κάπως την ύπαρξή του.

Ο ήρωας πίστευε συχνά ότι κάποιος εξορίστηκε για εν ψυχρώ και βάναυση δολοφονία και η ίδια ποινή δόθηκε σε ένα άτομο που σκότωσε ένα άτομο προσπαθώντας να προστατεύσει την κόρη του.

Τον πρώτο κιόλας μήνα ο Αλέξανδρος είχε την ευκαιρία να δει απόλυτα διαφορετικοί άνθρωποι. Υπήρχαν εδώ λαθρέμποροι, ληστές, πληροφοριοδότες και παλιοί πιστοί. Πολλοί καμάρωναν για τα εγκλήματα που είχαν διαπράξει, θέλοντας τη δόξα ατρόμητων εγκληματιών. Ο Goryanchikov αποφάσισε αμέσως ότι δεν θα πάει ενάντια στη συνείδησή του, όπως πολλοί, προσπαθώντας να κάνει τη ζωή του ευκολότερη. Ο Αλέξανδρος ήταν 1 από τους 4 ευγενείς που κατέληξαν εδώ. Παρά την αυτοπεριφρόνηση του, δεν ήθελε να γκρινιάζει ή να παραπονιέται και ήθελε να αποδείξει ότι ήταν ικανός να εργαστεί.

Βρήκε ένα σκυλί πίσω από τους στρατώνες και συχνά ερχόταν να ταΐσει τον νέο του φίλο Σαρίκ. Σύντομα άρχισα να κάνω γνωριμίες με άλλους κρατούμενους, αν και ιδιαίτερα βάναυσοι δολοφόνοιπροσπάθησε να αποφύγει.

Πριν από τα Χριστούγεννα, οι κρατούμενοι οδηγήθηκαν στο λουτρό, για το οποίο όλοι χάρηκαν πολύ. Στις διακοπές, οι κάτοικοι της πόλης έφερναν δώρα στους κρατούμενους και ο ιερέας ευλόγησε όλα τα κελιά.

Έχοντας αρρωστήσει και νοσηλευτεί, ο Goryanchikov είδε με τα μάτια του σε τι οδήγησε η σωματική τιμωρία που ασκήθηκε στη φυλακή.

Το καλοκαίρι, οι κρατούμενοι ξεσηκώθηκαν για τα τρόφιμα της φυλακής. Μετά από αυτό, το φαγητό έγινε λίγο καλύτερο, αλλά όχι για πολύ.

Έχουν περάσει αρκετά χρόνια. Ο ήρωας είχε ήδη συμβιβαστεί με πολλά πράγματα και ήταν σταθερά πεπεισμένος να μην κάνει άλλα λάθη του παρελθόντος. Κάθε μέρα γινόταν πιο ταπεινός και υπομονετικός. Την τελευταία μέρα, ο Goryanchikov οδηγήθηκε σε έναν σιδηρουργό, ο οποίος του αφαίρεσε τα μισητά δεσμά. Η ελευθερία και μια ευτυχισμένη ζωή ήταν μπροστά.

Εικόνα ή σχέδιο σημειώσεων από το Σπίτι των Νεκρών

Άλλες αναπαραστάσεις για το ημερολόγιο του αναγνώστη

• Σύνοψη του Πρίγκιπα και του φτωχού Μαρκ Τουέιν

  Το μυθιστόρημα αφηγείται την ιστορία δύο προσωπικοτήτων, εκ των οποίων η μία είναι πρίγκιπας και η άλλη ζητιάνος. Οι δρόμοι και των δύο αγοριών διασταυρώνονται και φαίνεται να αλλάζουν ονόματα και θέσεις στην κοινωνία

• Σύντομη περίληψη των Nosov Gardeners

  Η ιστορία αφηγείται από την οπτική γωνία του αφηγητή, ο οποίος, ως μέλος μιας φιλικής ομάδας αγοριών, έφτασε στην κατασκήνωση των πρωτοπόρων. Ένας σύμβουλος ονόματι Vitya τους ενημέρωσε ότι θα παραχωρηθούν σε όλους οικόπεδα για έναν λαχανόκηπο.

• Σύνοψη του Oddball από το 6 b Zheleznikov

  Για τον ήρωα της ιστορίας, τον Μπόρι, πολλά γεγονότα συμβαίνουν για πρώτη φορά ταυτόχρονα. Πρώτον, για πρώτη φορά στη ζωή του πρέπει να επιλέξει ανεξάρτητα ένα δώρο γενεθλίων για τη μητέρα του και δεύτερον, ερωτεύεται

• Περίληψη Η ιστορία του άγνωστου ήρωα Marshak

  Αυτό το έργο αφορά ηρωική πράξη νεαρός τύπος. Η αστυνομία και η πυροσβεστική και όλοι οι ενδιαφερόμενοι αναζητούσαν τον νεαρό.

• Σύνοψη του Food of the Gods Wells

  Αυτό είναι ένα έργο μυθοπλασίας. Περιγράφει την ιστορία ατυχών εφευρετών που δημιούργησαν θαυματουργό φαγητό. Αυτή η τροφή μεταμόρφωσε όλους τους ζωντανούς οργανισμούς.

Μέρος πρώτο

Ι. Σπίτι των Νεκρών

Το οχυρό μας βρισκόταν στην άκρη του φρουρίου, ακριβώς δίπλα στις επάλξεις. Έτυχε να κοιτάξεις μέσα από τις ρωγμές του φράχτη στο φως του Θεού: δεν θα έβλεπες τουλάχιστον κάτι; - Και το μόνο που θα δείτε είναι η άκρη του ουρανού και ένας ψηλός χωμάτινος προμαχώνας κατάφυτος από ζιζάνια, και φρουροί που περπατούν πέρα ​​δώθε κατά μήκος του προμαχώνα, μέρα και νύχτα. και αμέσως θα σκεφτείς ότι θα περάσουν ολόκληρα χρόνια και θα ανέβεις να κοιτάξεις τις ρωγμές του φράχτη με τον ίδιο τρόπο και να δεις την ίδια επάλξεις, τους ίδιους φρουρούς και την ίδια μικρή άκρη του ουρανού, όχι τον ίδιο ουρανό που είναι πάνω από τη φυλακή, αλλά ένας άλλος, μακρινός, ελεύθερος ουρανός. Φανταστείτε μια μεγάλη αυλή, διακόσια σκαλοπάτια σε μήκος και μιάμιση σκαλοπάτια σε πλάτος, όλα περικυκλωμένα σε κύκλο, με τη μορφή ενός ακανόνιστου εξαγώνου, από έναν ψηλό φράκτη, δηλαδή έναν φράχτη από ψηλούς πυλώνες (φίλοι) , σκαμμένα βαθιά στο έδαφος, ακουμπώντας σταθερά το ένα πάνω στο άλλο με νευρώσεις, στερεωμένα με εγκάρσιες σανίδες και μυτερά στην κορυφή: αυτός είναι ο εξωτερικός φράκτης του οχυρού. Σε μια από τις πλευρές του φράχτη υπάρχει μια ισχυρή πύλη, πάντα κλειδωμένη, πάντα φυλαγμένη μέρα και νύχτα από φρουρούς. ξεκλειδώθηκαν κατόπιν αιτήματος για να αφεθούν στη δουλειά. Πίσω από αυτές τις πύλες υπήρχε ένας φωτεινός, ελεύθερος κόσμος, οι άνθρωποι ζούσαν όπως όλοι. Αλλά από αυτήν την πλευρά του φράχτη φαντάζονταν αυτόν τον κόσμο σαν ένα είδος αδύνατου παραμυθιού. Είχε τον δικό του ιδιαίτερο κόσμο, σε αντίθεση με οτιδήποτε άλλο, είχε τους δικούς του ειδικούς νόμους, τα δικά του κοστούμια, τα δικά του ήθη και έθιμα, και νεκρό σπίτι, η ζωή δεν μοιάζει με πουθενά αλλού, και οι άνθρωποι είναι ξεχωριστοί. Είναι αυτή η ιδιαίτερη γωνιά που αρχίζω να περιγράφω.

Καθώς μπαίνεις στον φράχτη, βλέπεις πολλά κτίρια μέσα του. Και στις δύο πλευρές του πλατιού αυλήυπάρχουν δύο μεγάλα μονοώροφα ξύλινα σπίτια. Αυτά είναι στρατώνες. Εδώ μένουν κρατούμενοι που στεγάζονται ανά κατηγορία. Στη συνέχεια, στα βάθη του φράχτη, υπάρχει ένα άλλο παρόμοιο ξύλινο σπίτι: αυτή είναι μια κουζίνα, χωρισμένη σε δύο αρτέλ. πιο πέρα ​​υπάρχει ένα άλλο κτίριο όπου κάτω από την ίδια στέγη βρίσκονται κελάρια, αχυρώνες και υπόστεγα. Η μέση της αυλής είναι άδεια και σχηματίζει μια επίπεδη, αρκετά μεγάλη περιοχή. Εδώ οι κρατούμενοι παρατάσσονται, η επαλήθευση και η ονομαστική κλήση γίνονται το πρωί, το μεσημέρι και το βράδυ, μερικές φορές περισσότερες φορές την ημέρα - αν κρίνουμε από την καχυποψία των φρουρών και την ικανότητά τους να μετρούν γρήγορα. Ολόγυρα, ανάμεσα στα κτίρια και τον φράχτη, υπάρχει ακόμα αρκετά μεγάλος χώρος. Εδώ, στο πίσω μέρος των κτιρίων, μερικοί από τους κρατούμενους, πιο ασυνήθιστους και πιο σκοτεινούς χαρακτήρα, τους αρέσει να περπατούν τις ώρες που δεν είναι εργάσιμες, κλειστοί από όλα τα μάτια και να κάνουν τις μικρές τους σκέψεις. Συναντώντας τους σε αυτές τις βόλτες, μου άρεσε να κοιτάζω τα ζοφερά, επώνυμα πρόσωπά τους και να μαντεύω τι σκέφτονταν. Υπήρχε ένας εξόριστος που το αγαπημένο του χόμπι ήταν ελεύθερος χρόνος, εθεωρείτο Παλί. Ήταν χίλια μισά και τα είχε όλα στο λογαριασμό και στο μυαλό του. Κάθε φωτιά σήμαινε μια μέρα για αυτόν. Κάθε μέρα μετρούσε ένα παλά και έτσι, από τον υπόλοιπο αριθμό των αμέτρητων παλί, έβλεπε καθαρά πόσες μέρες του έμειναν ακόμα στη φυλακή πριν από τη λήξη της προθεσμίας για δουλειά. Ήταν ειλικρινά χαρούμενος όταν τελείωσε κάποια πλευρά του εξαγώνου. Έπρεπε ακόμα να περιμένει πολλά χρόνια. αλλά στη φυλακή υπήρχε καιρός να μάθω την υπομονή. Κάποτε είδα πώς ένας κρατούμενος, που είκοσι χρόνια εργαζόταν σκληρά και τελικά αφέθηκε ελεύθερος, αποχαιρέτησε τους συντρόφους του. Υπήρχαν άνθρωποι που θυμήθηκαν πώς μπήκε στη φυλακή για πρώτη φορά, νέος, αμέριμνος, χωρίς να σκεφτόταν το έγκλημά του ή την τιμωρία του. Βγήκε σαν ένας γκριζομάλλης γέρος, με ζοφερό και θλιμμένο πρόσωπο. Σιωπηλά περπάτησε και στους έξι στρατώνες μας. Μπαίνοντας σε κάθε στρατώνα, προσευχόταν στην εικόνα και μετά προσκύνησε χαμηλά, στη μέση, στους συντρόφους του, ζητώντας τους να μην τον θυμούνται άσχημα. Θυμάμαι επίσης πώς μια μέρα ένας κρατούμενος, πρώην πλούσιος αγρότης της Σιβηρίας, κλήθηκε στην πύλη ένα βράδυ. Έξι μήνες πριν από αυτό, έλαβε την είδηση ​​ότι η πρώην σύζυγός του είχε παντρευτεί και ήταν βαθιά λυπημένος. Τώρα η ίδια οδήγησε στη φυλακή, τον κάλεσε και του έδωσε ελεημοσύνη. Μίλησαν για δύο λεπτά, έκλαψαν και οι δύο και τους αποχαιρέτησαν για πάντα. Είδα το πρόσωπό του όταν γύρισε στον στρατώνα... Ναι, σε αυτό το μέρος μπορούσε κανείς να μάθει την υπομονή.

Όταν σκοτείνιασε, μας πήγαν όλους στους στρατώνες, όπου ήμασταν κλεισμένοι για όλη τη νύχτα. Πάντα ήταν δύσκολο για μένα να επιστρέψω από την αυλή στον στρατώνα μας. Ήταν ένα μακρύ, χαμηλό και αποπνικτικό δωμάτιο, αμυδρά φωτισμένο από κεριά λίπους, με μια βαριά, αποπνικτική μυρωδιά. Τώρα δεν καταλαβαίνω πώς επιβίωσα σε αυτό για δέκα χρόνια. Είχα τρεις σανίδες στην κουκέτα: αυτός ήταν όλος ο χώρος μου. Περίπου τριάντα άτομα φιλοξενήθηκαν σε αυτές τις ίδιες κουκέτες σε ένα από τα δωμάτιά μας. Το χειμώνα το κλείδωναν νωρίς? Έπρεπε να περιμένουμε τέσσερις ώρες μέχρι να αποκοιμηθούν όλοι. Και πριν από αυτό - θόρυβος, θόρυβος, γέλια, κατάρες, ο ήχος από αλυσίδες, καπνός και αιθάλη, ξυρισμένα κεφάλια, επώνυμα πρόσωπα, συνονθύλευμα φορέματα, όλα - καταραμένα, δυσφημισμένα... ναι, ένας επίμονος άνθρωπος! Ο άνθρωπος είναι ένα πλάσμα που συνηθίζει τα πάντα και νομίζω ότι αυτός είναι ο καλύτερος ορισμός του.

Ήμασταν μόνο διακόσιοι πενήντα άνθρωποι στη φυλακή - ο αριθμός ήταν σχεδόν σταθερός. Άλλοι ήρθαν, άλλοι ολοκλήρωσαν τη θητεία τους και έφυγαν, άλλοι πέθαναν. Και τι είδους άνθρωποι δεν ήταν εδώ! Νομίζω ότι κάθε επαρχία, κάθε λωρίδα της Ρωσίας είχε τους εκπροσώπους της εδώ. Υπήρχαν και ξένοι, υπήρξαν αρκετοί εξόριστοι ακόμα και από τους Καυκάσιους ορεινούς. Όλα αυτά χωρίστηκαν ανάλογα με το βαθμό του εγκλήματος, και επομένως, ανάλογα με τον αριθμό των ετών που καθορίστηκαν για το έγκλημα. Πρέπει να υποτεθεί ότι δεν υπήρξε έγκλημα που να μην είχε εκπρόσωπό του εδώ. Η κύρια βάση όλου του πληθυσμού των φυλακών ήταν οι εξόριστοι κατάδικοι της κατηγορίας των πολιτών (ισχυροί κατάδικοι, όπως αφελώς προφέρονταν οι ίδιοι οι κρατούμενοι). Αυτοί ήταν εγκληματίες, στερημένοι εντελώς από όλα τα δικαιώματα της τύχης, αποκομμένοι σε κομμάτια από την κοινωνία, με τα πρόσωπά τους να χαρακτηρίζονται ως αιώνια μαρτυρία της απόρριψής τους. Τους έστελναν να δουλέψουν για περιόδους οκτώ έως δώδεκα ετών και στη συνέχεια τους έστελναν κάπου στους βολοτάδες της Σιβηρίας ως άποικοι. Υπήρχαν και εγκληματίες της στρατιωτικής κατηγορίας, οι οποίοι δεν στερήθηκαν τα ιστημικά τους δικαιώματα, όπως γενικά στις ρωσικές στρατιωτικές φυλακές. Στάλθηκαν για σύντομο χρονικό διάστημα. με την ολοκλήρωση, γύρισαν πίσω από όπου ήρθαν, για να γίνουν στρατιώτες, στα τάγματα γραμμής της Σιβηρίας. Πολλοί από αυτούς επέστρεψαν σχεδόν αμέσως πίσω στη φυλακή για δευτερεύοντα σημαντικά εγκλήματα, αλλά όχι για μικρά χρονικά διαστήματα, αλλά για είκοσι χρόνια. Αυτή η κατηγορία ονομαζόταν «πάντα». Όμως οι «πάντα» δεν στερούνταν ακόμη εντελώς όλα τα δικαιώματα του κράτους. Τέλος, υπήρχε και μια άλλη ειδική κατηγορία των πιο τρομερών εγκληματιών, κυρίως στρατιωτικών, αρκετά πολυάριθμες. Ονομάστηκε «ειδικό τμήμα». Εγκληματίες στάλθηκαν εδώ από όλη τη Ρωσία. Οι ίδιοι θεωρούσαν τον εαυτό τους αιώνιο και δεν γνώριζαν τη διάρκεια της δουλειάς τους. Σύμφωνα με το νόμο, έπρεπε να διπλασιάσουν και να τριπλασιάσουν τις ώρες εργασίας τους. Κρατήθηκαν στη φυλακή μέχρι να ανοίξει η πιο σκληρή σκληρή δουλειά στη Σιβηρία. «Εσείς καταδικάζεστε σε φυλάκιση, αλλά εμείς στην πορεία έχουμε ποινική δουλεία», είπαν σε άλλους κρατούμενους. Άκουσα ότι αυτή η κατηγορία καταστράφηκε. Επιπλέον, η πολιτική τάξη στο φρούριο μας καταστράφηκε και ιδρύθηκε μια γενική στρατιωτική φυλακή. Φυσικά μαζί με αυτό άλλαξε και η διοίκηση. Περιγράφω, λοιπόν, τα παλιά, πράγματα που είναι πολύ παλιά και περασμένα...

Ήταν πολύ καιρό πριν; Όλα αυτά τα ονειρεύομαι τώρα, σαν σε όνειρο. Θυμάμαι πώς μπήκα στη φυλακή. Ήταν βράδυ του Δεκέμβρη. Είχε ήδη αρχίσει να νυχτώνει. άνθρωποι επέστρεφαν από τη δουλειά. ετοιμάζονταν για επαλήθευση. Ο μουστακοφόρος υπαξιωματικός άνοιξε επιτέλους τις πόρτες σε αυτό παράξενο σπίτι, στο οποίο χρειάστηκε να μείνω τόσα χρόνια, αντέχω τόσες πολλές αισθήσεις που, χωρίς να τις ζήσω ουσιαστικά, δεν μπορούσα να έχω ούτε μια κατά προσέγγιση ιδέα. Για παράδειγμα, δεν μπορούσα ποτέ να φανταστώ: τι είναι τρομερό και οδυνηρό το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια και των δέκα ετών της σκληρής δουλειάς μου δεν θα είμαι ποτέ, ούτε για ένα λεπτό, μόνος; Στη δουλειά, πάντα με συνοδεία, στο σπίτι με διακόσιους συντρόφους, και ποτέ, ποτέ μόνος! Ωστόσο, έπρεπε ακόμα να το συνηθίσω!

Υπήρχαν περιστασιακοί δολοφόνοι και επαγγελματίες δολοφόνοι, ληστές και αταμάνοι ληστών. Υπήρχαν απλώς μαζούρικες και βιομήχανοι αλήτες για βρεμένα χρήματα ή για το κομμάτι Stolevo. Υπήρχαν επίσης εκείνοι για τους οποίους είναι δύσκολο να αποφασίσεις: γιατί, φαίνεται, θα μπορούσαν να έρθουν εδώ; Εν τω μεταξύ, ο καθένας είχε τη δική του ιστορία, αόριστη και βαριά, σαν τις αναθυμιάσεις της χθεσινής μέθης. Γενικά, μιλούσαν ελάχιστα για το παρελθόν τους, δεν τους άρεσε να μιλάνε και, προφανώς, προσπάθησαν να μην σκέφτονται το παρελθόν. Ήξερα ακόμη και για δολοφόνους που ήταν τόσο ευδιάθετοι, που δεν σκεφτόσουν ποτέ, που μπορούσες να στοιχηματίσεις ότι η συνείδησή τους δεν τους επέπληξε ποτέ. Υπήρχαν όμως και μαύρες μέρες, σχεδόν πάντα σιωπηλές. Γενικά, σπάνια έλεγε κανείς τη ζωή του, και η περιέργεια δεν ήταν στη μόδα, κατά κάποιο τρόπο δεν ήταν στο έθιμο, δεν ήταν αποδεκτή. Έτσι, ίσως, περιστασιακά, κάποιος θα αρχίσει να μιλάει από αδράνεια, ενώ κάποιος άλλος ακούει ψύχραιμα και μελαγχολικά. Κανείς εδώ δεν θα μπορούσε να εκπλήξει κανέναν. «Είμαστε εγγράμματος λαός!» έλεγαν συχνά, με έναν περίεργο εφησυχασμό. Θυμάμαι πώς μια μέρα ένας μεθυσμένος ληστής (μπορούσες μερικές φορές να μεθύσεις σε ποινική δουλεία) άρχισε να λέει πώς μαχαίρωσε ένα πεντάχρονο αγόρι μέχρι θανάτου, πώς τον εξαπάτησε αρχικά με ένα παιχνίδι, τον πήγε κάπου σε έναν άδειο αχυρώνα και τον μαχαίρωσε εκεί. Ολόκληρος ο στρατώνας, που μέχρι τότε γελούσε με τα αστεία του, ούρλιαξε σαν ένα άτομο και ο ληστής αναγκάστηκε να μείνει σιωπηλός. Οι στρατώνες ούρλιαξαν όχι από αγανάκτηση, αλλά επειδή δεν υπήρχε λόγος να μιλήσουμε γι' αυτό, γιατί δεν συνηθίζεται να μιλάμε γι' αυτό. Επιτρέψτε μου να σημειώσω, παρεμπιπτόντως, ότι αυτοί οι άνθρωποι ήταν πραγματικά εγγράμματοι, και μάλιστα όχι μεταφορικά, αλλά κυριολεκτικά. Μάλλον περισσότεροι από τους μισούς από αυτούς μπορούσαν να διαβάζουν και να γράφουν. Σε ποιο άλλο μέρος, όπου ο ρωσικός λαός συγκεντρώνεται σε μεγάλα μέρη, θα χωρίσετε από αυτούς μια ομάδα διακοσίων πενήντα ατόμων, εκ των οποίων τα μισά θα ήταν εγγράμματα; Άκουσα αργότερα ότι κάποιος άρχισε να συμπεραίνει από παρόμοια δεδομένα ότι ο αλφαβητισμός καταστρέφει τον κόσμο. Αυτό είναι ένα λάθος: υπάρχουν εντελώς διαφορετικοί λόγοι. αν και δεν μπορεί κανείς να μην συμφωνήσει ότι ο αλφαβητισμός αναπτύσσει την αλαζονεία στους ανθρώπους. Αλλά αυτό δεν είναι καθόλου μειονέκτημα. Όλες οι κατηγορίες διέφεραν ως προς το ντύσιμο: κάποιοι είχαν σκούρο καφέ το μισό σακάκι τους και το άλλο γκρι, και το ίδιο στα παντελόνια τους - το ένα πόδι ήταν γκρι και το άλλο σκούρο καφέ. Μια φορά, στη δουλειά, μια κοπέλα που κρατούσε καλάς πλησίασε τους κρατούμενους, με κοίταξε για πολλή ώρα και μετά ξαφνικά ξέσπασε σε γέλια. «Ουφ, τι όχι ωραίο!» φώναξε, «δεν υπήρχε αρκετό γκρι ύφασμα και δεν υπήρχε αρκετό μαύρο πανί!» Υπήρχαν επίσης εκείνοι που ολόκληρο το σακάκι τους ήταν από το ίδιο γκρι ύφασμα, αλλά μόνο τα μανίκια ήταν σκούρα καφέ. Το κεφάλι ξυρίστηκε επίσης με διαφορετικούς τρόπους: για κάποιους, το μισό του κεφαλιού ξυρίστηκε κατά μήκος του κρανίου, για άλλους κατά μήκος.

Με την πρώτη ματιά μπορούσε κανείς να παρατηρήσει κάποια οξεία κοινά στοιχεία σε όλη αυτή την παράξενη οικογένεια. ακόμη και οι πιο σκληρές, πιο πρωτότυπες προσωπικότητες, που βασίλευαν πάνω σε άλλους άθελά τους, προσπάθησαν να πέσουν στον γενικό τόνο ολόκληρης της φυλακής. Γενικά, θα πω ότι όλοι αυτοί οι άνθρωποι -με λίγες εξαιρέσεις ανεξάντλητα εύθυμων ανθρώπων που απολάμβαναν την καθολική περιφρόνηση γι' αυτό- ήταν άνθρωποι ζοφεροί, ζηλιάρηδες, τρομερά ματαιόδοξοι, καυχησιάρηδες, συγκινητικοί και υψηλοτερος ΒΑΘΜΟΣφορμαλιστής. Η ικανότητα να μην εκπλήσσεσαι με τίποτα ήταν η μεγαλύτερη αρετή. Όλοι είχαν εμμονή με το πώς να συμπεριφέρονται εξωτερικά. Συχνά όμως το πιο αλαζονικό βλέμμα αντικαθιστούσε με αστραπιαία ταχύτητα ο πιο δειλός. Ήταν κάπως αλήθεια δυνατοί άνθρωποι ; ήταν απλοί και δεν έκαναν μορφασμούς. Αλλά ένα περίεργο πράγμα: από αυτούς τους πραγματικά δυνατούς ανθρώπους, αρκετοί ήταν ματαιόδοξοι στο άκρο, σχεδόν σε σημείο αρρώστιας. Γενικότερα η ματαιοδοξία και η εμφάνιση ήταν σε πρώτο πλάνο. Η πλειοψηφία ήταν διεφθαρμένη και τρομερά ύπουλη. Το κουτσομπολιό και το κουτσομπολιό ήταν συνεχές: ήταν κόλαση, πίσσα σκοτάδι. Κανείς όμως δεν τόλμησε να επαναστατήσει ενάντια στους εσωτερικούς κανονισμούς και τα αποδεκτά έθιμα της φυλακής. όλοι υπάκουσαν. Υπήρχαν χαρακτήρες που ήταν έντονα εξέχοντες, που υπάκουσαν με κόπο, με κόπο, αλλά και πάλι υπάκουαν. Όσοι ήρθαν στη φυλακή είχαν πάει πολύ μακριά, είχαν ξεφύγει πολύ από τα βάθη τους όταν ήταν ελεύθεροι, ώστε στο τέλος διέπραξαν τα εγκλήματά τους σαν όχι από μόνοι τους, σαν να μην ήξεραν οι ίδιοι. γιατί, σαν σε παραλήρημα, σε ζάλη? συχνά από ματαιοδοξία, ενθουσιασμένος στον υψηλότερο βαθμό. Μαζί μας όμως πολιορκήθηκαν αμέσως, παρά το γεγονός ότι άλλοι, πριν φτάσουν στη φυλακή, τρομοκρατούσαν ολόκληρα χωριά και πόλεις. Κοιτώντας τριγύρω, ο νεοφερμένος παρατήρησε σύντομα ότι βρισκόταν στο λάθος μέρος, ότι δεν είχε μείνει κανένας να εκπλήξει εδώ, και εμφανώς ταπεινώθηκε και έπεσε στον γενικό τόνο. Αυτός ο γενικός τόνος συντέθηκε εξωτερικά από κάποια ιδιαίτερη προσωπική αξιοπρέπεια, που διαπότιζε σχεδόν κάθε κάτοικο της φυλακής. Λες και μάλιστα ο τίτλος του κατάδικου, του αποφασισμένου, αποτελούσε κάποιο βαθμό, και μάλιστα τιμητικό. Χωρίς σημάδια ντροπής ή τύψεων! Ωστόσο, υπήρχε και κάποια εξωτερική ταπεινοφροσύνη, θα λέγαμε επίσημη, κάποιο είδος ήρεμης λογικής: «Είμαστε ένας χαμένος λαός», είπαν, «δεν ξέραμε πώς να ζούμε ελεύθεροι, τώρα σπάστε τον πράσινο δρόμο. , ελέγξτε τις τάξεις." - «Δεν άκουσα τον πατέρα και τη μητέρα μου, τώρα άκου το δέρμα του τυμπάνου». - «Δεν ήθελα να ράψω με χρυσό, τώρα χτύπα τις πέτρες με ένα σφυρί». Όλα αυτά λέγονταν συχνά, τόσο με τη μορφή ηθικής διδασκαλίας όσο και με τη μορφή συνηθισμένων ρήσεων και παροιμιών, αλλά ποτέ σοβαρά. Όλα αυτά ήταν μόνο λόγια. Είναι απίθανο κάποιος από αυτούς να παραδέχτηκε εσωτερικά την ανομία του. Εάν κάποιος που δεν είναι κατάδικος προσπαθήσει να επιπλήξει έναν κρατούμενο για το έγκλημά του, να τον επιπλήξει (αν και, ωστόσο, δεν είναι στο ρωσικό πνεύμα να κατηγορούμε έναν εγκληματία), δεν θα έχουν τέλος οι κατάρες. Και τι κύριοι ήταν όλοι στο βρισίδι! Ορκίστηκαν διακριτικά και καλλιτεχνικά. Ανέβασαν την ορκωμοσία σε επιστήμη. προσπάθησαν να το πάρουν όχι τόσο με μια προσβλητική λέξη, αλλά με μια προσβλητική σημασία, πνεύμα, ιδέα - και αυτό είναι πιο λεπτό, πιο δηλητηριώδες. Οι συνεχείς καβγάδες ανέπτυξαν περαιτέρω αυτή την επιστήμη μεταξύ τους. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι δούλευαν υπό πίεση - κατά συνέπεια, έμειναν αδρανείς, και κατά συνέπεια, διεφθαρμένοι: αν δεν ήταν διεφθαρμένοι πριν, τότε διεφθαρούν σε σκληρή εργασία. Όλοι αυτοί δεν συγκεντρώθηκαν εδώ με τη θέλησή τους. ήταν όλοι ξένοι μεταξύ τους.

«Ο διάβολος πήρε τρία παπούτσια προτού μας μαζέψει σε έναν σωρό!» - είπαν στον εαυτό τους. και επομένως τα κουτσομπολιά, οι ίντριγκες, οι γυναικείες συκοφαντίες, ο φθόνος, ο καβγάς, ο θυμός ήταν πάντα στο προσκήνιο σε αυτή τη μαύρη ζωή. Καμία γυναίκα δεν θα μπορούσε να είναι τόσο γυναίκα όσο μερικοί από αυτούς τους δολοφόνους. Επαναλαμβάνω, ανάμεσά τους υπήρχαν άνθρωποι με ισχυρό χαρακτήρα, συνηθισμένοι να σπάνε και να κουμαντάρουν όλη τους τη ζωή, έμπειροι, ατρόμητοι. Αυτοί οι άνθρωποι ήταν κατά κάποιο τρόπο ακούσια σεβαστοί. αυτοί, από την πλευρά τους, αν και συχνά ζήλευαν πολύ τη φήμη τους, γενικά προσπαθούσαν να μην είναι βάρος στους άλλους, δεν επιδίδονταν σε άδειες κατάρες, συμπεριφέρονταν με εξαιρετική αξιοπρέπεια, ήταν λογικοί και σχεδόν πάντα υπάκουοι στους ανωτέρους τους - όχι έξω της αρχής υπακοής, όχι από κατάσταση καθήκοντος, αλλά σαν να είναι κάτω από κάποιο είδος σύμβασης, πραγματοποιώντας αμοιβαία οφέλη. Ωστόσο, αντιμετωπίστηκαν με προσοχή. Θυμάμαι πώς ένας από αυτούς τους κρατούμενους, ένας ατρόμητος και αποφασιστικός άνθρωπος, γνωστός στους ανωτέρους του για τις βάναυσες κλίσεις του, κλήθηκε να τιμωρηθεί για κάποιο έγκλημα. Ήταν καλοκαιρινή μέρα, άδεια από τη δουλειά. Ο επιτελικός αξιωματικός, ο πλησιέστερος και άμεσος διοικητής της φυλακής, ήρθε ο ίδιος στο φυλάκιο, που ήταν ακριβώς δίπλα στις πύλες μας, για να παραστεί στην τιμωρία. Αυτός ο ταγματάρχης ήταν κάποιο μοιραίο πλάσμα για τους κρατούμενους. τους έφερε στο σημείο που του έτρεμαν. Ήταν τρελά αυστηρός, «πεταχόταν στους ανθρώπους», όπως είπαν οι κατάδικοι. Αυτό που φοβόντουσαν περισσότερο γι' αυτόν ήταν το διεισδυτικό βλέμμα του που έμοιαζε με λύγκο, από το οποίο τίποτα δεν μπορούσε να κρυφτεί. Κάπως είδε χωρίς να κοιτάξει. Μπαίνοντας στη φυλακή, ήξερε ήδη τι συνέβαινε στην άλλη άκρη της. Οι κρατούμενοι τον έλεγαν οκτάφθαλμο. Το σύστημά του ήταν ψεύτικο. Πίκρανε μόνο τους ήδη πικραμένους ανθρώπους με το λυσσασμένο του, κακές πράξεις, και αν δεν υπήρχε πάνω του ένας διοικητής, ένας ευγενής και λογικός άνθρωπος, που μερικές φορές μετριούσε τις άγριες γελοιότητες του, τότε θα είχε προκαλέσει μεγάλα προβλήματα με τη διαχείρισή του. Δεν καταλαβαίνω πώς θα μπορούσε να είχε τελειώσει με ασφάλεια. συνταξιοδοτήθηκε ζωντανός και καλά, αν και, ωστόσο, δικάστηκε.

Ο κρατούμενος χλόμιασε όταν τον κάλεσαν. Συνήθως ξάπλωνε σιωπηλά και αποφασιστικά κάτω από τις ράβδους, σιωπηλά άντεχε την τιμωρία και σηκωνόταν μετά την τιμωρία σαν ατημέλητος, κοιτάζοντας ήρεμα και φιλοσοφικά την αποτυχία που είχε συμβεί. Ωστόσο, πάντα τον αντιμετώπιζαν προσεκτικά. Αλλά αυτή τη φορά θεώρησε ότι είχε δίκιο για κάποιο λόγο. Χλόμιασε και, αθόρυβα μακριά από τη συνοδεία, κατάφερε να βάλει ένα κοφτερό αγγλικό μαχαίρι παπουτσιού στο μανίκι του. Τα μαχαίρια και κάθε είδους αιχμηρά όργανα απαγορεύονταν τρομερά στη φυλακή. Οι έρευνες ήταν συχνές, απροσδόκητες και σοβαρές, οι τιμωρίες ήταν σκληρές. αλλά επειδή είναι δύσκολο να βρεις έναν κλέφτη όταν αποφασίσει να κρύψει κάτι συγκεκριμένο, και επειδή τα μαχαίρια και τα εργαλεία ήταν πάντα παρούσα ανάγκη στη φυλακή, παρά τις έρευνες, δεν μεταφέρθηκαν. Και αν επιλέγονταν, τότε δημιουργήθηκαν αμέσως νέα. Όλος ο κατάδικος όρμησε στον φράχτη και κοίταξε μέσα από τις χαραμάδες των δακτύλων τους με κομμένη την ανάσα. Όλοι ήξεραν ότι ο Πετρόφ αυτή τη φορά δεν θα ήθελε να ξαπλώσει κάτω από τη ράβδο και ότι είχε έρθει το τέλος για τον ταγματάρχη. Αλλά την πιο αποφασιστική στιγμή, ο ταγματάρχης μας μπήκε σε ένα droshky και έφυγε, αναθέτοντας την εκτέλεση σε άλλο αξιωματικό. «Ο ίδιος ο Θεός έσωσε!» είπαν αργότερα οι κρατούμενοι. Όσο για τον Πετρόφ, άντεξε ήρεμα την τιμωρία. Ο θυμός του υποχώρησε με την αποχώρηση του ταγματάρχη. Ο κρατούμενος είναι υπάκουος και υποταγμένος ως ένα βαθμό. αλλά υπάρχει ένα άκρο που δεν πρέπει να ξεπεραστεί. Παρεμπιπτόντως: τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι πιο περίεργο από αυτά τα περίεργα ξεσπάσματα ανυπομονησίας και πείσμα. Συχνά ένας άνθρωπος αντέχει για αρκετά χρόνια, ταπεινώνεται, υπομένει τις πιο αυστηρές τιμωρίες και ξαφνικά ξεσπάει για κάτι μικροπράγμα, για κάποια μικροπράγματα, σχεδόν για τίποτα. Από άλλη σκοπιά, θα μπορούσε κανείς να τον πει και τρελό. Ναι, αυτό κάνουν.

Έχω ήδη πει ότι για αρκετά χρόνια δεν έβλεπα τίποτα ανάμεσα σε αυτούς τους ανθρώπους. το παραμικρό σημάδιμετάνοια, ούτε την παραμικρή οδυνηρή σκέψη για το έγκλημά τους, και ότι οι περισσότεροι από αυτούς εσωτερικά θεωρούν τον εαυτό τους απόλυτα δίκιο. Είναι γεγονός. Φυσικά, η ματαιοδοξία, τα κακά παραδείγματα, η ανδρεία, η ψεύτικη ντροπή είναι σε μεγάλο βαθμό ο λόγος για αυτό. Από την άλλη, ποιος μπορεί να πει ότι έχει εντοπίσει το βάθος αυτών χαμένες καρδιέςκαι να διαβάζεις μέσα τους τα μυστικά όλου του κόσμου; Αλλά στο κάτω-κάτω, ήταν δυνατόν, τόσα χρόνια, τουλάχιστον να παρατηρήσω κάτι, να πιάσω, να πιάσω σε αυτές τις καρδιές τουλάχιστον κάποιο χαρακτηριστικό που θα υποδήλωνε εσωτερική μελαγχολία, για βάσανα. Αλλά αυτό δεν ήταν έτσι, θετικά δεν ισχύει. Ναι, το έγκλημα, φαίνεται, δεν μπορεί να γίνει κατανοητό από δεδομένες, έτοιμες σκοπιές και η φιλοσοφία του είναι κάπως πιο δύσκολη από ό,τι πιστεύεται. Φυσικά, οι φυλακές και το σύστημα καταναγκαστικής εργασίας δεν διορθώνουν τον εγκληματία. μόνο τον τιμωρούν και προστατεύουν την κοινωνία από περαιτέρω επιθέσεις του κακού στην ηρεμία του μυαλού του. Στον εγκληματία, η φυλακή και η πιο εντατική σκληρή εργασία αναπτύσσουν μόνο μίσος, δίψα για απαγορευμένες απολαύσεις και τρομερή επιπολαιότητα. Αλλά είμαι ακράδαντα πεπεισμένος ότι το περίφημο κυτταρικό σύστημα πετυχαίνει μόνο έναν ψευδή, παραπλανητικό, εξωτερικό στόχο. Απομυζά το ζουμί της ζωής από έναν άνθρωπο, του δυναμώνει την ψυχή, την αποδυναμώνει, την τρομάζει και μετά παρουσιάζει μια ηθικά μαραμένη μούμια, έναν μισοτρελό άνθρωπο, ως παράδειγμα διόρθωσης και μετάνοιας. Φυσικά, ένας εγκληματίας που επαναστατεί κατά της κοινωνίας τη μισεί και σχεδόν πάντα θεωρεί τον εαυτό του δίκιο και τον ίδιο ένοχο. Επιπλέον, έχει ήδη υποστεί τιμωρία από αυτόν, και μέσω αυτής σχεδόν θεωρεί τον εαυτό του καθαρό, ακόμη και. Μπορεί κανείς να κρίνει επιτέλους από τέτοιες σκοπιές ότι σχεδόν πρέπει να αθωώσει ο ίδιος τον εγκληματία. Όμως, παρά τις κάθε είδους απόψεις, όλοι θα συμφωνήσουν ότι υπάρχουν εγκλήματα που πάντα και παντού, σύμφωνα με κάθε είδους νόμους, από την αρχή του κόσμου θεωρούνται αδιαμφισβήτητα εγκλήματα και θα θεωρούνται όπως ένα άτομο παραμένει ένα άτομο. Μόνο στη φυλακή άκουγα ιστορίες για τις πιο τρομερές, τις πιο αφύσικες πράξεις, τις πιο τερατώδεις δολοφονίες, που λέγονταν με το πιο ανεξέλεγκτο, πιο παιδικά χαρούμενο γέλιο. Ειδικά ένας πατροκτόνος δεν ξεφεύγει ποτέ από τη μνήμη μου. Ήταν από την αρχοντιά, υπηρετούσε και ήταν με τον εξήνταχρονο πατέρα του κάτι σαν άσωτος γιος. Ήταν εντελώς αδιάλυτος στη συμπεριφορά και χρεώθηκε. Ο πατέρας του τον περιόρισε και τον έπεισε. αλλά ο πατέρας είχε σπίτι, υπήρχε αγρόκτημα, υποψιάζονταν χρήματα, και ο γιος τον σκότωσε διψώντας για κληρονομιά. Το έγκλημα αποκαλύφθηκε μόλις ένα μήνα αργότερα. Ο ίδιος ο δολοφόνος κατέθεσε δήλωση στην αστυνομία ότι ο πατέρας του εξαφανίστηκε σε άγνωστη τοποθεσία. Πέρασε ολόκληρο αυτόν τον μήνα με τον πιο άσεμνο τρόπο. Τελικά, εν απουσία του, οι αστυνομικοί βρήκαν το πτώμα. Στην αυλή, σε όλο της το μήκος, υπήρχε ένα αυλάκι για την αποχέτευση των λυμάτων, καλυμμένο με σανίδες. Το σώμα βρισκόταν σε αυτό το χαντάκι. Το έντυσαν και το έβαλαν μακριά, το γκρίζο κεφάλι το έκοψαν, το έβαλαν στο σώμα και ο δολοφόνος έβαλε ένα μαξιλάρι κάτω από το κεφάλι. Δεν ομολόγησε. στερήθηκε την αρχοντιά και τον βαθμό και εξορίστηκε για να εργαστεί για είκοσι χρόνια. Όλο το διάστημα που έζησα μαζί του, είχε την πιο εξαιρετική, ευδιάθετη διάθεση. Ήταν ένας εκκεντρικός, επιπόλαιος, εξαιρετικά παράλογος άνθρωπος, αν και καθόλου ανόητος. Δεν παρατήρησα ποτέ κάποια ιδιαίτερη σκληρότητα σε αυτόν. Οι κρατούμενοι τον περιφρονούσαν όχι για το έγκλημα, για το οποίο δεν αναφέρθηκε, αλλά για την βλακεία του, για το γεγονός ότι δεν ήξερε πώς να συμπεριφερθεί. Στις συζητήσεις, μερικές φορές θυμόταν τον πατέρα του. Κάποτε, μιλώντας μου για την υγιή δομή που ήταν κληρονομική στην οικογένειά τους, πρόσθεσε: «Ο γονιός μου, μέχρι τον θάνατό του, δεν παραπονέθηκε για καμία ασθένεια». Μια τέτοια βάναυση αναισθησία είναι, φυσικά, αδύνατη. Αυτό είναι φαινόμενο. Εδώ υπάρχει κάποιο είδος έλλειψης συντάγματος, κάποιο είδος φυσικής και ηθικής παραμόρφωσης, που δεν είναι ακόμη γνωστό στην επιστήμη, και όχι απλώς ένα έγκλημα. Φυσικά, δεν πίστευα αυτό το έγκλημα. Αλλά άνθρωποι από την πόλη του, που θα έπρεπε να γνωρίζουν όλες τις λεπτομέρειες της ιστορίας του, μου είπαν όλη του την υπόθεση. Τα γεγονότα ήταν τόσο ξεκάθαρα που ήταν αδύνατο να μην πιστέψει κανείς.

Οι κρατούμενοι τον άκουσαν να φωνάζει ένα βράδυ στον ύπνο του: "Κράτα τον, κράτα τον! Κόψε του το κεφάλι, το κεφάλι, το κεφάλι!"

Οι κρατούμενοι σχεδόν όλοι μιλούσαν τη νύχτα και παραληρούσαν. Κατάρες, λόγια κλεφτών, μαχαίρια, τσεκούρια έρχονταν τις περισσότερες φορές στη γλώσσα τους σε παραλήρημα. «Είμαστε χτυπημένοι άνθρωποι», είπαν, «τα μέσα μας είναι σπασμένα, γι' αυτό ουρλιάζουμε τη νύχτα».

Η δουλοπαροικία των καταδίκων του κράτους δεν ήταν επάγγελμα, αλλά καθήκον: ο κρατούμενος έβγαζε το μάθημά του ή υπηρετούσε τις νόμιμες ώρες εργασίας του και πήγαινε στη φυλακή. Κοίταξαν το έργο με μίσος. Χωρίς το δικό σου ιδιαίτερο, δική του επάγγελμα, στον οποίο ήταν αφοσιωμένος με όλο του το μυαλό, με όλους τους υπολογισμούς του, ένας άνθρωπος δεν μπορούσε να ζήσει στη φυλακή. Και πώς όλος αυτός ο λαός, ανεπτυγμένος, που είχε ζήσει πολύ και ήθελε να ζήσει, φέρθηκε με το ζόρι εδώ σε έναν σωρό, ξεσκίστηκε με το ζόρι από την κοινωνία και από κανονική ζωή, θα μπορούσες να τα βγάλεις πέρα ​​εδώ κανονικά και σωστά, με δική σου θέληση και επιθυμία; Μόνο η αδράνεια εδώ θα είχε αναπτύξει μέσα του τέτοιες εγκληματικές ιδιότητες που δεν είχε ιδέα πριν. Χωρίς εργασία και χωρίς νόμιμη, κανονική περιουσία, ένα άτομο δεν μπορεί να ζήσει, διαφθείρεται και μετατρέπεται σε κτήνος. Και επομένως, ο καθένας στη φυλακή, λόγω φυσικής ανάγκης και κάποιας αίσθησης αυτοσυντήρησης, είχε τη δική του ικανότητα και ενασχόληση. Η μακρά καλοκαιρινή μέρα ήταν σχεδόν εξ ολοκλήρου γεμάτη με επίσημη δουλειά. V σύντομη νύχταμετά βίας υπήρχε χρόνος για ύπνο. Όμως τον χειμώνα, σύμφωνα με την κατάσταση, μόλις νύχτωσε, ο κρατούμενος θα έπρεπε ήδη να είναι κλεισμένος στη φυλακή. Τι να κάνετε τις πολύωρες, βαρετές ώρες χειμωνιάτικο βράδυ? Και ως εκ τούτου, σχεδόν κάθε στρατώνας, παρά την απαγόρευση, μετατράπηκε σε ένα τεράστιο εργαστήριο. Στην πραγματικότητα, η εργασία και το επάγγελμα δεν απαγορεύονταν. αλλά ήταν αυστηρά απαγορευμένο να έχεις μαζί σου εργαλεία στη φυλακή, και χωρίς αυτό το έργο ήταν αδύνατον. Αλλά δούλεψαν αθόρυβα, και φαίνεται ότι οι αρχές σε άλλες περιπτώσεις δεν το εξέτασαν πολύ προσεκτικά. Πολλοί από τους κρατούμενους ήρθαν στη φυλακή χωρίς να γνωρίζουν τίποτα, αλλά έμαθαν από άλλους και μετά αφέθηκαν ελεύθεροι ως καλοί τεχνίτες. Υπήρχαν υποδηματοποιοί, τσαγκάρηδες, ράφτες, ξυλουργοί, μεταλλουργοί, ξυλόγλυπτες και χρυσοχόοι. Υπήρχε ένας Εβραίος, ο Isai Bumstein, κοσμηματοπώλης, που ήταν και τοκογλύφος. Όλοι δούλεψαν και κέρδισαν μια δεκάρα. Λήφθηκαν εντολές εργασίας από την πόλη. Το χρήμα είναι κομμένη ελευθερία, και επομένως για ένα άτομο που στερείται εντελώς την ελευθερία, είναι δέκα φορές πιο πολύτιμο. Αν τσουγκρίζουν μόνο στην τσέπη του, είναι ήδη μισοπαρηγορημένος, ακόμα κι αν δεν μπορούσε να τα ξοδέψει. Όμως τα χρήματα μπορούν να ξοδευτούν πάντα και παντού, ειδικά από τη στιγμή που ο απαγορευμένος καρπός είναι δύο φορές πιο γλυκός. Και σε σκληρή δουλειά μπορούσες να πιεις ακόμη και κρασί. Οι πίπες ήταν αυστηρά απαγορευμένες, αλλά όλοι τις κάπνιζαν. Τα χρήματα και ο καπνός έσωσαν τους ανθρώπους από σκορβούτο και άλλες ασθένειες. Εργασία που σώθηκε από το έγκλημα: χωρίς δουλειά, οι κρατούμενοι θα έτρωγαν ο ένας τον άλλον σαν αράχνες στο μπουκάλι. Παρά το γεγονός ότι και η εργασία και τα χρήματα απαγορεύονταν. Συχνά γίνονταν ξαφνικές έρευνες τη νύχτα, ό,τι απαγορευόταν αφαιρούνταν και - ανεξάρτητα από το πόσα χρήματα ήταν κρυμμένα, οι ντετέκτιβ μερικές φορές το συναντούσαν. Αυτός είναι εν μέρει ο λόγος που δεν φρόντισαν, αλλά γρήγορα μέθυσαν. Γι' αυτό και στη φυλακή παραγόταν κρασί. Μετά από κάθε έρευνα, ο ένοχος, εκτός του ότι έχανε ολόκληρη την περιουσία του, συνήθως τιμωρούνταν αυστηρά. Αλλά, μετά από κάθε αναζήτηση, οι ελλείψεις αναπληρώνονταν αμέσως, νέα πράγματα εισήχθησαν αμέσως και όλα συνέχιζαν όπως πριν. Και οι αρχές το γνώριζαν αυτό, και οι κρατούμενοι δεν παραπονέθηκαν για την τιμωρία, αν και μια τέτοια ζωή ήταν παρόμοια με τη ζωή εκείνων που εγκαταστάθηκαν στο όρος Βεζούβιος.

Όσοι δεν είχαν δεξιότητες έβγαζαν τα προς το ζην με διαφορετικό τρόπο. Υπήρχαν αρκετά πρωτότυπες μέθοδοι. Άλλοι ζούσαν, για παράδειγμα, μόνο αγοράζοντας και πουλώντας, και μερικές φορές πουλούσαν τέτοια πράγματα που ποτέ δεν θα περνούσε από το μυαλό κανένας έξω από τα τείχη της φυλακής, όχι μόνο να τα αγοράσει και να τα πουλήσει, αλλά ακόμη και να τα θεωρήσει ως πράγματα. Αλλά η ποινική δουλεία ήταν πολύ φτωχή και εξαιρετικά βιομηχανική. Το τελευταίο κουρέλι ήταν πολύτιμο και χρησιμοποιήθηκε για κάποιο σκοπό. Λόγω της φτώχειας, τα χρήματα στη φυλακή είχαν τελείως διαφορετική τιμή από ότι στην άγρια ​​φύση. Η μεγάλη και πολύπλοκη δουλειά πληρωνόταν σε δεκάρες. Κάποιοι είχαν επιτυχία στην τοκογλυφία. Ο κρατούμενος, εξουθενωμένος και έσπασε, μετέφερε τα τελευταία υπάρχοντά του στον τοκογλύφο και έλαβε από αυτόν μερικά χάλκινα χρήματα με τρομερό τόκο. Αν δεν αγόραζε αυτά τα πράγματα πίσω στην ώρα τους, πωλούνταν αμέσως και ανελέητα. η τοκογλυφία άνθισε σε τέτοιο βαθμό που ακόμη και τα είδη κρατικής επιθεώρησης γίνονταν δεκτά ως εγγύηση, όπως κρατικά λευκά είδη, είδη υποδημάτων κ.λπ. - πράγματα απαραίτητα για κάθε κρατούμενο ανά πάσα στιγμή. Αλλά με τέτοιες υποσχέσεις συνέβη και μια άλλη τροπή, όχι εντελώς απροσδόκητη, ωστόσο: αυτός που δεσμεύτηκε και έλαβε τα χρήματα αμέσως, χωρίς περαιτέρω συνομιλίες, πήγε στον ανώτερο υπαξιωματικό, τον πλησιέστερο διοικητή της φυλακής, ανέφερε για την ενεχυρίαση των ειδών ελέγχου, και του αφαιρέθηκαν αμέσως.ο τοκογλύφος πίσω, έστω και χωρίς αναφορά σε ανώτερες αρχές. Είναι αξιοπερίεργο ότι μερικές φορές δεν γινόταν καν καβγάς: ο τοκογλύφος σιωπηλά και μουτρωμένος επέστρεφε ό,τι έπρεπε και μάλιστα φαινόταν ότι περίμενε να συμβεί αυτό. Ίσως δεν μπορούσε παρά να παραδεχτεί στον εαυτό του ότι αν ήταν ο ενεχυροδανειστής, θα έκανε το ίδιο. Και επομένως, αν μερικές φορές έβριζε αργότερα, ήταν χωρίς καμία κακία, αλλά μόνο για να καθαρίσει τη συνείδησή του.

Γενικά όλοι έκλεβαν ο ένας από τον άλλον τρομερά. Σχεδόν όλοι είχαν το δικό τους σεντούκι με κλειδαριά για την αποθήκευση κρατικών αντικειμένων. Αυτό επιτρεπόταν. αλλά τα σεντούκια δεν σώθηκαν. Νομίζω ότι μπορείτε να φανταστείτε τι επιδέξιοι κλέφτες υπήρχαν. Ένας από τους φυλακισμένους μου, ένας ειλικρινά αφοσιωμένος άνθρωπος σε μένα (το λέω χωρίς καμία υπερβολή), έκλεψε τη Βίβλο, το μόνο βιβλίο που επιτρεπόταν να υπάρχει σε σκληρή δουλειά. Μου το εξομολογήθηκε ο ίδιος την ίδια μέρα, όχι από τύψεις, αλλά λυπούμενος με, γιατί την έψαχνα καιρό. Υπήρχαν φιλάνθρωποι που πουλούσαν κρασί και γίνονταν γρήγορα πλούσιοι. Θα μιλήσω ειδικά για αυτήν την πώληση κάποια μέρα. είναι πολύ υπέροχη. Υπήρχαν πολλοί άνθρωποι που ήρθαν στη φυλακή για λαθρεμπόριο, και ως εκ τούτου δεν υπάρχει λόγος να εκπλαγούμε πώς, κατά τη διάρκεια τέτοιων επιθεωρήσεων και συνοδειών, έφερναν κρασί στη φυλακή. Παρεμπιπτόντως: το λαθρεμπόριο, από τη φύση του, είναι κάποιο είδος ειδικού εγκλήματος. Είναι δυνατόν, για παράδειγμα, να φανταστεί κανείς ότι τα χρήματα, το κέρδος παίζουν με έναν άλλο λαθρέμπορο; δευτερεύον ρόλο, σταθείτε στο βάθος; Κι όμως αυτό ακριβώς συμβαίνει. Ένας λαθρέμπορος δουλεύει από πάθος, από τηλεφωνήματα. Αυτός είναι εν μέρει ποιητής. Ρισκάρει τα πάντα, μπαίνει σε τρομερό κίνδυνο, πονηριά, επινοεί, ξεφεύγει από το δρόμο του. μερικές φορές μάλιστα ενεργεί από κάποιο είδος έμπνευσης. Είναι ένα πάθος τόσο δυνατό όσο το να παίζεις χαρτιά. Ήξερα έναν κρατούμενο στη φυλακή που είχε μια κολοσσιαία εμφάνιση, αλλά ήταν τόσο πράος, ήσυχος και ταπεινός που ήταν αδύνατο να φανταστώ πώς κατέληξε στη φυλακή. Ήταν τόσο ευγενικός και ευδιάθετος που καθ' όλη τη διάρκεια της παραμονής του στη φυλακή δεν μάλωνε με κανέναν. Ήταν όμως από τα δυτικά σύνορα, ήρθε για λαθρεμπόριο και, φυσικά, δεν μπόρεσε να αντισταθεί και άρχισε να κάνει λαθρεμπόριο κρασιού. Πόσες φορές τιμωρήθηκε γι' αυτό και πόσο φοβόταν τα καλάμια! Και η ίδια η πράξη της μεταφοράς του κρασιού του απέφερε το πιο ασήμαντο εισόδημα. Μόνο ένας επιχειρηματίας πλούτισε από το κρασί. Ο εκκεντρικός αγαπούσε την τέχνη για χάρη της τέχνης. Ήταν γκρινιάρης σαν γυναίκα και πόσες φορές, μετά από τιμωρία, ορκίστηκε και ορκίστηκε να μην κουβαλήσει λαθραία. Με θάρρος, μερικές φορές ξεπερνούσε τον εαυτό του για έναν ολόκληρο μήνα, αλλά τελικά δεν άντεξε ακόμα... Χάρη σε αυτά τα άτομα, το κρασί δεν λιγοστεύει στη φυλακή.

Τέλος, υπήρχε και άλλο εισόδημα, το οποίο, αν και δεν πλούτιζε τους κρατούμενους, ήταν σταθερό και ωφέλιμο. Αυτό είναι ελεημοσύνη. Η ανώτερη τάξη της κοινωνίας μας δεν έχει ιδέα πόσο ενδιαφέρονται οι έμποροι, οι κάτοικοι της πόλης και όλος ο λαός μας για τους «άτυχους». Η ελεημοσύνη είναι σχεδόν συνεχής και σχεδόν πάντα με ψωμί, κουλούρια και ψωμάκια, πολύ λιγότερο συχνά με χρήματα. Χωρίς αυτές τις ελεημοσύνες, σε πολλά μέρη, θα ήταν πολύ δύσκολο για τους κρατούμενους, ιδιαίτερα τους κατηγορούμενους, που κρατούνται πολύ πιο αυστηρά από τους κρατούμενους. Η ελεημοσύνη μοιράζεται θρησκευτικά εξίσου μεταξύ των κρατουμένων. Αν δεν είναι αρκετό για όλους, τότε τα ρολά κόβονται εξίσου, μερικές φορές ακόμη και σε έξι μέρη, και κάθε κρατούμενος παίρνει σίγουρα το δικό του κομμάτι. Θυμάμαι την πρώτη φορά που έλαβα ένα φυλλάδιο με μετρητά. Ήταν λίγο μετά την άφιξή μου στη φυλακή. Γύριζα από την πρωινή δουλειά μόνος, με φύλακα. Μια μητέρα και μια κόρη περπάτησαν προς το μέρος μου, ένα κορίτσι περίπου δέκα ετών, όμορφο σαν άγγελος. Τους έχω δει ήδη μια φορά. Η μητέρα μου ήταν στρατιώτης, χήρα. Ο σύζυγός της, ένας νεαρός στρατιώτης, ήταν σε δίκη και πέθανε στο νοσοκομείο, στον θάλαμο των κρατουμένων, την ώρα που εγώ ξαπλώνω άρρωστος. Η γυναίκα και η κόρη του ήρθαν κοντά του για να τον αποχαιρετήσουν. έκλαψαν και οι δύο τρομερά. Βλέποντάς με, το κορίτσι κοκκίνισε και ψιθύρισε κάτι στη μητέρα της. αμέσως σταμάτησε, βρήκε ένα τέταρτο της δεκάρας στο δέμα και το έδωσε στο κορίτσι. Έτρεξε να τρέξει πίσω μου... «Ορίστε, «άθλια», πάρε τον Χριστό για μια όμορφη δεκάρα!» - φώναξε, τρέχοντας μπροστά μου και βάζοντας ένα νόμισμα στα χέρια μου. Πήρα τη δεκάρα της και η κοπέλα επέστρεψε στη μητέρα της απόλυτα ικανοποιημένη. Αυτή τη μικρή δεκάρα την κράτησα για μένα για πολύ καιρό.

Ιστορία της δημιουργίας

Η ιστορία είναι ντοκιμαντέρ και εισάγει τον αναγνώστη στη ζωή των φυλακισμένων εγκληματιών στη Σιβηρία τη δεύτερη μισό του 19ου αιώνααιώνας. Ο συγγραφέας κατανόησε καλλιτεχνικά όλα όσα είδε και βίωσε κατά τη διάρκεια των τεσσάρων χρόνων σκληρής δουλειάς (από έως), έχοντας εξοριστεί εκεί σε σχέση με την υπόθεση των Πετρασεβιτών. Το έργο δημιουργήθηκε με τα χρόνια, τα πρώτα κεφάλαια δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό "Time".

Οικόπεδο

Η ιστορία αφηγείται για λογαριασμό του κύριου χαρακτήρα, του Αλεξάντερ Πέτροβιτς Γκοριαντσίκοφ, ενός ευγενή που βρέθηκε σε σκληρή δουλειά για μια περίοδο 10 ετών για τη δολοφονία της συζύγου του. Έχοντας σκοτώσει τη γυναίκα του από ζήλια, ο ίδιος ο Αλέξανδρος Πέτροβιτς ομολόγησε τη δολοφονία και αφού υπηρέτησε σκληρή δουλειά, διέκοψε κάθε δεσμό με συγγενείς και παρέμεινε σε έναν οικισμό στην πόλη Κ. της Σιβηρίας, κάνοντας μια απομονωμένη ζωή και κερδίζοντας τα προς το ζην με φροντιστήριο. Μία από τις λίγες διασκεδάσεις του παραμένει η ανάγνωση και τα λογοτεχνικά σκίτσα για τη σκληρή εργασία. Στην πραγματικότητα, το «ζωντανό νεκρό σπίτι», που έδωσε τον τίτλο της ιστορίας, ο συγγραφέας αποκαλεί τη φυλακή όπου οι κατάδικοι εκτίουν τις ποινές τους και τις σημειώσεις του - «Σκηνές από το νεκρό σπίτι».

Χαρακτήρες

• Ο Goryanchikov Alexander Petrovich είναι ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας, για λογαριασμό του οποίου λέγεται η ιστορία.
• Ο Akim Akimych είναι ένας από τους τέσσερις πρώηνευγενείς, σύντροφος του Goryanchikov, ανώτερος κρατούμενος στους στρατώνες. Καταδικάστηκε σε 12 χρόνια για τον πυροβολισμό ενός Καυκάσου πρίγκιπα που έβαλε φωτιά στο φρούριο του. Ένας εξαιρετικά σχολαστικός και ανόητα καλοπροαίρετος άνθρωπος.
• Ο Γκαζίν είναι ένας κατάδικος που φιλιέται, ένας έμπορος κρασιού, ένας Τατάρ, ο πιο ισχυρός κατάδικος στη φυλακή.
• Ο Sirotkin είναι ένας 23χρονος πρώην στρατηλάτης που στάλθηκε σε σκληρά έργα για τη δολοφονία του διοικητή του.
• Ο Ντούτοφ είναι ένας πρώην στρατιώτης που όρμησε στον αξιωματικό της φρουράς για να καθυστερήσει την τιμωρία (διώχτηκε στις τάξεις) και έλαβε ακόμη μεγαλύτερη ποινή.
• Ο Ορλόφ είναι δολοφόνος με ισχυρή θέληση, εντελώς ατρόμητος μπροστά στις τιμωρίες και τις δοκιμασίες.
• Ο Νούρα είναι ορεινός, Λεζγκίν, εύθυμος, μισαλλόδοξος στην κλοπή, στη μέθη, ευσεβής, αγαπημένος των καταδίκων.
• Ο Αλέι είναι ένας Νταγκεστάνος, 22 ετών, ο οποίος στάλθηκε σε σκληρές εργασίες με τα μεγαλύτερα αδέρφια του επειδή επιτέθηκε σε έναν Αρμένιο έμπορο. Ένας γείτονας στην κουκέτα του Goryanchikov, ο οποίος έγινε στενός φίλος μαζί του και έμαθε στον Aley να διαβάζει και να γράφει στα ρωσικά.
• Ο Isai Fomich είναι ένας Εβραίος που στάλθηκε σε σκληρά έργα για φόνο. Τοκογλύφος και κοσμηματοπώλης. Ήμουν μέσα φιλικές σχέσειςμε τον Γκοριαντσίκοφ.
• Ο Όσιπ, ένας λαθρέμπορος που ανέβασε το λαθρεμπόριο σε επίπεδο τέχνης, μετέφερε κρασί στη φυλακή. Τρομοκρατήθηκε από την τιμωρία και πολλές φορές ορκιζόταν να κάνει λαθρεμπόριο, αλλά και πάλι χάλασε. ΠλέονΓια κάποιο διάστημα εργάστηκε ως μάγειρας, προετοιμάζοντας ξεχωριστό (όχι επίσημο) φαγητό για τα χρήματα των κρατουμένων (συμπεριλαμβανομένου του Goryanchikov).
• Ο Σουσίλοφ είναι ένας κρατούμενος που άλλαξε το όνομά του στη σκηνή με έναν άλλο κρατούμενο: με ένα ασημένιο ρούβλι και ένα κόκκινο πουκάμισο, αντάλλαξε τον οικισμό του με αιώνια σκληρή δουλειά. Υπηρέτησε τον Γκοριαντσίκοφ.
• A-v - ένας από τους τέσσερις ευγενείς. Έλαβε 10 χρόνια σκληρής εργασίας για ψευδή καταγγελία, από την οποία ήθελε να βγάλει χρήματα. Η κοπιαστική εργασία δεν τον οδήγησε σε μετάνοια, αλλά τον διέφθειρε, μετατρέποντάς τον σε πληροφοριοδότη και απατεώνα. Ο συγγραφέας χρησιμοποιεί αυτόν τον χαρακτήρα για να απεικονίσει την πλήρη ηθική παρακμή του ανθρώπου. Ένας από τους συμμετέχοντες στην απόδραση.
• Η Nastasya Ivanovna είναι μια χήρα που φροντίζει ανιδιοτελώς τους κατάδικους.
• Ο Πετρόφ είναι ένας πρώην στρατιώτης που κατέληξε σε σκληρή δουλειά αφού μαχαίρωσε έναν συνταγματάρχη κατά τη διάρκεια της εκπαίδευσης επειδή τον χτύπησε άδικα. Χαρακτηρίζεται ως ο πιο αποφασιστικός κατάδικος. Συμπάσχιζε με τον Γκοριαντσίκοφ, αλλά του συμπεριφέρθηκε όπως σε εξαρτώμενο άτομο, μια περιέργεια της φυλακής.
• Baklushin - κατέληξε σε σκληρά έργα για τη δολοφονία ενός Γερμανού που είχε αρραβωνιαστεί τη νύφη του. Διοργανωτής θεάτρου σε φυλακή.
• Ο Λούτσκα είναι Ουκρανός, στάλθηκε σε σκληρά έργα για τη δολοφονία έξι ανθρώπων και εν κατακλείδι σκότωσε τον επικεφαλής της φυλακής.
• Ο Ustyantsev, πρώην στρατιώτης, για να αποφύγει την τιμωρία, ήπιε κρασί εμποτισμένο με τσάι για να προκαλέσει κατανάλωση, από το οποίο αργότερα πέθανε.
• Ο Μιχαήλοφ είναι ένας κατάδικος που πέθανε σε στρατιωτικό νοσοκομείο από κατανάλωση.
• Ο Zherebyatnikov είναι ένας υπολοχαγός, ένας εκτελεστής με σαδιστικές τάσεις.
• Smekalov - υπολοχαγός, εκτελεστής, ο οποίος ήταν δημοφιλής μεταξύ των καταδίκων.
• Ο Shishkov είναι ένας κρατούμενος που στάλθηκε σε σκληρά έργα για τη δολοφονία της συζύγου του (η ιστορία "Ο σύζυγος του Akulkin").
• Kulikov - τσιγγάνος, κλέφτης αλόγων, φυλασσόμενος κτηνίατρος. Ένας από τους συμμετέχοντες στην απόδραση.
• Ο Έλκιν είναι ένας Σιβηρίας που φυλακίστηκε για πλαστογραφία. Ένας προσεκτικός κτηνίατρος που πήρε γρήγορα το ιατρείο του από τον Kulikov.
• Η ιστορία περιλαμβάνει έναν ανώνυμο τέταρτο ευγενή, έναν επιπόλαιο, εκκεντρικό, παράλογο και μη σκληρό άνδρα, που κατηγορείται ψευδώς ότι δολοφόνησε τον πατέρα του, αθωώθηκε και αφέθηκε ελεύθερος από σκληρή εργασία δέκα χρόνια αργότερα. Το πρωτότυπο του Ντμίτρι από το μυθιστόρημα The Brothers Karamazov.

Μέρος πρώτο

• Ι. Σπίτι των Νεκρών
• II. Πρώτες εντυπώσεις
• III. Πρώτες εντυπώσεις
• IV. Πρώτες εντυπώσεις
• V. Πρώτος μήνας
• VI. Πρώτος μήνας
• VII. Νέες γνωριμίες. Πετρόφ
• VIII. Αποφασισμένοι άνθρωποι. Λούτσκα
• IX. Ισάι Φόμιτς. Λουτρό. Η ιστορία του Μπακλούσιν
• Χ. Εορτή της Γεννήσεως του Χριστού
• XI. Εκτέλεση

Μέρος δεύτερο

• Ι. Νοσοκομείο
• II. Συνέχιση
• III. Συνέχιση
• IV. Ο σύζυγος του Akulkin Ιστορία
• V. Καλοκαιρινό ζευγάρι
• VI. Καταδικάστε τα ζώα
• VII. Απαίτηση
• VIII. Σύντροφοι
• IX. Η δραπετευση
• Χ. Έξοδος από σκληρή εργασία

Συνδέσεις

Ίδρυμα Wikimedia. 2010.

Δείτε τι είναι το "Notes from the Dead House" σε άλλα λεξικά:

- “ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ”, Ρωσία, REN TV, 1997, έγχρωμο, 36 min. Ντοκυμαντέρ. Η ταινία είναι μια εξομολόγηση για τους κατοίκους του νησιού Ognenny, κοντά στη Vologda. Χάρη σε εκατόν πενήντα «θανατοποινίτες» δολοφόνους, για τους οποίους επιβάλλεται η θανατική ποινή με προεδρικό διάταγμα... ... Εγκυκλοπαίδεια του Κινηματογράφου

Σημειώσεις από το House of the Dead ... Wikipedia

Συγγραφέας, γεννημένος στις 30 Οκτωβρίου 1821 στη Μόσχα, πέθανε στις 29 Ιανουαρίου 1881 στην Αγία Πετρούπολη. Ο πατέρας του, Mikhail Andreevich, παντρεμένος με την κόρη ενός εμπόρου, Marya Fedorovna Nechaeva, κατέλαβε τη θέση του γιατρού στο Νοσοκομείο Mariinsky για τους φτωχούς. Απασχολημένος στο νοσοκομείο και... ... Μεγάλη βιογραφική εγκυκλοπαίδεια

Διάσημος μυθιστοριογράφος, β. 30 Οκτ 1821 στη Μόσχα, στο κτίριο του Νοσοκομείου Maryinskaya, όπου ο πατέρας του υπηρετούσε ως ιατρός του προσωπικού. Η μητέρα του, η Nechaeva, καταγόταν από μια τάξη εμπόρων της Μόσχας (από μια οικογένεια φαινομενικά έξυπνη). Η οικογένεια του Δ. ήταν... ...

Η ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας, για την ευκολία της προβολής των κύριων φαινομένων της ανάπτυξής της, μπορεί να χωριστεί σε τρεις περιόδους: I από τα πρώτα μνημεία έως Ταταρικός ζυγός; II έως τέλη XVIIαιώνας; III στην εποχή μας. Στην πραγματικότητα, αυτές οι περίοδοι δεν είναι έντονα... εγκυκλοπαιδικό λεξικόΦΑ. Brockhaus και I.A. Έφρον