Ce este cunoașterea vedica? Cine sunt Vedele: misterul mileniilor

Bună ziua, dragi cititori ai blogului! Să vorbim astăzi despre ce este cunoștințele vedice și de ce avem nevoie de ea.

Vedele pot fi numite scripturi foarte vechi. Aceasta este o sursă veche și înțeleaptă de cunoaștere, trimisă ca o rază de lumină pentru vremurile noastre întunecate. Chiar și în limba noastră există un astfel de cuvânt „a ști”, adică a cunoaște.

Există mai multe secțiuni în Vede: Ayurveda - știința sănătății, Vastu - știința armonizării spațiului, Jyotish - astrologia vedica, Sankhya Shastra - numerologia vedica, dar partea principală a Vedelor este dedicată cunoașterii despre unitatea Spiritului. , Minte si trup.

Textele vedice antice vorbesc despre reîncarnarea sau reîncarnarea sufletelor, despre legătura noastră cu Supremul, cu Sursa.

De ce este atât de important să studiezi cunoștințele vedice?

Din păcate, această cunoaștere înțeleaptă a început să fie uitată în epoca noastră întunecată a Kali Yuga. Dar prin aplicarea acestei cunoștințe vedice în viața noastră putem deveni mai fericiți și mai armoniosi.

De ce sunt atât de mulți oameni nefericiți, pierduți acum? Pentru că rătăcim prin viață în întuneric dacă nu înțelegem cunoștințele vedice și nu trăim în conformitate cu ea. Petrecem câțiva ani și eforturi mari pentru a studia la universități și a primi educație, pe care poate nici măcar nu o folosim în viață, dar nu ne ajută să găsim răspunsuri la cele mai importante întrebări din viață - cine sunt eu, ce mă nasc căci, care este scopul meu? , care este sensul vieții mele, cum să trăiesc în armonie cu mine însumi și să beneficiez această lume?

Aceste întrebări și altele asemănătoare chinuie acum mulți oameni. M-au chinuit exact în același mod în ultimii ani. Și răspunsurile au început să vină la mine abia când am început să studiez profund astrologia vedă Jyotish.

Jyotish se traduce prin „lumină”. Și aceasta este cu adevărat o lumină divină care se revarsă în viața ta și o luminează, oferindu-ți o înțelegere profundă a ta, a oamenilor din jurul tău și a naturii lor și de ce totul se întâmplă așa cum se întâmplă, învață acceptarea.

Studiul astrologiei vedice nu este ușor; această știință este destul de complexă, dar foarte interesantă! Recomand să înceapă să-l studieze oricui caută răspunsuri la principalele întrebări din viața lor. Este Jyotish care te va ajuta să te înțelegi și să te accepți mai bine și să îmbunătățești relațiile cu cei dragi - soții, părinți, copii, precum și să realizezi scopul vieții tale, scopul - pentru ce te-ai născut în această perioadă.

Timp de mulți ani, cunoștințele vedice înțelepte au fost transmise din gură în gură și abia mai târziu au fost scrise, datorită cărora acum putem atinge această cunoaștere secretă.

Vedele sunt scrise în astfel de texte antice în limba antică Sanskirit precum Bhagavad Gita, Upanishad-urile și Mahabharata.

Aceste texte oferă cunoștințe foarte importante despre adevărata natură a omului și a tuturor lucrurilor, despre cum funcționează tot ceea ce ne înconjoară în această lume, despre Dumnezeu și relația cu El.

Astfel, studierea cunoștințelor vedice este deosebit de necesară în timpul nostru, când întunericul acoperă mintea oamenilor, iar ei înșiși nu sunt literalmente conștienți de consecințele acțiunilor lor.

Nu contează dacă crezi în karma și reîncarnare. Există legi ale acestei lumi și se aplică în mod egal tuturor. Și nu există nicio îndoială că toate acțiunile noastre duc la anumite consecințe pe care va trebui să le suportăm, cu alte cuvinte, să fim responsabili pentru toate acțiunile noastre, mai devreme sau mai târziu.

Și dacă vrei să-ți trăiești viața în mod conștient și să fii în armonie cu tine și cu tot ceea ce te înconjoară, studiază Vedele. După ce ți-ai luminat drumul vieții cu lumina acestei cunoștințe străvechi, nu va mai trebui să rătăciești confuz în întuneric, pășind prin atingere. Veți putea merge mai departe cu încredere, cu o înțelegere mai profundă a lucrurilor.

Și mai urmează articole și mai interesante și utile despre auto-dezvoltare și cunoaștere spirituală, așa că nu ratați lansarea lor!

Dar nu îmi iau rămas bun, ne vedem în articolele următoare.

Această lecție rezumă subiectul metodologiei de achiziție a cunoștințelor. Ca parte a acestui subiect, am analizat mai întâi 3 metode de obținere a cunoștințelor. Combinația primelor două metode - percepția senzorială și inferența - formează o metodă empirică de cunoaștere. În ultima lecție, am discutat despre limitările acestei metode, în special despre motivele pentru care Vedele o consideră nepotrivită pentru înțelegerea realității așa cum este ea și formarea unei viziuni corecte asupra lumii.

O previzualizare a viziunii vedice a lumii

O alternativă la modul empiric de înțelegere a lumii este abordarea vedica. Cu toate acestea, pe calea înțelegerii acestei abordări, putem întâmpina anumite dificultăți.

Dificultatea este de a înțelege natura cunoașterii vedice (sabda-brahma). Cunoștințele vedice sunt antimateriale, adică. este fundamental diferită de cunoașterea materială, care este produsul minții materiale. Sunetul vedic nu aparține acestei lumi. De fapt, nici noi nu aparținem acestei lumi și de aceea suntem capabili să percepem acest sunet transcendental, chemându-ne să ne întoarcem la realitate.

Pentru a ne forma o înțelegere corectă a metodei vedice de cunoaștere, trebuie să avem o privire de ansamblu asupra paradigmei vedice. Este deosebit de important să vă familiarizați mai bine cu următoarele subiecte:

1) Natura antimaterială a „Eului” nostru.

2) Existența lumii antimateriale și diferența ei de lumea materială.

3) Sursa de energie atât antimaterială, cât și materială.

Prima întrebare este deosebit de importantă. Explorăm subiectul cunoașterii. Înainte de a răspunde la întrebarea ce este cunoașterea, trebuie să întrebați: „Care este „eu” meu care încearcă să știe ceva?” Sunt chiar capabil să percep ceva „antimaterial”?

Împreună cu acest material, vi se oferă cartea „Călătorie ușoară pe alte planete”. Autorul său este Bhaktivedanta Swami Prabhupada, unul dintre cei mai autoriți savanți ai timpului nostru în domeniul filosofiei vedice. Deși Prabhupada a scris această carte în 1961 ca răspuns la dezvoltarea programelor spațiale în SUA și URSS, ea rămâne la fel de relevantă ca acum 40 de ani.

Pentru a obține o prezentare generală a subiectelor enumerate mai sus, trebuie doar să citiți prima secțiune a acestei cărți, care se numește „Lumi antimateriale”. După ce îl citim, vă rugăm să reveniți la acest material.

Visul empirismului și rolul sunetului vedic

Vedele compară ignoranța sufletului cu somnul. Conținutul acestui vis îl reprezintă impresiile sufletului cufundat în realitatea virtuală a lumii materiale. Cunoașterea materială este în esență o catalogare a gândurilor și impresiilor sufletului despre această lume; nu este altceva decât cunoașterea viselor.

Abordarea empirică a formării viziunii asupra lumii este dorința de a crea teorii despre realitate în vise. Dar ca urmare, în loc să ne trezim la realitate, are loc o cufundare în somn pentru a explica visele. În același timp, și mintea adoarme, iar somnul minții, așa cum se știe, dă naștere monștrilor. Un filozof empiric, indiferent de nuanța lui, vede în loc de realitate, în cel mai rău caz - monștri, în cel mai bun caz - un miracol, iar de la unul la altul, ca de la dragoste la ură - un pas.

Observatorul empiric, lipsit de viziunea Absolută, vede peste tot doar dualitatea contrariilor, începând cu împărțirea acestei lumi în „bine” și „rău”. Mai mult decât atât, ceea ce a fost doar „bun” se revarsă brusc în „rău”, iar „rău” în „bine”, apoi înapoi și apoi înainte și înapoi de mai multe ori. Aceste lucruri se întâmplă adesea în vise. Văzând aceste metamorfoze, empiristul conchide: „Totul este relativ. Nimic nu este absolut.”

În lumea viselor, totul este un vis. Totul este relativitate, vanitatea vanităților și tot felul de vanitate. Și dacă această forfotă începe să se tulbure deosebit de intens, iar și iar zdrobindu-ne și călcându-ne în picioare speranțele de a obține fericirea veșnică în lumea viselor, atunci raționamentul empiric despre această lume capătă completitatea ei logică: „Totul este doar o fantasmagorie și lipsă de sens”. Așa că empiristul nostru își încheie cariera științifică și filozofică în șanțul absurdismului, indiferent sub ce nume îl poartă: scepticism, existențialism sau alt -ism.

„Este îndoielnic că lumea noastră este întruchiparea oricărui sens; este cu atât mai îndoielnic, va observa un sceptic, că acesta conține un dublu sau triplu sens. Eu cred că este cazul.” (H.L. Borges)

Ce poți spune la asta? Da, în lumea somnului totul este un vis, totul este doar vise fără sens. Totul, cu excepția esenței noastre și cu excepția sunetului care vine la noi din lumea trează. Acest sunet este diferit de sunetele din lumea viselor. Cum? El are puterea de a ne trezi, de a ne trezi sinele din letargia lumii materiale. Acest sunet este sunetul Vedelor.

Sutra Vedanta spune: „Sunetul vedic este realitatea eternă”. Spre deosebire de lipsa de sens a sunetelor materiale, sunetul etern al Vedelor poartă cunoștințe care ne pot umple existența cu un sens superior care ne transformă întreaga viață.

Două moduri de cunoaștere: vedic și „ignorant”

Cuvântul vedic nu este un concept religios, istoric, geografic sau teoretic inventat de oameni. Cuvântul sanscrit Veda înseamnă cunoaștere. Prin urmare, expresia „metodă vedica de cunoaștere” înseamnă în esență „o metodă de cunoaștere plină de cunoaștere”. Ce înseamnă acest lucru? Există într-adevăr o „metodă a cunoașterii plină de ignoranță”?

Da, există și trebuie să separăm metoda vedica de metoda „cunoașterii ignorante”. Vedanta Sutra (2.1.4) explică: Cunoașterea vedica este prin însăși natura sa diferită de teoriile inventate de mintea oamenilor.” Ele diferă nu doar în detalii, ci radical: una aparține naturii materiale, cealaltă a celei spirituale.

Pentru a compara cele două moduri de cunoaștere, vă aducem în atenție un tabel care compară caracteristicile modalităților vedice și empirice de cunoaștere.

Metoda vedica "avaroha-pantha"

Cunoașterea vedă este liberă de cele patru defecte inerente omului. Prin urmare, uneori se numește apaurusheya, ceea ce înseamnă cunoaștere fără defecte. Știința metodei avaroha-pantha constă în arta de a percepe cunoștințele fără defecte.

Cunoștințele vedice se transmit prin lanțul succesiunii disciplice, de la profesor la elev. Elevul acceptă cunoștințele de la profesorul spiritual fără a scădea sau a adăuga nimic de la el însuși. [i]. De-a lungul timpului, el devine un maestru spiritual, dând cunoștințe discipolilor săi așa cum le-a primit de la maestrul său spiritual. În sanscrită, lanțul succesiunii disciplice se numește „parampara”, care înseamnă literal „unul după altul”. Lanțul succesiunii disciplice începe cu Adevărul Absolut.

Tabel „Comparație între abordările vedice (de sus în jos) și empirice (de jos în sus)”

O abordare	Vedic	Empiric
Titlul cheie	Descendentă	În creștere
Mod de gândire	Deductiv (Avaroha-pantha)	Inductiv (Aroha-pantha)
Scurtă explicație	Trecerea de la general la specific	Trecerea de la privat la general
Explicatie detaliata	Deducția este o metodă de inferență în care concluzia este o consecință a unor dovezi autorizate sau a unor cunoștințe a priori	Inducția este o metodă de raționament care deduce natura cauzei din percepția efectului.
Metoda principală de probă	Shabda-brahma (mărturie autorizată din Vede)	Pratyaksha sau Anumana
Sursa de cunoastere	Dumnezeu care a dat Vedele, constând din sunet spiritual (shabda-brahma).	Mintea materială, care la pofta sa combină informațiile primite prin pratyaksha, anumana și shabda.
Cunoştinţe	Acceptat (peste)	Sunt în curs de dezvoltare
Calitatea cunoștințelor	Fara defecte	Imperfect din cauza a 4 tipuri de deficiente
Domeniul cunoașterii	Puteți înțelege ce este deasupra noastră și ce este dedesubt	Putem înțelege doar ceea ce este sub noi
Contribuie la dezvoltarea calităților caracterului	Acceptarea cunoștințelor de sus dezvoltă smerenie	Dobândirea cunoștințelor, deși imperfectă, dar prin propriile eforturi, dezvoltă mândria

Verificarea adevărului afirmațiilor

Pentru a verifica adevărul oricărei afirmații, ar trebui să apelăm la cele trei surse de shabda recunoscute de parampara:

1) guru (profesor spiritual),

2) sastras (cărți vedice de cunoaștere) și

3) sadhus (alți devotați ai lui Krishna care sunt respectați pentru că trăiesc în conformitate cu învățăturile guru și ale sastrelor).

Dacă primesc o declarație de la una dintre aceste 3 surse, apelez la celelalte 2 pentru confirmare. De asemenea, dacă în practică urmez metoda vedica a shabda și ajung la stadii înalte de dezvoltare spirituală, Domnul Krishna Însuși, sursa tuturor cunoașterii, confirmă din inimă adevărul afirmațiilor vedice.

Cinci etape ale avaroha pantha

Vedele enumeră procesul de înțelegere a cunoștințelor vedice, care constă din cinci etape:

1. cunoașterea prin propriile simțuri (pratyaksha)

2. cunoașterea prin sentimentele unei alte persoane (paroksha)

3. cunoaștere imediată, directă (aparoksha)

4. revelație (adhokshaja)

5. cunoastere spirituala (aprakrita)

Un profesor spiritual este numit acharya - unul care învață prin exemplu cum să înțeleagă cunoștințele vedice. Aceasta este accesibilă percepției oricărei persoane. Elevul, prin pratyaksha, adică observând, ascultând și urmând exemplul profesorului spiritual, devine purificat.

Imitând comportamentul maestrului spiritual, elevul trece de la pratyaksha la al doilea nivel de cunoaștere, numit paroksha. Paroksha este cunoaștere indirectă, atunci când vedem adevărul prin ochii unei alte persoane, mai perfecte din punct de vedere spiritual.

Ascultând și repetând mărturii cu autoritate (scripturile) și evitând interpretările inexacte, omul învață să vadă prin ochii celui care are cea mai înaltă cunoaștere. După aceasta, o persoană ajunge treptat la înțelegerea filozofică, aparoksha - cunoaștere directă prin asimilarea cunoștințelor auzite dintr-o sursă de încredere. Aparoksha este uneori definită ca „conștientizare” sau „realizare”. În această etapă, o persoană folosește anumana (logica și rațiunea). Cu toate acestea, acest anumana nu este o fabricație care este supusă celor patru defecte ale unei ființe vii. Acestea sunt speculațiile filozofice ale unui discipol care urmează cu strictețe exemplul și instrucțiunile maestrului spiritual. Acest anumana se mai numește și vichara.

Aparoksha conduce studentul la al patrulea nivel de înțelegere a cunoștințelor vedice, numit adhokshaja. Acest cuvânt este compus din două cuvinte: adhah, care înseamnă „jos” și aksha-ja, care înseamnă „generat de simțuri”. Sensul acestui concept este că adhokshaja înlocuiește (literal „împinge în jos”) toate cunoștințele generate de simțuri și minte. Nivelul adhokshaji este unic prin faptul că cunoștințele sunt percepute așa cum au fost prezentate inițial în Vede. Cu alte cuvinte, cunoștințele vedice pe care o persoană le primește ocolește „stratul” imperfect al sentimentelor și minții. Numai de la acest nivel o persoană poate ajunge la al cincilea nivel, deoarece nu mai este limitată de vălul percepției incorecte.

La al cincilea și ultimul nivel al cunoașterii vedice, o persoană începe să contemple activitățile divine ale Personalității Absolute, care nu sunt în niciun fel legate de funcțiile mecanice ale naturii materiale. La acest nivel, vălul ignoranței cade din obiectele de înțelegere. Aprakrita este nivelul activității spirituale. Cuvântul aprakrta înseamnă literal „imaterial”, adică dincolo de limitele naturii materiale.

La a cincea etapă de înțelegere a cunoașterii vedice, o persoană percepe realitatea spirituală cu simțurile sale purificate. Prin urmare, acest nivel este numit și „divya-pratyaksha”, adică percepția divină. Acest lucru este menționat și în BG (9.2):

„Această cunoaștere este regele tuturor cunoștințelor, secretul secretelor. Această cunoaștere este cea mai pură și, deoarece oferă percepția directă (pratyaksha) a propriei esențe prin conștientizarea spirituală, este perfecțiunea religiei. Este etern și înțelegerea ei este bucuroasă.”

Scriitor argentinian de avangardă al secolului XX.

[i] A nu adăuga nimic nou de la tine în acest context înseamnă a lăsa concluzia finală la fel cum a fost primită de la mentorul spiritual. Acest lucru, însă, nu înseamnă că elevul va folosi aceleași analogii, va memora textul și va vorbi în același stil.

Este interesant de observat că, în general, oricine dorește să primească cunoștințe într-o formă nedistorsionată de la oricine va fi obligat să adere la această formulă. În caz contrar, există șanse mari ca mintea să ajungă să dea propria interpretare a informațiilor.

Să dăm un exemplu: când este miezul nopții, putem suna un prieten care locuiește la mii de kilometri vest de noi și îl putem întreba dacă poate vedea soarele. Auzind răspunsul lui: „Da, este o zi senină”, vedem soarele prin ochii lui. Aceasta se numește paroksha.

„Vichara înseamnă că încerci să înțelegi darul Domnului prin logică, vichara. Nu este nevoie să urmărești nimic orbește. Urmărirea oarbă nu duce la nimic bun și nu va dura mult. Totul ar trebui verificat prin logică” (Lectură Srila Prabhupada despre SB, Calcutta, 01/06/1971)

1. Ce sunt Vedele?

Vedele sunt scripturi revelate care descriu în detaliu natura acestei lumi, natura omului, a lui Dumnezeu și a sufletului. Cuvântul „Veda” înseamnă literal „cunoaștere”, cu alte cuvinte, Vedele sunt o știință și nu doar un set de mituri sau credințe. Vedele în sanscrită sunt numite apaurusheya, care înseamnă „nu sunt făcute de om”. Vedele sunt eterne și de fiecare dată când creatorul universului, Brahma, după următorul ciclu de distrugere, „își amintește” de Vedele nepieritoare pentru a crea din nou această lume. În acest sens, Vedele se referă la categorii eterne precum Dumnezeu și energia spirituală. Există patru Vede; Acestea sunt Rig Veda, Sama Veda, Atharva Veda și Yajur Veda.

Trei dintre ele sunt de bază și se suprapun în mare parte între ele în conținut: Rig-, Yajur- și Sama-Veda. Atharva Veda se deosebește pentru că se ocupă de probleme care nu sunt incluse în celelalte Vede. Primele trei Vede constau în rugăciuni sau mantre adresate Domnului Suprem în multele Sale aspecte personale și universale, în timp ce Atharva Veda expune cunoștințele despre arhitectură, medicină și alte discipline aplicate.

Sunetele Vedelor poartă o energie specială, așa că a fost foarte important să păstrăm aceste sunete în forma lor originală. Cultura Vedică a dezvoltat o metodă de transmitere a Vedelor într-o stare nedistorsionată. În ciuda faptului că 95% din Vede s-au pierdut acum, restul de cinci procente au ajuns la noi intacte.

2. Cum au putut Vedele să supraviețuiască?

Secretul constă în limba Vedelor - sanscrită. Vedele sunt altfel numite shruti, „auzite”. Timp de multe secole și epoci, Vedele au fost transmise din gură în gură, a existat un sistem bine dezvoltat de reguli mnemonice pentru memorarea Vedelor; Există încă oameni în India care pot recita pe de rost una sau chiar mai multe Vede. Acestea sunt câteva sute de mii de versuri în sanscrită. Cuvântul sanscrit înseamnă „perfect, având o structură ideală”. Sanscrita este o limbă cu gramatică și fonetică unică și multe limbi ale acestei lumi sunt derivate din ea; în special, toate limbile vest-europene, dravidiană, latină, greacă veche și, bineînțeles, rusă. Fonetica sanscrită nu are analogi în organizarea sa științifică. Există douăzeci și cinci de consoane în sanscrită, ele sunt împărțite în cinci rânduri conform metodei de producere a sunetului, cu cinci litere pentru fiecare rând. Aceste cinci rânduri sunt direct legate de cele cinci elemente originale din care este construită lumea. Primul rând se referă la eter, al doilea la aer, al treilea la foc, al patrulea la apă, al cincilea la pământ. Vedele însele spun că fiecare sunet al alfabetului sanscrit poartă o anumită energie subtilă și tocmai pe această energie se bazează întreaga cultură vedica. Mantrele formate din aceste sunete, pronunțate corect, sunt capabile să trezească mecanismele ascunse, subtile ale naturii, iar înțelepții din timpurile străvechi, rishis („capabili de a vedea prin realitatea grosolană”), cu ajutorul pronunției corecte, au generat o anumită structura valurilor care le-a permis să facă minuni.

3. Din ce sunt făcute Vedele?

Fiecare Veda este formată din patru secțiuni numite Samhitas, Brahmanas, Aranyakas și Upanishads. Samhitas sunt colecții de mantre. Ele sunt, de fapt, numite Vede. Brahmanii dau instrucțiuni despre cum, cu ce ritualuri și la ce oră ar trebui să fie pronunțate aceste mantre. Brahmanele conțin și un set de legi pe care o persoană trebuie să le urmeze pentru a trăi fericit în această lume. Aranyaka este o secțiune de natură mai metafizică; aici se explică sensul ascuns și scopul cel mai înalt al ritualurilor. Și în cele din urmă, Upanishad-urile oferă o justificare filozofică pentru legile acestei lumi; ei vorbesc despre natura lui Dumnezeu, sufletul individual, relațiile care leagă lumea, Dumnezeu și suflet. Pe lângă acestea, există șase vedanga, discipline vedice auxiliare. Aceasta este Shiksha, regulile de pronunțare a sunetelor alfabetului sanscrit; Chandas, regulile de ritm și stres în versurile care alcătuiesc Vedele; Vyakarana, care explică gramatica și metafizica sanscritei - modul în care natura cea mai interioară a vieții umane și structura universului sunt reflectate în sanscrită. Urmează Nirukta, etimologia cuvintelor din alfabetul sanscrit, bazată pe rădăcinile verbale la care este urmărită fiecare parte a vorbirii în sanscrită. Apoi urmează Kalpa, regulile de îndeplinire a ritualurilor și ritualurilor, și în cele din urmă Jyotish, sau astrologia, care explică la ce oră trebuie îndeplinite aceste ritualuri pentru ca orice întreprindere să fie încununată cu succes.

4. Când și de cine au fost scrise Vedele?

În urmă cu cinci mii de ani, în Himalaya, au fost notate de faimosul înțelept Srila Vyasadeva. Însuși numele său îl indică pe cel care „a împărțit și a notat” (tradus în rusă, „vyasa” înseamnă „editor”). Povestea vieții lui Vyasadeva este dată în Mahabharata, tatăl său a fost Parashara Muni, mama lui a fost Satyavati. Vyasadeva a notat toate Upanishad-urile, Brahmana-urile, Aranyakas-urile și ia clasificat pe Samhitas. Aici trebuie remarcat faptul că inițial Veda a fost un singur întreg, un „volum” imens, dar Vyasadeva a împărțit acest „volum” în patru și a atașat fiecăreia ramurile corespunzătoare ale cunoașterii, Vedanga-urile menționate mai sus. Pe lângă cele șase Vedanga, există Smriti, literatura pentru memorie, care transmite același mesaj al Vedelor într-un limbaj mai simplu, fie prin evenimente istorice reale, fie prin povești alegorice. Smriti include optsprezece Purana principale și optsprezece suplimentare, precum și Ramayana și Mahabharata, cronici istorice. În afară de aceasta, există Kavyas, culegeri de poezie. Ele sunt, de asemenea, uneori clasificate ca literatură vedă, deoarece se bazează pe Puranas, doar cu o elaborare mai detaliată a intrigii și a poveștilor conținute inițial în Vede și apoi înregistrate în Purane.

Pentru a studia Vedele, erau necesare calificări foarte înalte, iar prin înțelegerea greșită a semnificației anumitor mantre, se putea face rău atât pe sine, cât și pe ceilalți. Prin urmare, în cultura vedă existau anumite restricții privind studiul Vedelor. Dar pentru smriti, narațiunile istorice, nu există astfel de interdicții. Puranele, Mahabharata, Ramayana pot fi citite de toată lumea fără excepție. Aceste cărți poartă ideile originale ale Vedelor, sunetul etern care a dat naștere la un moment dat întregului univers. Limba Puranelor nu este atât de complexă, așa că oamenii de știință fac distincția între sanscrita vedica și sanscrita smriti. Vyasadeva este numit autorul Vedelor, dar Vyasadeva a scris pur și simplu ceea ce a existat cu multe milenii înaintea lui. Cuvântul purana în sine înseamnă „vechi”. Aceste cărți au existat întotdeauna, inclusiv Purana unică, iar Vyasadeva a prezentat-o ​​într-un limbaj pe care oamenii din epoca Kali, epoca degradării în care trăim acum. Prin urmare, atât Vedele cât și Puranele sunt la fel de autoritare. Ele transmit același mesaj, sunt scrise de același înțelept și reprezintă un corp armonios, coerent de scripturi vedice, în care fiecare parte se completează pe cealaltă.

5. Ce domenii de cunoaștere acoperă scripturile vedice?

Prima, cea mai importantă temă a scripturilor vedice este cunoașterea spirituală, cunoașterea despre natura sufletului. În plus, Vedele conțin o cantitate imensă de alte informații cu privire la tot ceea ce are nevoie o persoană pentru o viață lungă și fericită. Aceasta este cunoștințele despre organizarea spațiului, vastu: cum să construiești o casă, cum să o aranjezi pentru a te simți bine, a nu te îmbolnăvi și a trăi în pace și prosperitate. Aceasta este medicina, Ayur-Veda, „știința extinderii vieții”. Aceasta este astrologia vedica, care explică modul în care Pământul și microcosmosul uman sunt conectate cu macrocosmosul, cu universul și cum ar trebui să-și planifice o persoană ziua, călătoriile și eforturile importante în viață. Vedele au și o secțiune despre muzică, care vorbește despre șapte note de bază, care corespund celor șapte chakre, noduri energetice din corpul uman, permițând melodiilor special construite (ragas) să calmeze și să vindece o persoană și să creeze confort psihologic. Vedele detaliază yoga, sau un set de tehnici și exerciții diferite care îi permit să atingă un grad extraordinar de concentrare mentală, să calmeze mintea, să dobândească puteri mistice și, în cele din urmă, să realizeze natura spirituală. Există și cărți despre arte marțiale. Există secțiuni ale Vedelor care conțin vrăji și ritualuri mistice. Există manuale despre prosperitatea economică, psihologia aplicată, guvernarea și diplomația. Există Kama Shastra, știința relațiilor intime, care permite unei persoane să treacă treptat de la plăcerile materiale grosolane la cele din ce în ce mai subtile și astfel să înțeleagă că astfel de plăceri nu sunt scopul existenței umane.

6. În ce măsură este aplicabilă cunoștințele vedice în timpul nostru și în acele țări care nu au legătură cu India din punct de vedere climatic și istoric?

Cunoașterea vedă este științifică, Veda înseamnă cunoaștere și toată cunoașterea științifică este universală. Când vine vorba de cunoștințe științifice, nimeni nu întreabă oamenii de știință în ce țară au descoperit această lege. Dacă există o lege, aceasta se aplică peste tot, inclusiv în afara țării în care a fost deschisă. Legile stabilite în scripturile vedice sunt valabile în orice moment și în toate circumstanțele, trebuie doar să știi cum. De exemplu, legea atracției, descoperită de Newton, este valabilă peste tot pe Pământ. Va funcționa și pe alte planete, dar cu anumite modificări și chiar și la polii nord și sud ai Pământului, coeficienții și constantele pot diferi ușor de cele standard. Același lucru este valabil și pentru cunoștințele vedice. De exemplu, Ayur Veda formulează legi universale generale ale vieții sănătoase, dar explică și modul de aplicare a acestor legi în condiții specifice, într-o zonă climatică diferită, unde soarele răsare mai târziu și cresc diferite ierburi și fructe. Principiile rămân eterne și neschimbate, dar modurile în care aceste principii sunt aplicate se pot schimba în funcție de timp și circumstanțe.

7. Sunt Vedele susținute de cercetări științifice moderne?

Da. Unul dintre exemplele izbitoare îl reprezintă datele date în Siddhanta vedici, calcule astronomice, în care, cu mii de ani înainte de Copernic, era descrisă structura universului și erau date distanțele de la Pământ la planetele sistemului solar, cu razele lor etc. Matematicienii vedici cunoșteau și numărul „pi”, cu diverse aproximări. Dar cea mai curioasă și izbitoare confirmare a autorității scripturilor vedice este descoperirea savantului elvețian Hans Jenny, MD, antropolog, adeptul lui Rudolf Steiner. Jenny a încercat să găsească o legătură între formă și sunet. Am spus deja că sunetele vedice, sau sunete sanscrite, creează o anumită vibrație în eter, care în cele din urmă capătă forme vizibile, tangibile. În încercarea de a înțelege ce formă au diferite sunete, Jenny, folosind un dispozitiv special care transformă vibrațiile sonore în linii vizibile pe nisip sau pulbere, a descoperit că sunetul om, cu care încep multe mantre vedice și a cărui imagine simbolică este Lakshmi Yantra ( o grafică specială o imagine de pătrate, triunghiuri și cercuri aranjate proporțional) atunci când sunt pronunțate corect, generează exact această yantra pe nisip! Mai mult, sunetele corect pronunțate ale alfabetului sanscrit au dat naștere și la forme care semănau cu literele acestui alfabet.

8. Ce au scripturile vedice în comun cu scripturile sacre ale altor popoare?

Desigur, puteți găsi locuri paralele, deoarece scripturile vedice sunt atât de vaste încât, în principiu, totul poate fi găsit acolo. În acest sens, este interesant cazul mitropolitului Antonie de Sourozh (1914-2003), după cum scrie el însuși: „Îmi amintesc de o conversație pe care am avut-o cu Vladimir Nikolaevici Loski în anii treizeci. Atunci s-a opus foarte negativ religiilor orientale. Am discutat mult timp despre asta și mi-a spus ferm: „Nu, nu există adevăr în ele!” Am venit acasă, am luat cartea veche indiană a Upanishad-urilor, am notat opt ​​citate, m-am întors la el și i-am spus: „ Vladimir Nikolaevici, când citesc sfinții părinți, fac mereu extrase și scriu numele persoanei căreia îi aparține această zicală, dar aici am opt zicători fără autori. Le puteți recunoaște „după sunet?” El a luat cele opt citate ale mele din Upanishade, le-a privit și, în două minute, a numit numele celor opt părinți ai Bisericii Ortodoxe. Apoi i-am spus de unde a venit... Acest lucru a servit ca un fel de început pentru el să reconsidere această problemă.”

Un alt exemplu de paralele este începutul Bibliei, care descrie modul în care Dumnezeu a creat lumea. Dumnezeu a spus: „Să fie lumină”, și a apărut lumina. Aceasta amintește de replici din Vedanta Sutra, unde Brahma, „arhitectul șef” al universului, înainte de a crea, amintește cuvintele Vedelor, le pronunță cu voce tare și astfel aduce la viață diferite obiecte ale acestei lumi. Și în Evanghelia după Ioan citim: „La început era Cuvântul, și Cuvântul era la Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu”. Vedele mai spun că primul element al acestei lumi a fost sunetul, sunetul spiritual, care nu era diferit de Dumnezeu însuși. Acesta este numele lui Dumnezeu și în Vede se numește Om.

9. Care dintre cărțile vedice sunt considerate principalele?

Dintre corpul vast al literaturii vedice, cărțile principale sunt considerate a fi Vedanta Sutra, primele unsprezece Upanishade, Bhagavad Gita și Bhagavata Purana sau Srimad Bhagavatam. Bhagavad-gita este o expunere concisă, accesibilă și coerentă a tuturor axiomelor filozofice conținute în Upanishad-uri, iar Srimad-Bhagavatam este chintesența atât a filozofiei Upanishad-urilor, cât și a tuturor Puranelor. Aceleași Purana menționează că Srimad-Bhagavatam servește ca un comentariu natural asupra Vedanta-sutrei, așa cum este dovedit de același început al ambelor lucrări: janmadi asya, care înseamnă „Acela de la care începe creația, care menține creația și care este cauza. a distrugerii acesteia”. Cuvântul sanscrit Vedanta înseamnă „coroana tuturor cunoștințelor”, sutra „aforism”.

Vedanta Sutra explică semnificația Upanishad-urilor și elimină contradicțiile aparente care apar în mintea celui care studiază Upanishad-urile. De exemplu, dacă citiți Marea Enciclopedie Sovietică, diferitele sale volume, poate părea că aceasta este o cunoaștere complet fără legătură. Dar dacă înțelegeți punctul de legătură, ideea care stă la baza acestei cunoștințe, atunci informațiile aparent împrăștiate vor apărea adunate într-un singur întreg. În același mod, corpus uriaș de scripturi vedice poate părea disjuns, dar numai pentru o persoană care nu cunoaște ideea transversală pe care este înșirat totul.

10. În ultimul timp s-a vorbit mult despre „Vedele rusești”. Ce este?

Unul dintre cercetătorii pe această problemă, O.V. Tvorogov, a scris că, în 1919, colonelul Armatei Albe A.F. Isenbek a descoperit tăblițe de lemn cu scrieri pe ele într-o moșie în ruină a unui proprietar de pământ din vestul regiunii Harkov. I-a ordonat ordonatorului să adune scândurile într-o pungă și le-a luat cu el. În 1925, A.F. Isenbek, care locuia la Bruxelles, l-a cunoscut pe Yu.P. Mirolyubov. Inginer chimist de pregătire, Yu. P. Mirolyubov nu era străin de activitățile literare: a scris poezie și proză, dar majoritatea lucrărilor sale (publicate postum la München) constau în cercetări despre istoria și religia vechilor slavi. Mirolyubov a împărtășit lui Isenbek ideea sa de a scrie o poezie pe un subiect istoric, dar s-a plâns de lipsa de material. Ca răspuns, Isenbek a arătat spre o pungă de scânduri întinsă pe podea: „Vezi punga de acolo, în colț? Geanta de mare. E ceva acolo...” „În punga pe care am găsit-o”, își amintește Mirolyubov, „scânduri legate cu o curea treceau prin găuri”. În următorii cincisprezece ani, Mirolyubov a copiat tabletele (Isenbek nu a permis ca acestea să fie scoase din casă). Comunitatea mondială a făcut cunoștință cu „Cartea Veles” dintr-un mesaj din revista emigranților „Firebird”, publicată la San Francisco în 1953. Și în 1976, acest subiect i-a interesat și pe oamenii de știință sovietici. Ziarul „Nedelya” a publicat o notă a doi oameni de știință, V. Skurlatov și N. Nikolaev, în care, în special, a fost raportat: „Cartea lui Veles descrie o imagine complet neașteptată a trecutului îndepărtat al slavilor, povestește despre Rus ca „nepoții lui Dazhdbog”, despre strămoșii Bogumir și Or , povestește despre mișcarea triburilor slave din adâncurile Asiei Centrale în regiunea Dunării, despre luptele cu goții și apoi cu hunii și avarii, că Rus ', care pierise de trei ori, s-a ridicat. Ea vorbește despre creșterea vitelor ca principală ocupație economică a vechilor slavo-ruși, despre un sistem armonios și unic de mitologie, o viziune asupra lumii, în mare măsură necunoscută înainte.”

Din punctul de vedere al Vedelor clasice sanscrite, putem spune doar că Veda originală de-a lungul timpului a fost împărțită în mai multe părți, care au ajuns să fie numite cu numele înțeleptului care a păstrat această cunoaștere, sau personajul principal din povești. asociat cu acea Veda anume. Vedele sunt un concept supranațional. Ceea ce se numește acum „Vedele rusești” este o colecție de povești antice. Ele conțin într-adevăr, ca și Vedele clasice, informații despre crearea lumii, despre diferiți semizei, conducători ai elementelor, spațiu, precum și povești despre eroi antici, fondatorii diferitelor clanuri și triburi. Există numeroase dovezi arheologice și lingvistice că Rusia și India au rădăcini istorice comune.

Orașul antic Arkaim din Urali, numele sanscrite ale râurilor din Rusia Centrală și Siberia, legătura strânsă dintre sanscrită și rusă - toate acestea dau motive să credem că în vremuri străvechi, pe o zonă vastă de la Oceanul Arctic până la sud. vârful Indiei, a înflorit o singură cultură, care acum se numește vedica. „Vedicitatea” descoperirii lui Isenbek este confirmată de faptul că înțelepții Indiei antice au legat împreună tăblițele pe care au scris, adunând cărți din ele.

Oamenii care trăiesc cu această Mare Putere în Inimă nu trebuie să-și bazeze viața și viziunea asupra lumii pe anumite dogme de carte, reguli și religii stabilite de cineva. Pokon Roda conduce astfel de Suflete. El strălucește în inimile lor cu Lumina Adevărului și a Iubirii.
Când Omul a început să se degradeze și să degenereze, să-și piardă Conștiința, de către Magi și Învățători înțelepți, Pokonul lui Rod a fost descris în litere și cuvinte simple în cărți numite în mod obișnuit Vedele. Această informație a fost adusă de Învățătorii Nesei Albe, Popoarele Răsăritene. Rușii înșiși trăiau conform Kona, adică. în conformitate cu Adevărul Universal și Conștiința interioară, așadar, cărțile care transmit înțelepciunea antică printre Strămoșii noștri din perioada pre-creștină, vedica, poate să nu fi existat.
Puritatea gândurilor și legătura cu sufletul și spiritul inspiră un om. El trăiește și trece prin viață, simțindu-l pe Rod la spate. O astfel de persoană cunoaște Înțelepciunea, măsurând-o nu după mintea altcuiva și postulatele scrise, ci folosind biblioteca propriului suflet, care a făcut multe călătorii și a câștigat experiență, întrupându-se în diferite lumi ale vastului nostru Univers.
Calea Vedicismului este Calea Cunoașterii și Iluminării interioare, calea Cunoașterii de sine, atunci când găsești în tine puterea de a fi responsabil pentru propriile tale acțiuni și de a nu arunca responsabilitatea asupra zeilor și a regulilor și normelor de viață scrise. de cineva.
A urma Calea Vedicismului înseamnă a purta responsabilitatea pentru ceea ce se întâmplă astăzi pe Pământ. Pentru că Omul Cunoscător își vede propriul trecut, înțelege motivul pentru care rușii s-au găsit într-o situație atât de dificilă, înțelege și își vede rolul în aceasta și își direcționează forțele interne și externe pentru a corecta situația.
Calea Vedicismului este o luptă constantă cu propriul ego. Cucerind ignoranța în noi înșine, care înlătură Sufletul ca lanțuri, Îl eliberăm de cătușele patimilor și Îl ridicăm la Tronul Zeilor! Un astfel de Suflet, după ce a cucerit natura iluzorie a existenței și a lumii materiale, este iluminat de lumina interioară, găsește în sine cheia tăblițelor secrete și devine Vedere și Cunoaștere.
În viața reală, o astfel de persoană distinge rapid Falsitatea de Adevăr și poate vedea Esența interioară a diferitelor procese și fețele oamenilor, Sufletele lor.
Ce trebuie făcut și realizat aici și acum pentru a-ți auzi propriul Suflet și a urma Calea Vedicismului?
Prima este distrugerea EGO-ului. Resentimentele, mânia, ura, lipsa de dorință de a-și recunoaște propria greșeală, exaltarea asupra celorlalți - toate acestea sunt diferite fațete ale unui ego inflamat.
Distrugerea lumii animale (mâncarea cărnii) de dragul sătării propriei cărni este calea principiului împuțit și creat. Însuși gândul de a dezmembra un miel care țipă de durere este deja dezgustător pentru Copiii lui Dumnezeu. Ca să nu mai vorbim de mâncarea din carnea acestor nefericite ființe vii, a căror evoluție și asistență pentru Sufletele lor este întreprinsă de toți cei care urmează Calea Vedicismului. În contextul selectat, este de remarcat faptul că creaturile sunt ființe non-umane aparținând celor mai joase lumi astrale și materiale pekel. Datorită substanțelor demonice care au condus omenirea în murdărie, pasiune și adulter, ridiculizând Calea Castității și a fecioriei, un număr mare de creaturi au intrat acum în lumea noastră și au reușit să se încarneze în corpurile umane. Creaturile sunt oarecum asemănătoare cu șobolanii de pământ care trăiesc într-o groapă de gunoi. Se hrănesc cu trupuri, se bucură de schadenfreude și adună gunoiul astral. Se hrănesc cu el. Acum umanitatea pământească este aproape complet sub călcâiul creaturilor și, după ce a devenit brutalizată, se comportă în consecință, hrănind constant un număr imens de sfere demonice pe pământ și în spațiu și s-a transformat cu mult timp în urmă într-o groapă de gunoi galactică.
Degenerarea a început cu uitarea esenței Pokon, renunțarea la Iubire și concentrarea asupra propriului ego și a bogăției materiale. Ca urmare a acestui fapt, Omul a început să-și piardă capacitățile divine și să se identifice cu trupul, și nu cu Sufletul. Am pierdut cunoștințele și modul de viață vedic, schimbat în păgân (condițional), adică. - a început să se închine zeilor, mai degrabă decât să-i glorifice, uitând că El Însuși este Dumnezeu. Aceasta înseamnă că unul dintre primii pași ar putea fi să apelăm la sursele vedice antice, care au fost date popoarelor răsăritene de către Învățătorii și Magii noștri. Ei vorbesc despre civilizații antice, dar principalul lucru pentru cei care urmează Calea Cunoașterii este că vorbesc despre fundamentele morale și principiile lui Yama - Niyama (un set de standarde etice care ne ajută să devenim din nou Oameni). Acestea. – începem cu sfaturi. Este demn de remarcat faptul că, în contextul Vedelor, vorbeam aici doar despre scrierile vedice antice, și nu despre acele „Vede” care au proliferat astăzi pentru a-i îndepărta pe slavii treziți de Cel Principal - de la Creator. Familia, care se află în Natura care ne înconjoară și în Inimile noastre. Dacă eliminăm frumosul înveliș al viziunilor asupra lumii și al poveștilor colorate despre trecutul nostru din aceste „Vede”, atunci chiar și cu ochiul liber vedem un alt dogmatism - noi „porunci”, care sunt așa-numitele. „Magii” interpretează de obicei în felul lor, în loc să se transforme adânc în ei înșiși - în biblioteca propriului Suflet, pentru toate informațiile necesare, care vor fi extrase cu conștientizare și Puritate Spirituală.
Un ascet informat și informat începe să-și vadă viețile trecute și viața dintre încarnări - lumea cealaltă. Multe devin clare. Există o imersiune adânc în sine, viețile trecute arată ca ieri. Are loc o trezire treptată a Memoriei Ancestrale și a Memoriei Sufletului. Dar acest lucru este posibil numai dacă Cel Umbător este capabil să scape de complexul dogmatismului turmei și să nu-și limiteze viziunea asupra lumii la anumite viziuni livrești și istorice ale trecutului, deoarece conștiința și mintea lui pur și simplu nu pot rata noile informații și cunoștințe.
Dacă ego-ul nu este suprimat, este imposibil să-ți amintești viețile trecute și să lucrezi serios cu Memoria sufletului. Pentru că în trecut eram oameni diferiți. Și adesea nu „bun” deloc. Ei puteau săvârși acte și fapte foarte groaznice. Am experimentat durere, suferință, moarte. Conștiința tuturor nu este capabilă să experimenteze și să îndure din nou așa ceva. Prin urmare, distrugerea ego-ului, care se consideră aproape cel mai bun de pe pământ, este pur și simplu necesară pentru cei care merg și se străduiesc să urmeze Calea Vedicității!
Să mergem mai departe - dezvoltarea spirituală în groapa societății este aproape imposibilă. Acolo domnește veselia, ura, ignoranța și un întreg spectru de energii și pasiuni astrale cele mai joase. Prin urmare, este necesar să se întoarcă Omul în stânca Naturii. În condițiile naturale și armonioase de viață ale fiecărei Persoane normale. Tranziția poate fi treptată. Următorul pas va fi o mutare completă pe pământ și viața pe el, în propria casă și în spațiul Divin, care va trebui, de asemenea, creat și restaurat. Cu condiția să fii gata să urmezi Calea Vedicității și să tragi cunoștințe și informații din adâncul propriei tale biblioteci, toți acești pași vor fi finalizați cu perseverență încăpățânată, cel mai probabil, nu fără încercări, ci în Bucurie, deoarece Calea Vedicității. este drumul către tronul Zeilor, când tu însuți simți energiile lor Puternice, niciun spirit rău nu devine înfricoșător!

Vedele sunt numeroase tratate indiene antice create cu multe secole înaintea erei noastre. Dar ele conțin cunoștințe la un nivel la care știința modernă s-a ridicat doar recent după standardele istorice sau nu a atins-o încă. Ce putem învăța din Vedele care au ajuns la noi din timpuri imemoriale?

Înțelepciunea Vedelor

Cuvântul „veda” este tradus din sanscrită ca „cunoaștere”, „înțelepciune” (comparați cu „vedat” rusesc - a ști). Vedele sunt considerate unul dintre cele mai vechi texte din lume, cel mai vechi monument cultural de pe planeta noastră.

Cercetătorii indieni cred că au fost create în jurul anului 6000 î.Hr.; știința europeană le datează din vremuri mai târzii.

În hinduism, se crede că Vedele sunt eterne și au apărut imediat după crearea Universului și au fost dictate direct de zei.

Vedele descriu multe ramuri ale cunoștințelor științifice, de exemplu, medicina - Ayurveda, armele - Astra Shastra, arhitectura - Sthapatya Veda etc.

Există și așa-numitele vedangas - discipline auxiliare, care includ fonetica, metrica, gramatica, etimologia și astronomia.

Vedele povestesc în detaliu despre multe lucruri, iar cercetătorii din întreaga lume încă mai găsesc în ele diverse informații despre structura lumii și a omului, neașteptate pentru vremurile străvechi.

Mari matematicieni

Este curios că cunoașterea secretă a Vedelor a stârnit surpriză și interes chiar și în rândul oamenilor de știință sovietici care erau străini de diferite tipuri de misticism (pe site-ul nostru puteți citi articolul „Teoria paleocontactelor s-a născut în URSS”).

Celebrul indolog, academicianul Grigory Maksimovici Bongard-Levin, în colaborare cu Grigory Fedorovich Ilyin, a publicat cartea „India în Antichitate” în 1985, în care a explorat multe fapte remarcabile despre știință în Vede, de exemplu, algebra și astronomia.

În special, Vedanga-jyotișul apreciază foarte mult rolul matematicii printre alte științe: „Ca pieptene de pe capul unui păun, ca o piatră prețioasă care încoronează un șarpe, așa ganita se află în vârful științelor cunoscute în Vedanga. ”

Algebra este cunoscută și în Vede - „avyakta-ganita” („arta calculului cu cantități necunoscute”) și metoda geometrică de transformare a unui pătrat într-un dreptunghi cu o latură dată.

Atât progresiile aritmetice, cât și cele geometrice sunt descrise în Vede, de exemplu, despre ele se vorbește în Panchavimsha Brahmana și Shatapatha Brahmana.

Interesant este că celebra teoremă a lui Pitagora era cunoscută și în primele Vede.

Iar cercetătorii moderni susțin că Vedele conțin informații despre infinit și despre sistemul de numere binare și tehnologia de stocare în cache a datelor, care este folosită în algoritmii de căutare.

Astronomii de pe malurile Gangelui

Nivelul de cunoștințe astronomice al indienilor antici poate fi judecat și după numeroase referințe din Vede. De exemplu, ritualurile religioase erau legate de fazele lunii și de poziția acesteia pe ecliptică.

Pe lângă Soare și Lună, indienii vedici cunoșteau toate cele cinci planete vizibile cu ochiul liber, știau să navigheze pe cerul înstelat și legau stelele în constelații (nakshatra).

Liste complete ale acestora sunt date în Black Yajurveda și Atharvaveda, iar numele au rămas practic neschimbate timp de multe secole. Vechiul sistem indian de nakshatra corespunde celor date în toate cataloagele de stele moderne.

În plus, Rig Veda a calculat viteza luminii cu acuratețe maximă. Iată un text din Rig Veda: „Cu profund respect mă închin soarelui, care parcurge o distanță de 2002 yojinas într-o jumătate de nimesha”.

Yojana este o măsură a lungimii, nimesha este o unitate de timp. Dacă traduci yojins și nimeshas în sistemul modern de calcule, obții viteza luminii la 300.000 km/s.

Vede cosmice

Mai mult, Vedele vorbesc despre călătoriile în spațiu și despre diverse avioane (vimanas) care depășesc cu succes gravitația pământului.

De exemplu, Rig Veda vorbește despre un car minunat:

„Născut fără cai, fără frâiele, vrednic de laudă

Un car cu trei roți călătorește în spațiu.”

„Carul s-a mișcat mai repede decât se credea, ca o pasăre pe cer,

răsărind la Soare și Lună și căzând pe Pământ cu un vuiet puternic...”

Conform textelor antice, carul era controlat de trei piloți și putea ateriza atât pe uscat, cât și pe apă.

Vedele indică chiar și caracteristicile tehnice ale carului - era făcut din mai multe tipuri de metal și funcționa pe lichide numite madhu, rasa și anna.

Savantul indian în sanscrită Kumar Kanjilal, autorul cărții „The Vimanas of Ancient India”, afirmă că rasa este mercur, madhu este alcool făcut din miere sau suc de fructe, anna este alcool din orez sau ulei vegetal.

Aici este potrivit să ne amintim manuscrisul indian antic „Samarangana Sutradahra”, care vorbește și despre un car misterios care zboară pe mercur:

„Corpul lui ar trebui să fie puternic și durabil, din material ușor, ca o pasăre mare zburătoare. Un dispozitiv cu mercur și un dispozitiv de încălzire cu fier dedesubt trebuie plasat în interior. Prin puterea care stă ascunsă în mercur, care pune în mișcare vârtejul purtător, o persoană din interiorul acestui car poate zbura pe cer în cel mai uimitor mod pe distanțe lungi... Carul dezvoltă puterea tunetului datorită mercurului. Și ea se transformă imediat într-o perlă pe cer.”

Potrivit Vedelor, zeii aveau care de diferite dimensiuni, inclusiv uriașe. Așa este descris zborul unui car uriaș:

„Casele și copacii tremurau, iar plantele mici au fost smulse de un vânt înspăimântător, peșterile din munți s-au umplut de vuiet, iar cerul părea să se despartă în bucăți sau să cadă din cauza vitezei extraordinare și a vuietului puternic al echipajului aerian... ”

Medicina la cel mai inalt nivel

Dar Vedele vorbesc nu numai despre spațiu, ci spun multe despre om, despre sănătatea lui și despre biologia lui în general. De exemplu, Grabha Upanishad vorbește despre viața intrauterină a unui copil:

„Embrionul, care a zăcut în pântece zi și noapte, este un anumit amestec (ca un terci) de elemente; după șapte zile devine ca un balon; dupa doua saptamani devine un cheag, iar dupa o luna se intareste. După două luni, zona capului începe să se dezvolte; după trei luni picioare; după patru - stomacul și fesele; după cinci – creasta spinală; după șase - nas, ochi și urechi; după șapte, embrionul începe să-și dezvolte rapid funcțiile vitale, iar după opt, este aproape o persoană micuță gata făcută.”

Este demn de remarcat aici că știința europeană a ajuns la astfel de cunoștințe în embriologie abia secole mai târziu - de exemplu, doctorul olandez Rainier de Graaf a descoperit foliculii ovarieni umani abia în 1672.

Acolo, în Grabha Upanishad se spune despre structura inimii:

„În inimă sunt o sută și unu vase de sânge, fiecare dintre ele aparținând unei alte sute de vase, fiecare dintre ele având șaptezeci și două de mii de ramuri.”

Și aceasta nu este singura cunoaștere uimitoare din cărțile antice. Legătura dintre cromozomii masculin și feminin din zigot a fost descoperită în secolul al XX-lea, dar aceștia sunt menționati în Vede, în special în Bhagavata Purana.

Srimad Bhagavatam vorbește despre structura și structura celulei, precum și despre microorganisme, a căror existență a fost descoperită de știința modernă abia în secolul al XVIII-lea.

În Rigveda există un astfel de text adresat Ashvinilor - vorbește despre protetică și, în general, succesele medicinei din antichitate:

„Și ați făcut și voi, o, mulți de folos,

Că cântăreața îndurerată a început să vadă bine din nou.

Din moment ce piciorul a fost tăiat ca aripa unei păsări,

Ai atașat imediat Vishpalais

Un picior de fier, astfel încât să se grăbească către recompensa stabilită.”

Și aici vorbim despre un proces care este încă inaccesibil medicamentului nostru - întinerirea completă a corpului:

„... învelișul îmbătrânit al corpului

Ți-ai dat jos Chyavana ca hainele.

Ați prelungit viața celui abandonat, uimitoare.

Și chiar l-au făcut soțul tinerelor soții”.

Un alt punct interesant. Vedele au fost traduse în secolele trecute, la nivelul ideilor despre știință și tehnologie din acea vreme. Este posibil ca noi traduceri ale textelor antice să ne dezvăluie cunoștințe complet noi pe care știința modernă nu le-a atins încă.